骄傲与梦想

□赵以朴

（三）教堂与宗教传统

以前，我仅见过两座东正教教堂：上海的圣母大堂和哈尔滨的索菲亚大教堂。在俄罗斯这几天，见到了太多的东正教教堂，各式各样，遍布城乡，数不胜数，它们雄伟、古朴、典雅、精美，尽管造型多样，风格不同，颜色各异，但一目了然，最显著的标志就是酷似“洋葱头”的屋顶，单个或数个组成一组，高高的穹顶上面竖着十字架。城市里的楼房多为三四层高，教堂高大的身躯和穹顶高出它们一大截，十分醒目，成为美丽的景观。

如果说，浪漫的《莫斯科郊外的晚上》是中国几代人的美好记忆，那么，莫斯科郊外的三圣修道院则是俄国人心中永远的向往。在距离莫斯科一小时车程的谢尔盖耶夫小镇上，作为俄罗斯东正教最古老的修道院，它具有符号意义。巨大的谢尔盖耶夫雕像默默地注视着来来往往的人们，他的脚边放着鲜花，成群的鸽子在周边咕咕觅食。七百多年前的偏僻、寂静树林，现成为俄罗斯东正教圣地，在三圣修道院周边，一座座教堂纷纷建起。

伊萨基夫斯基大教堂屹立在涅瓦河畔，可容纳一万二千人，不仅是俄罗斯，也是世界最大的教堂之一。穹顶和圆柱是金色的，线条流畅，浑然一体，一百多米高的身躯，格外抢眼。台阶前，草坪开阔，更显教堂气度伟岸，在这儿拍照，把自己和这金碧辉煌的建筑融入照片，是我们在有限的时间里抓紧做的事。

建于二百多年前年的喀山大教堂具有典型帝国风格，是古典主义建筑的丰碑，其最显著的特征就是那成弧形的一长排廊柱，庄重、雄伟，如同宫殿。里面存有俄罗斯东正教的重要圣物——喀山上帝之母圣象，据说圣象多次显灵，每次都会令入侵之敌败退而逃。

基督救世主大教堂是莫斯科最有派头的教堂，金顶白墙，外墙镶嵌金色浮雕，华美、高贵、典雅，是为纪念打败拿破仑于两百年前所建。可是，在斯大林时期反对宗教的狂热中被炸毁，直到一九九五年才重建。教堂内，架着电视转播的铝合金平台和折叠梯子，这儿举行的宗教仪式要进行电视转播。

导游带我们走进一座座教堂，讲解建筑特色，叙说宗教故事。男子脱帽，女子用头巾裹住头发，大家神情肃穆，态度虔诚，在大牧首的引领下，胸前划十，默默祈祷。一袭黑袍的女性神职人员，手持湿布不停地擦拭银色的烛台，细细的白色蜡烛发出细微的光焰，映衬着她白皙、清瘦的脸庞。内部的装饰考究、精美，高大的厅堂到处装饰着壁画、雕刻，讲述宗教人物和故事，在朦胧的光线下，飘忽、迷离、时隐时现。我挤在人群里，记不住那些内容，只是被氛围感染。突然，歌声响起，环绕四周，无伴奏合唱在穹顶和大厅里产生极好的共鸣，堪比音乐厅效果。两男两女轻轻地唱着速度较慢的歌曲，神圣，庄严，大概是在赞美上帝、圣母，祈祷他们的保佑；走近聆听，四个声部清晰可鉴，尤其是男低音，音色沉稳、厚实，稳稳托住另外三个声部；退远听之，各声部浑然一体，声音空灵、纯净、和谐、饱满，在大厅回旋。我第一次听到这样的合唱是在三圣修道院，疑为天籁，内心极为震撼。在基督救世主教堂我再次听到，这是一个八个人的唱诗班，声音之美、水平之高、与氛围之融洽，无可挑剔，堪称专业合唱团水平。我参加过合唱团排练，十分清楚如此具有感染力的歌声应具备的专业能力和训练质量。

高大的厅堂，让信徒感到自身的渺小，余音缭绕的合唱让信徒产生被神庇护的感觉。我站在被歌声笼罩的教堂内，如同置身配有立体环绕声音乐的电影场景中，它从眼睛、耳朵、皮肤和一切能感知的身体器官进入体内，震撼心灵，久久回荡。我听不懂歌词，但我享受这歌声营造的氛围，就像听不懂鸟语，并不妨碍人们喜欢鸟鸣一样。我非宗教徒，但我对宗教保持尊重，静静伫立，默默感受；我无法知道那些祈祷、忏悔者的内心，但能读懂他们期待的眼神。在放弃了原有的价值观后，他们在宗教里寻求精神支柱，也是一种灵魂的皈依和慰藉。普京说：“没有东正教，就没有俄罗斯”；“在俄罗斯复兴的伟大事业中，东正教起着特殊的精神作用”；“俄罗斯的文化首先是建立在东正教基础上的，俄罗斯之所以强大，正是因为它拥有永远的价值——东正教传播下来的价值。”这些话言简意赅。如今,东正教的地位和影响已远超彼得大帝改革后三百年来的任何时间。人们看到，西装革履的国家领导人与身着黑色教袍的东正教大牧首商议国是;宗教领袖参加总统就职仪式，总统出席重大宗教活动;教会出面调解总统与议会之间的政治纠纷;各种政治势力,包括俄共都在争取教会的支持，以期获得更多选票。全国东正教教徒已占总人口的一半以上，总统和总理也是虔诚的教徒。（未完待续）

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