在思南，我们相遇

在思南，我们相遇

摄影：叶海

□叶海

带路的大姐

不知为何，随着岁月年轮的转动，经历了许多人和事，我越来越相信缘分，在某地，在某时，总有某个人在等着你，恰巧相遇，触动你早已波澜不惊的心，生出莫名的感慨和感动。

一条乌江，蜿蜒穿行在贵州大地，一路上山奇水险，风光无限；

一个古老的小城，坐落在乌江边，那一道道本很粗粝的台阶，经岁月与风雨的打磨，光滑圆润，傍着这些依山随势的石阶，有无数翘角参差的屋宇瓦檐漫伸开来；

一座横跨乌江的大桥，连接起条条青苔斑驳的台阶，将古老与现代，又作了全新意义的演绎与诠释。

这座小山城就是思南。

思南是纤夫用纤绳与帆船拉出的一座繁华的山城。因为自古以来乌江上通行木船，运载盐巴和桐油，形成了一条连接四川、重庆、贵州的盐油古道。

我住的酒店就坐落在山顶。入住房间，拉开落地纱帘，烟雨蒙蒙的乌江一览无余，江面上帆影点点，两岸屋舍错落有致，真好似一幅江南水墨画。尽管外面下着沥沥小雨，我还是按捺不住好奇，顺着一条穿过错落民居的青石台阶而下，去江边散步，近距离感受乌江的美。

我喜爱这种徒步，可以安静地感受这座小城的脉搏和呼吸，可以安静地思考。

路上行人稀少，沿江边走了大约一小时，我迷惑了，一向不愿走回头路的我本以为可以绕行一圈到我住的酒店，却越走越找不到回去的路。

迎面走来两位大姐，多岁，一位穿着围裙，背着竹篓，旁边一位手里提着东西，脚穿长筒胶雨靴。

行走在云贵山区，能见到许多这样穿着简陋的普通老百姓。

我上前打问回去的路，她们告诉我往前走，去酒店的路很远，要回宾馆，只能从我来的方向走回去，并详细告诉了我回去时怎么走。

我点头道谢，就跟在她们后面往回走，她们的步伐显然比我要快，不一会儿就走远了。可她们每走一段，又会停下脚步等我，告诉我前面的路。

其实沿江边返回只有一条路，并不难找。可她们似乎不放心我，每走一段，就会停下来等我，告诉我往前怎么走。就这样，等了我三次。

最后一次，原以为她们走远了，可当我沿台阶上到大桥上，没想到她们还在桥头等，又详细地告诉我往东去酒店的路，这才放心地过桥往西边走了。

我一个人站在桥头，突然莫名地感动，因为职业的缘故，走过国内许多城市、乡村，也会常常问路，但像这两位大姐那样认真地、不厌其烦地指路却很少经历。你问了路，她们就仿佛把一种责任担在了肩上，一直负责到底，其实我们只是偶尔邂逅的陌生人啊。

花烛传承人

安化街，是思南县城最古老而繁华的一条街，白天，熙熙攘攘；夜晚，灯火旖旎。自从明朝万历三十年（公元年）思南被改为安化县，这条最繁华的街道被命名为安化街，整整年，这条街一直没有更址改名。

不长的街道，不仅包含了安化县署遗址、永祥寺、川主营、摩崖石刻、旷继勋故居、周和顺盐号等著名历史文化古迹，还承载了很多普通百姓柴米油盐，衣食生活的无数传统与智慧。

上学时读古代文学书，经常会看到人生最快意的幸事，莫如“洞房花烛夜，金榜题名时”，原以为这只是文人墨客的矫情渲染，没想到真的有花烛，一家历史悠久的花烛店就开在安化街上。

这家刘氏花烛店已有上百年的历史，手工技艺世代相传。我们见到了它的第三代传承人刘贵贤老先生。老先生两鬓斑白，头戴鸭舌帽，身穿灰色的毛呢中山装，虽已岁高龄，但肤色白净，眉目清秀，儒雅的气质倒像是位大学教授。

