沈峰
《左传·襄公十五年》里记叙了这样一件事:宋国有个人,得到了一块玉石,把它献给子罕(官员),子罕不要。献玉石的人说:“我曾把它给玉石工看过,玉石工认为是宝玉,所以我才敢献给你。”子罕说:“我把不贪当作宝物,你把玉石当作宝物,如果把它给了我,咱俩就都失去了自己的宝物,不如咱俩都保有自己的宝物。”献宝人听后十分惭愧。
近年来,惩治腐败的力度史无前例,震慑作用空前强大,反腐败斗争压倒性态势已经形成并巩固发展。但反腐败斗争的形势依然严峻复杂,反腐败斗争的任务仍然艰巨繁重。就拿最近落马的中国华融资产管理股份有限公司原党委书记、董事长赖小民来说,办案人员在几处赖小民的房产里,搜出本外币以人民币计算,共计2.7亿元的现金。显然,赖小民是把贪污钱财当作宝,而丢掉了信仰这个真正的宝。
人生活在这个社会里,都需要一定的物质基础,追求个人利益,让自己和家人过得更富足些,这原本无可厚非。但君子爱财,取之有道。若通过合法途径追求合法利益,达到致富目的,应得到社会尊重和保护。相反,如果以权谋私,贪污腐化,不仅自己身败名裂,还必然给亲人带去无尽的愁苦。
进一步看,廉洁源于自律,堕落始于贪婪。党员干部随着职务的升迁,会面对更多的掌声鲜花以及诱惑围猎。所以,必须筑牢思想道德防线,坚决戒贪,做到知理、知足、知惧。知理,就是要懂得大道理,就是要树立正确的世界观;知足,就是在物质利益面前要知道满足;知惧,就是要警钟长鸣。“官有所畏,业有所成。”做官有了惧怕心理,就不敢狂贪乱拿、腐化糜烂。
由此又想到一则轶闻,明朝皇帝朱元璋有一次对几位大臣进行警示教育:若老老实实当官,守着自己的俸禄过日子,就像守着“一口井”,井水虽不满溢,但可天天汲取;反之,就有被砍头的危险。朱元璋这个账算得颇有哲理,不妨称之为“一口井”哲学。而古往今来,被法办的贪官,都有一个最大的教训,就在于守不住自己的那口“井”,这些贪得无厌之徒,总嫌“水井”不满,于是利用职权,不择手段地谋取不义之财,当他们的不义之财如大江大河之水滚滚而来时,也常常就是他们的毁灭之日。
毋庸置疑,胸怀天下、胸怀百姓的为官者,清楚自己的“俸禄”来自纳税人,清楚自己的地位和荣誉都是人民赋予的,清楚老百姓才是自己的衣食父母。如此清楚,才会有“不忘初心、方得始终”的清醒和“如临深渊、如履薄冰”的警醒,就能守住自己的那口“井”,树立正确的得失观,不断增强抵御腐败的定力,做一个以党和国家事业为重的人。
其实,能守住“一口井”和“以不贪为宝”为自律,不仅是一种境界,更是一种智慧。为官从政者只有自觉地抵制欲望和诱惑,做到“常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心”,守住为官的底线,把为官的心思用在为老百姓谋利益上。有了这样的官德,才能更加坚定理想信仰,永葆共产党人清正廉洁的政治本色,不因金钱而驻足,不因美色而沉沦,不因名利而浮躁,正确行使权力,从善如流,这才是一条于国于民于己有利的为官从政之道。
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