浅话清明 □李 云

清明是二十四节气之一，在每年4月4日至4月6日之间。清明节又叫踏春节，是中国传统节日，也是最重要的祭祀节日。

清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。

清明节这天，在乡间旷野，总有行行重行行的扫墓人，或三五成群，扶老携幼，或一二个孤影，跚跚独行。平时寂寥的旷野，百坟拱起，千碑林立，一片荒凉，而此时是最热闹的时候。按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品，纸钱等物品到墓地。拔净一片乱草，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，有的会敬献花篮。再将食物供祭在亲人墓前，将纸钱焚化。哀思悠悠，悲情渺渺，心底弥满幽幽的愁绪和淡淡的哀愁！死者长已矣，存者永怀悲！对于至爱亲人的思念，即使过了再长的时间，在每次忆起他们音容笑貌时，心中总会有些酸酸凉凉的感觉。昔日种种，历历在目，犹言在耳。此时，深切体会到唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”真是写出了清明节的特殊气氛。

清明节的习俗在中国南方和北方地区的规模、方式不尽相同。一般说来，北方人重墓祭;南方人则多借此踏青郊游。

清明，正是春光明媚，草木吐绿的时节，春回大地，阳光洒下温暖的光芒，春风轻轻地拂面。小草悄悄钻出了地面，褪去了枯黄的外衣，换上了碧绿的新装。枯树枝上，也长出了一些嫩叶，那么娇嫩，那么翠绿。各种美丽的花，你争我赶，争奇斗艳。自然界到处呈现一派生机勃勃的景象。正如宋代大诗人程颢《郊行即事》中所写：“芳原绿野恣行时，春入遥山碧四围；兴逐乱红穿柳巷，困临流水坐苔矶；莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红；况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。”

清明是踏青郊游的好时节。人们脱下了厚厚的冬装，换上了较薄的春装，一家人出游，或三五好友赏春。踏着松软的泥土，呼吸着清新的空气，接受着暖阳的沐浴，背靠青山，眼望绿水，眉间有轻风，衣上有花香。远离了喧嚣的尘世，放下生活的繁琐，亲情环绕，友情缠绵，尽情享受着美妙的春光，心中像欢快的曲子在流淌，人生是如此美妙。

放风筝也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢此时，风筝在蔚蓝的天空中，在暖暖的阳光里轻轻地飞着，人们的心、人们的眼就在风筝优美的弧线里静静地聆听着，感受着春的讯息。风中随意飞舞的风筝，好似带着春天深处的自由与梦想从心底飞过，使人的心境豁然敞亮。人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，像闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。

清明前后，春阳和煦，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快，因此，自古以来，中国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。

农村还有“清明前后，种瓜点豆”的说法。每年一到清明，布谷鸟就叫了，催促着人们下地开始播种了。原野里人影攒动，人们开始忙碌起来，开始了一年中的春耕历程。用勤劳的双手，播下生活中希望的种子。

清明节，扫墓祭祖，踏青，植树，放风筝，都是一种习俗，一种对亲人的缅怀，对生活的热爱与向往，吟唱与讴歌，年年节依旧，岁岁人不同，但人们的心愿与希冀总是美好的。清明，愿暖阳普照人间。

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