伏羲文化的创造力与创造性是人类文明诞生的物质基础。创造,是远古时期人类向大自然索取的一种手段,是人类发展进化的重要表现。伏羲之所以被尊为中华民族的人文始祖,其原因之一就是他伟大的创造发明和早于炎帝、黄帝所产生的炎黄文化数千年,同时这一行为的本身也就构成了伏羲文化的内涵之一。
一个民族的强盛与衰亡,与本民族的发展速度有关。发展的程度意味着文明的程度,表现为创造的速度。只有不断地创造,才能前进,才会发展壮大而生生不息,永远延续。专家们认为:在人类发展的早期,自然环境的差异,例如气候条件、地理条件、矿产、水力、森林等自然资源等等,对各民族的生产和交往活动的内容和方式的影响是很大的。这就有可能造成文化上的差异。
在新石器时代,人类生存条件极为恶劣,生产力低下,生产资料匮乏,生命根本没有保障,先民们很少有人能活到老年。《帝王世纪》说伏羲在位110年,客观地反映出当时人们向往长寿的愿望,所以借机增大圣人的年岁,以表达自己的思想。在当时,哪怕是一点点小小的发明创造,都是拯救人类的巨大贡献。以伏羲为代表的先民们“正是在这种生存的压力之下,逐渐创造并积累起来的”。例如骨针的发明,可以使人穿上兽皮衣着,免去寒冻曝晒;陶器瓶、罐、钵的发明,可以使人们把粮食的种子保存起来,以备来年播种,同时也可以随时随地将所剩的食物贮藏起来,以备解食物短缺之急;砍砸器、投掷器的发明则可有效地抵御野兽的入侵,保卫自身安全;而农作物的耕植和坐北朝南建筑的房屋等,则有利于先民们的生活稳定与身体康健。特别是火的发明和火种的保存,为人类的延续和发展提供了极大的物质保障。
我国古代史籍中所记载的伏羲就是这样一位伟大的发明家。他的发明创造改变了中华先民们的生活,加快了中华民族前进的步伐。在长期的生产、生活实践中,伏羲站在时代的前列不断地发明和创造,代表着当时社会生产力的最高水平,正是这种奋发向上、勇于革新的创造力,才构成了中华民族的脊梁,受到了子孙万代的敬仰和崇拜。伏羲文化创造力和创造性的特征与内容,客观地为人类文明的产生奠定了坚实的物质基础。
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