刘予涵
清明节就要到了,尽管每年这个时候各地都会发出文明祭祀的倡导,但仍然有些人还是不注意环保节俭,焚烧纸钱冥币,丢弃祭祀用品,燃放香烛鞭炮,有的甚至引发火灾隐患。其实,献一束鲜花、除一除杂草、种一棵绿树,都可以寄托哀思、缅怀先人。关心生者,关爱逝者,厚养薄葬,才是真正的尽孝。北宋文学家欧阳修说:“祭之丰,不如养之薄也。”意思是祭祀无论多么丰盛,也不如老人活着的时候好好孝敬。
《韩诗外传》中有这样一则小故事:孔子出行,看到一个叫皋鱼的人正在路边哭泣。孔子问:“您并没有遇到丧事,为什么哭得这么悲痛呢?”皋鱼说:“我已经有三种过失了。年轻的时候,为了求学而周游列国,双亲去世,因而失去了侍奉的机会,这是第一个过失。我当初所立的志向非常高远,不想在国君手下从政做事,失去了为国家和百姓尽力尽责的机会,这是第二个过失。本来我与朋友的关系很深厚,但是,只因为一点小事就与他们断交了,这是第三个过失。树欲静而风不止,子欲养而亲不待也。”皋鱼说完,立刻死了。“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”,也成了奉劝人们及早行孝的名句。
尽孝不能等待,不能说我现在生活条件不好,等富裕了再尽孝;尽孝不能攀比,不能说谁谁比我有钱还舍不得给父母。哪怕生活条件再拮据,老人也不会嫌弃你的孝心。因为父母随时都有可能离开,一旦离开了,想要尽孝再也不可能了。“皋鱼之泣”的故事,今天读来仍然有很强的现实意义。
孔子曰:“父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。”意思是:父母的年龄,是不可以不知道的,一是高兴欢喜,一是忧虑恐惧。清明祭祖,更不要忘记健在的老人。父母的年龄,因不断增长还健在而欢喜,同时也因为逐渐衰老而忧虑。常回家看看,多陪陪父母,孝心体现在日常的关心和关爱中。厚待生者,从俭祭祀,移风易俗,文明祭扫,这符合我们中华民族优秀传统文化的要求,更是社会文明进步的体现。
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