唐代《簪花仕女图》中,悠闲玩耍的唐代女性身边,也不会忘记画一条小叭狗。
文/萨苏
《西游记》第四十回,大概是唐僧师徒最丢人的一回。唐僧和八戒、沙僧竟然因为偷衣裳被人家给抓了,这岂是出家人所为?
大概因为这个情节太过离奇古怪,所以大多数读者会忽略在这一回中,一头奇特动物的悄然出现。
就在悟空强行化缘的时候,出现了这么一幕——“后边跑出一个哈巴狗儿来,望着行者,汪汪地乱吠。”
在北京生活了几十年,从小我们所知道的“哈巴狗”,便是人们常说的京叭儿——即北京狮子狗,和英国有什么关系呢?
北京狮子狗是中国名犬,又名京叭儿,宫廷狮子狗、板凳狗、袖狗,个头矮小,走起路来摇摇摆摆,十分可爱。
这种狗最初是一种宫廷观赏犬,曾是慈禧太后的宠物,1860年英法联军入侵中流失海外,并进入民间,现在的宠物商店里经常可以看到其踪影。
流行于清朝的宫廷观赏狗,怎么会出现在唐朝呢?尤其还是西游的路上,是不是吴承恩犯糊涂了?
京叭儿的祖先,在唐朝已经出现在我国了,而且还真的是通过西游的路线来的。换句话说,在唐僧玄奘西行的路上,完全有机会见到和京叭儿十分相似的狗。
国学大师陈寅恪先生曾考证曰:“《太真外传》有康国猧子之记载,即今外人所谓‘北京狗\’,吾国人则呼之为‘哈巴狗\’。”
所谓康国,指的是唐代的一个西域国家,地点在今天中亚撒马尔罕一带,属于昭武九姓之一,曾经臣服于唐王朝。
唐代的京叭儿会是什么样子呢?一样的小巧活泼,受人宠爱。
在洛阳出土的一尊唐三彩,证明在大唐已经有了一种长毛短身,形似板凳,酷似京叭儿的狗狗。这并不是孤证,敦煌莫高窟里,同样有这种独特的小狗出现在壁画中。而唐代《簪花仕女图》中,悠闲玩耍的唐代女性身边,也不会忘记画一条小叭狗。
有图有真相,看来唐朝有类似哈巴狗的小狗,是无疑的了。但是,它的最初产地,却比康国所在的撒马尔罕更远。
我国历史中对这种狗最早的记录,是在唐高宗武德七年,当时建国于今罗布泊一带的高昌国国王鞠文泰向唐朝进贡了一对这种小狗,并说出了它的来历:“文泰又献狗,雄雌各一,高六寸,长尺余,性甚慧,能曳马衔烛,云本出拂菻国。中国有拂菻狗,自此始也。”
高昌向唐朝进贡这种小狗的时候,称其来自于拂菻国,这个拂菻国,比撒马尔罕还要远,是东罗马帝国的称谓。在古罗马的文献中,记载有这种小而可爱的小狗,也是贵族和女子的爱宠。
考虑到其传入路线,孙悟空在西行的路上遇到一头哈巴狗,还真有可能。
大概与皇家特别喜欢黄色有关,一直到清代,最名贵的哈巴狗都是金黄色的,而民国以来,哈巴狗开始进入平民之家,颜色也逐渐变成了更显干净的纯白色。
不过,它的自我生存能力则越来越差了,脸几乎是平的,模样变得卡通化,更招人喜爱,但攻击人的能力基本也丧失了,符合对宠物犬的要求。
不过狗就是狗,所以孙悟空碰到的哈巴狗依然对着猴子狂吠。悟空没对它的不礼貌做出什么反击,推测是觉得这么小的狗狗,对自己实在产生不了威胁。要知道,猴子在闹天宫的时候被啸天犬捉过,以他记仇的性格,如果碰上一头藏獒朝自己狂吠,估计早就一棍子打过去了。
就不知道这哈巴狗,是否晓得自己曾在鬼门关上走了一遭。
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