荷花送凉最陶辛

陶辛之辛，在荷花；陶辛之幸，也在荷花。荷是陶辛人用辛勤劳动走向幸福生活的桥梁。荷莲用意不辞辛，料得夏景最盛处，华朱水清。陶辛就是江南夏景最胜处，万亩荷莲，朱花粉朵，各异芳华；如云美女，人花相映，尽显妖娆，但今日陶辛之美，在繁盛的荷莲。

1071年，五十五岁的周敦颐抱病上任江西星子南康知军，知军就是掌管一方军事长官。周敦颐上任之后，在军衙的院子里挖了一口塘，种莲植荷，茶余饭后，独自闲步流连怡情；政隙工暇，或邀三五好友，或偕一二幕僚，品茗酌酒，盛莲看花，残荷听雨，相伴三年。神宗熙宁六年，周敦颐溘然长逝，永远与荷莲神魂相守，留下了长诵不衰的《爱莲说》。

褒一物而贬一物，喜一物而厌一物，总是和爱好和习性相关，而爱好和习性常常是一个人感情的流露，品格的彰显。水陆草木之花甚众，而莲与之突出的品格就是“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，君子逸格，高洁出世，就是周敦颐力行和提倡的“中通外直，不枝不蔓”的立身和处事原则。托物明志，就是一种追求，所谓追求，就是欲达而未达的理想境界。

荷莲并不像周敦颐那样孤傲和独世，很大众的一种花卉，很近人的一种随和。荷和莲，遍及各地每处角落，浅水、湖沼、泽地、池塘，只要有水的地方，你总能寻觅到荷莲的踪迹。夏日炎炎，荷花摇曳在水面，怒放着悦目的浓朱淡粉；荷叶铺盖在湖上，张扬着清凉的绿杆碧叶，荷莲美丽着平凡世界，美好着百姓生活。

你看拱桥上那一溜着旗袍的女子，映衬在万朵荷花，千顷莲叶之间，殊不知还真应了那句“看红装素裹，分外妖娆”，妖娆就是美丽和迷人，美丽和迷人不仅是荷莲，还有陶辛的乡村和乡村生活。

中通外直，不蔓不枝那是托举荷花的梗，荷莲一家，不分彼此？实际上，荷、莲还是有区别的，有藕为荷，无藕为莲。荷花本属睡莲科，但荷好像并不满意自己的归属，似乎想与睡莲分道扬镳而走自己的路，虽依旧出污泥，濯清涟，却高仰朱颜，勤结莲子，深藏藕实，从春忙到秋，无怨无悔，无求无索，以花为人赏目，以叶送人清凉，以实济人口腹。

苏轼说，淡红褪白胭脂涴，淡红色的花脱掉而成白色的花，像被胭脂水粉浸染似的，用来形容粉色的荷花，那是再恰当不过了。李商隐说，留得残荷听雨声，那么你湖上的亭阁起个“听雨轩”名字不是很雅致嘛。韦庄说，画船听雨眠，你的旅舍起个“听雨眠”名字不是也很别致嘛。春看桃樱夏赏荷，秋听风雨冬眺雪。

不妨留一池残荷，疏密有致，在池边建一避雨廊，茶桌茶椅品茶艺，听风听雨乱荷声，也是一种乐趣，也是一种休闲，也是陶辛水韵的另一番景致，有别于盛荷、残荷的韵味，我想肯定有人会驻足于此。你可邀两三诗朋文友一道，惜残荷，听雨声。秋高晴天，池面上白云爽洁，金风阵阵，煮一瓯茶，对盏品茗；冬阴气冷，枯荷上薄雪浅盖，寒风冽冽，温一壶酒，小酌暖心。如此，文思泉涌，诗兴悠出，陶辛水韵的春夏秋冬就会延绵不断，何拘于一夏荷花，一瞬喧嚣，要让荷花莲朵在陶辛的旅行游程中为根成树，久而久之，那树上定会是肥果硕实，那陶辛的荷莲会花更盛，色更妍，景更致，会有更多的人趋而往之，各取所趣。

七八年前去陶辛，水面上小船悠哉，双桨吱呀，舟楫摇动，船娘并不纯正的小曲民谣给旅程增加了无限的乐趣，“一叶颠波嚣远客，双桨扶摇任船娘。”更添一点悠长水韵，浪漫旅兴。

“乱入池中看不见，闻歌始觉有人来”，一叶扁舟在林立的荷杆绿叶之间随心地穿行，你会倍觉清凉。杨万里诗云“荷花入暮犹愁热，低面深藏碧伞中”，有兴致，歌一曲，嘹亮的，绵长的，轻声哼唱，高亢放喉，都相宜，都快乐，都入胜，都迷人，释放游兴，感觉自我，方是游驴的快乐，方是荷莲的外音。

不妨将美好乡村上水，七房艺术村和陶辛荷韵串联起来，从圩堤大道上的樱花怒放，到河塘湿地里的荷花芳恣，到上水村沟渠之上的宽叶缀实，满眼翠碧，凉意顿生的优美环境，再到挂满爬墙虎农家小院，充满了艺术气息的农家旧屋、残垣断壁的七房艺术村。观农人弈棋，听儿童诵读，看老妪摘菜浣衣，和老翁对坐闲聊……你再也寻不到陶辛旧时面貌。新型农村，美好乡村就在陶辛，就在你的眼前。

□ 沈光金

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