案头“石画”添雅趣

清红木松花石砚屏（王家年 摄）苏州留园大理石圆形插屏

○王家年

在文人雅士们的厅堂楼舍或书斋案头，有一种屏风颇具装饰性和观赏性，那就是如今人们所说的插屏。这类屏风如同一首无声的诗、一幅立体的画，点缀着文人雅士的书香天地，让置身其间的人们感受诗情画意的无限情趣。

插屏、砚屏、座屏等都是由古代的屏风演变而来的。屏风一般陈设于室内的显著位置，起到分隔、美化、挡风、协调等作用，它与古典家具相互辉映、相得益彰，成为家居装饰不可分割的整体，而呈现出一种和谐之美、宁静之美。屏风的制作形式是多种多样的，前期主要是立式屏风和折叠式屏风等，后来随着达官显贵和文人雅士赏玩的需要，继而又出现了一种以摆设为主的插屏。插屏大部分是搁置于主人厅堂条案和文人书斋几架案桌上的。小巧玲珑的插屏造型古雅，饶有趣味。古时候，王侯贵族及文人雅士对一些插屏的制作要求也颇为讲究，其材料主要有瓷器、玉器、象牙、云母、水晶、琉璃、大理石等；在镶嵌工艺上，还用了珐琅、翡翠、金银和红珊瑚等贵重物品；在插屏座架的选材上，明清时期主要选用黄花梨木、紫檀木、老红木、楠木、榆木等，可谓极尽奢华。

明清时期的文玩屏风中，大理石材质的插屏较为流行。大理石插屏一般采用纹理天然如画的云南大理石作为插屏的屏心，这种不依人工绘制，画面得山水之美的大理石插屏具有天然造化神功之趣，受到文人雅士的钟爱。苏州留园五峰仙馆内有一座大理石圆形插屏是园中一宝，也是中国古代文人大理石插屏中一件代表作。因大理石产于云南大理点苍山，故名大理石或点苍石。早在唐代，大理石的观赏价值就已为人知。唐相李德裕素爱大理石，曾作诗赞曰：“蕴玉抱清晖，闲庭日潇洒。块块天地间，自是孤生者。”自此之后的历代文人雅士都视大理石为珍萃，誉之为“天然石画”。留园的这座大理石插屏天然纹理如山岭逶迤，群峰簇拥，由淡褐、淡绿、淡灰以及鹅黄等多种色彩相互融渗，形成了大理石中最具变化多姿的丰富色泽。这种五彩石质称之为大理石中的绝品。此插屏的石面不仅硕大，而且其自然的纹理和色泽构成了一幅天然的“雨霁图”。令人称奇的是左上方有一朦胧的石晕，如云层中的月亮透散着淡淡的晕色。右上方有题，曰：“此石产于滇南点苍山，天然水墨图画。康节先生有句云‘雨后静观山意思，风前闲看月精神’，此石仿佛得之，平梁居士。”这座大插屏将明月、清风与山水集中于一块石面，使人于观赏中似置身于明月清风、云遮月掩的峰峦间，其无穷的意境令人遐思悠悠。

还有一种松花石砚屏，这是插屏中最小的一种，主要置于案桌之上，是摆在文人雅士们书画所用砚台的后面，既可挡尘，又可观赏的一种设品。这件砚屏是清代红木拉花框松花石双清图砚屏，此砚屏小巧雅丽，红木座四边都采用古代的拉花镂雕技艺，犹如园林曲廊间的花格漏窗一般玲珑雅丽，砚屏中间镶嵌的松花石屏面虽不大，取一角作梅竹双清图，施以深浮雕兼透雕法；善用崎岖不平的赭褐色石皮，巧雕勾勒成古梅老干，形色皆备，栩栩如生；下一层，梅枝各具抑、扬、顿、挫的姿态，花瓣分饰向、背、舒、放的形貌；再下一层，一双青竹分缀两端，匡辅画面的稳定感，剔地如镜，巧雕至极。

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