在孩子心中播下一粒传统的种子

让孩子亲近自然，是他们成长的需要，也是他们积累实践性经验和社会性知识的需要。实践性经验是孩子成长发展的基础，“新劳动教育”正符合这种理念，这体现了教育的本真。——学者 林崇德

我曾在一篇文章里写道：“中国人的智慧里，有光阴与节气。节气这件事存在的意义，正是让人不要走得太快，走得太急。”因而，当我看到章振乐老师编著的《大地上的劳作：24节气亲子书》（广西师范大学出版社）时，心中颇为欣喜。章振乐是一位教育工作者，一位小学校长，他在自己的工作职责内，把节气这个中国传统文化向他的学生们传播，把种子种进孩子们的心田。对孩子们来说，节气，不仅仅意味着知识、常识，更意味着一种对待生活的哲学与智慧。这样的影响，可谓深远。

令人感到遗憾的是，现在的孩子们已经离土地、大自然越来越远。不要说大城市的孩子，就是小城镇的孩子们，也整天被课业所累，被课后花样迭出的兴趣班所牵绊，越来越少有机会走到真正的田野中间，走到农民伯伯中间，体会到亲手劳作的艰辛，观察到四季变化时草木昆虫的不同；也越来越少有机会关注和体悟时间的流逝，体悟从春天的播种到秋天的收获之间的艰辛与快乐。

有一次，当我偶然地来到杭州市富阳区的富春第七小学，在这样一座江南的小学校园里，发现一座美丽的“开心农场”时，我立即被深深地吸引住了。自2009年建校之初，校长章振乐就富有远见地开辟了这个面积达20多亩的农场，为孩子们创造了一片亲近自然、勤于劳动的乐土；他们以“开心农场”为舞台，有声有色地开展了“新劳动教育”课程。这所学校的办学宗旨是，为孩子的幸福人生奠基。用章振乐校长自己的话来说就是，通过新劳动教育，实现孩子们“天人合一，人事相趣”的发展。因此，从课堂到学校各类活动都以孩子为出发点，让孩子们从“知识的课堂”走进“实践的课堂”，从“书本的世界”走入“自然的世界”，从校内的课堂走向社会的课堂。

春天时，我又到那座学校里去，正好赶上一场有意思的活动，孩子们从菜园里摘来野菜，做成清明艾果等各种传统食物，在操场上售卖；有的孩子则穿上蓑衣参加抛秧比赛，这是江南传统的农事插秧的场景之一，没想到居然在这样的小学校园里复活了；还有的孩子推着独轮车，在操场的跑道上比赛谁推得又快又稳……校园里传来孩子们明媚的笑声，连前来围观的大人们也加入阵营，鼓掌、加油、欢呼，所有人玩得不亦乐乎！

站在人群中，我特别感动。我还了解到，这座校园的音乐课，首先是带孩子们到“开心农场”去聆听虫鸣；他们的美术课，则是带着孩子在草坪上仰望蓝天，画下心中的一朵朵白云；他们的科学课，是带着孩子们在播种和收获间发现生命的奥秘。老师们并不奢望这些校本课程能留给孩子们一生的印象，只期盼给孩子们留下一点点痕迹；而且他们有一个心愿，播下热爱生命、热爱自然、热爱生活的种子，为孩子的幸福人生开启一扇大门。

我深深感到，在富春七小做一个学生是幸福的。因为那么多教师把大自然这一堂课放在如此重要的位置。我们的先贤，两千多年前的孔夫子就曾说过，“多识草木鸟兽之名”。可是我们现在，不要说孩子，即便是大人，也是跟自然越来越疏离，草木鸟兽多有不识，小麦还是水稻，韭菜还是蒜苗都无法分清，这是不是一种悲哀？其实，在中国传统乡村，深藏着源远流长的文化；在中国的农历光阴里，蕴含着多么深厚的生活哲学；春种秋收，夏长冬藏，万物有灵，和谐共生；我们在与大自然的亲密接触中，感受这些文化，体悟这些哲学，使我们的精神受其滋养——这才是我们中国人精神上的故乡。

富春七小的“新劳动教育”理念，已经在全国引起广泛影响，曾被媒体评为“中国十大美好课程”之一。而现在，他们又有了新的美好收获，那就是《大地上的劳作：24节气亲子书》这本书。我以为，这是比知识本身，比劳动本身更有价值的收获。因为，这是继承和传扬中国人的时间哲学，中国人与自然万物相处的哲学。

古往今来，我们中国人是怎么生活的？他们是跟草木在一起，依照四时节气过日子。节气，就是规矩，传统中国人是很讲规矩的，草木与人都要遵循那些规矩。可是你看吧，现在的人什么都要超前，幼儿园的娃娃要教识字，小学一年级要去学奥数，小小的孩子一脸大人的疲劳。这有什么意思呢？

你学会用节气的思维去对待成长，用四季的规律对待生活，就会知道，教育是一件应该把目光放远的事情。不管是教育工作者，还是广大的家长，都应该知道，人生是一件无须着急的事情。

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