“代人扫墓”成交量是0 “孔子的告诫”当牢记

做代人扫墓生意的小武退出了这行，但只要是生意，就有人做。记者搜索淘宝发现，目前还是有个别商家提供类似的服务，费用在300~8000元不等，但是成交的数量几乎都是0。倒是一些卖花的商家提供的清明时给墓地送花的服务，生意颇好。送花的小哥，找到墓碑，放下花，转身就走。（4月6日中新网）

以往，开办“代人扫墓”业务，生意好，说明有些人热衷于“代人扫墓”。虽说“代人扫墓”引来了一些人的非议，但“代人扫墓”确实有需求，比如，孤寡老人、独居老人、海外人士等需要“代人扫墓”，而从事此业者既能帮助别人完成心愿，成人之美，也能创收，没什么不好。而今，“代人扫墓”成交量是0，似乎出人意料，但也是回归人性美德和孝心正常表达的必然。

因为明码标价的“代人扫墓”，就是一种商业行为，是把对逝者的怀念用金钱来计算，无疑会使孝道打折，甚至是对逝者的不尊重，不仅难以对子孙后代起到言传身教的示范作用，更失去了清明节应有的文化与亲情的味道，不利于传承中华民族的传统美德。毕竟，扫墓是亲情的寄托和哀思的表达，是一种情感的交流与无言的沟通，掺不得半点铜锈味，若让商业行为入侵，本身就是对祭祖扫墓的不尊重。何况，倡导和推广“代人扫墓”，强调的是一种祭祖形式，没有温度，枉顾了祭祖的初衷。而亲情的交流与沟通是真心、实在的表达与流露，来不得半点虚假，更不许图形式、搞花架子，否则，就偏离了祭祖的情感表达和精神洗礼的轨道。“代人扫墓”，说穿了，就是完成“任务”而已。

当然，时下，我们的物质生活水平提高了，清明扫墓时出现了一些追求奢侈豪华、浪费等现象。对此，有关方面应该予以正确引导与倡议，比如，倡导鲜花祭扫的“低碳扫墓”。如身在本地，可以提倡“花祭”，在亲人墓前献一束鲜花；提倡“树祭”，在祖宗坟旁栽一棵树；如果身处异地，可以采取“网祭”、开家庭“追思会”等方式，望家乡墓地遥而祭之，大可不必图形式，花钱请人代自己扫墓。

其实，清明祭祖扫墓，是中华民族慎终追远、敦亲睦族及行孝品德的具体表现，也是教育后人不忘祖先，从先辈身上汲取无穷的精神和力量的有效形式，有利于后人建设文明、健康、和谐的现代社会和生活。从这个意义上讲，清明祭祖，最好是能够亲自扫墓。这既是人性美德的要求，也是表达孝心的要求。毕竟，孔子在《伦语八佾》第十二章中说：“吾不与祭，如不祭。”意思是说，祭拜时，你要与祖先同在，如果不在，由他人代祭，跟不祭拜一样。倡导“代人扫墓”者和接受“代人扫墓”者当深思。

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