梅韵飘香在唐诗宋词间

胡巨勇（湖北）

梅，剪雪裁冰，一身傲骨。此花与兰、竹、菊并称为四君子，傲雪独立，铮铮铁骨，是不少国人挂在墙上，捧在手上，供在心里的最深入血液和灵魂的一种花。

在中国浩瀚的唐诗宋词里，有许多有关梅花的诗篇飘香其间。诗人以梅为骨，以诗为心，或抒情或感叹，朵朵梅韵穿越沧桑岁月的洗礼，成为历经千载传诵的绝唱。

梅花的美，在于凌寒脱俗的本性。“冰雪林中著此身，不与桃李混芳尘。”元代诗人王冕将混世芳尘的普通桃李与冰雪林中的白梅对比，从而衬托出梅花的素雅高洁。诗人以梅自况，借梅花的高洁表达自己坚守情操，不与世俗同流合污的高格远志。

梅花的美，在于未动意先香。宋代诗人陆游在《卜算子·咏梅》里如此诠释：“驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。”超越了生命的花季，梅属于冬天，却用火的青春与生命，向人们展示出春意里的情怀。

梅花的美，还在于形韵凝神质。“怕愁贪睡独开迟，自恐冰容不入时。故作小红桃杏色，尚余孤瘦雪霜姿。寒心未肯随春态，酒晕无端上玉肌。诗老不知梅格在，更看绿叶与青枝。”苏轼笔下的《红梅》，通过几个对比，将它的神韵一览无遗地反衬了出来。

如果说雪是冬天的精灵，那么梅就是冬天的风骨。在诗人的笔下，梅和雪往往相携出场，点缀着季节的意境。“有梅无雪不精神，有雪无梅俗了人。日暮诗成天又雪，与梅并作十分香。”冬天因梅与雪的相依相伴，少了几许孤寂和冷清，多了几许画意。

宋代诗人卢梅坡的另一首《雪梅》写道：“梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。”寥寥几笔，将雪和梅的特性勾勒得淋漓尽致，梅风雪韵里的浓与淡，被一个“逊”一个“输”描得入木三分，高雅脱俗，成就了冬季里最经典的颜色。

梅花是人间的使者，是中国民族精神的象征。它凌寒飘香，不屈不挠，自强不息，铁骨冰心。关于梅，人们谈论太多，种梅，赏梅，写梅，画梅，梅深入到人们生活的各个角落。

“君自故乡来，应知故乡事。来日倚窗前，寒梅著花未？”梅花在王维的笔下演化成了故乡的象征、乡愁的载体。

“何物关心归思急，孤山开遍早梅花。”此诗的典故，说的是清朝有一位叫陈介眉的官人，听说孤山的梅花开了，立即丢官弃印从京城千里迢迢骑马狂奔至杭州，一睹梅的芳容。

“不受尘埃半点侵，竹篱茅舍自甘心。只因误识林和靖，惹得诗人说到今。”这是宋代王淇写的一首咏梅诗，通过对梅花特点的描写，表现了诗人淡泊名利、与世无争的志趣。

诗中提到的林和靖即林逋，后人称为和靖先生，北宋初年著名的隐逸诗人。有一天，他在欣赏梅花时，被梅花的神姿吸引，从此入孤山种梅花，一辈子没有下山。

林逋终生不仕不娶，惟喜植梅养鹤，人称“梅妻鹤子”。他在《山园小梅》诗作里的“众芳摇落独喧艳，占尽风情向小园，疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”是咏梅的传世诗句。

至于辛弃疾“更无花态度，全是雪精神”（《临江仙·探梅》），陈亮“欲传春消息，不怕雪埋藏”的诗句，更是遗貌取神的感慨之吟。酝酿了整整一个冬季，穿越风，穿越雪，穿越严寒，梅用傲骨让短暂的花季成为永恒的仰视，征服了无数文人骚客的笔和心。

梅韵飘香诗心铸，浓笔传世数千年。尘世痴梅、爱梅的诗人，是梅的知音。生为梅花，因有这样的诗人，应无憾也。作为看客，在闲时把身心交给诗词里的梅韵濯洗，也不愧是一种心灵的疗养。

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