他面含微笑，给好奇围观的我们讲述了花烛的制作过程：先以竹、木做成烛芯，将烛芯缠上一层灯草，然后用野生乌桕油加上菜油，制模浇铸，制成烛坯。在此基础上，加工造型，染上彩色。再用模具把石蜡或棬油铸成花朵，最后将花朵粘贴到烛身上。

花有桃、菊、玫瑰和月季等，常用的是牡丹花，雍容华美，流光溢彩。

色彩斑斓的花烛辉映着思南的历史，映照着每个思南人的漫长人生。刘老先生介绍，婴儿满月，迎接他的是满月烛；金榜题名时，满屋高照报喜烛。男婚女嫁的花烛最为隆重，叫龙凤烛。

龙凤烛是个喜气洋洋的系列组合。分门别类有：到女方家接亲时点接亲烛，堂屋拜天地时是龙凤烛，洞房内的花烛也颇有情调，叫圆房烛，“洞房花烛夜”，真乃“货真价实”。

光阴似箭，白驹过隙，花甲或古稀之年，满堂儿孙为长辈祝寿，用的便是寿烛了。花烛不是无情物，逝者驾鹤西去，浸润着生者哀思的白花烛一直会陪伴死者七七四十九天，直到“满七”。花烛，竟然成为人生历程的见证，包容了人世的日升月落、悲欢爱恨。

周家盐号

安化街上，林立着许多高墙深院，那高高的封火砖墙，深锁着一个个家族的秘密。我们叩开那翘角飞檐的龙门，进入神秘的深深庭院，身心恍如回到遥远的岁月深处。一座古朴的四合院落，四围瓦房严整，正中庭院里阳光如井。市井的喧嚣被周遭高墙所屏蔽，时光变得深邃起来。

整座建筑群坐西向东。占地平方米，大小居室余间。由正堂、南北厢房、对厅、盐仓、厨房、龙门等组成。如今除龙门已毁外，其余建筑保存完好。

我站在庭院当中，仿佛能看到一个大家族世世辈辈共同生活在一起悲欢离合，生死兴衰的历史长卷。院落封闭，私密安全，自成天地；四周屋子各自独立，又巧妙利用回廊相连。四面房门都开向院落，而院落天圆地方，宽绰疏朗，广植花木，绿意盎然。全家几代同堂，大隐于闹市，享自然之至美，天伦之乐，其趣融融。

盐号内到处是古朴的木雕与石雕。以各种吉祥图案为主，如以蝙蝠、寿字组成的福寿双全、四季平安、犀牛望月、野鹿衔花、梅兰竹菊、龙凤麒麟等，表现出对幸福美好生活的追求。木雕栩栩如生，图文并茂，风雅备至，充满浓郁的文化气息。其中的浮雕、镂空雕等工艺复杂精湛，甚至有些草木花瓣和动物五官都清晰可辨。

据介绍，周家盐号最初的主人周镐璜，世纪年代出生于乌江下游的重庆龚滩。父母早逝，年幼失怙，家道维艰。十多岁时就身带一把短刀，只身来到思南。先是投靠亲友做点小买卖，后来经过一番打拼，涉足盐业贩运批发。于世纪年代，步入事业的黄金期，在众多的盐商中脱颖而出。他功成名就，腰缠万贯，本可衣锦还乡，富甲一方。但一个贤淑秀美的思南姑娘牵住了他投向故乡的目光，漂泊的脚步终于落地生根。清道光年间，

他花费3万两银元，在思南的黄金地段建造了这座豪华的宅院，保护自己的爱情，以及未来的子孙。

在逝去的岁月里，从重庆涪陵到贵州思南，乌江古盐道上的盐号星罗棋布，仅思南一地就先后存在过多家盐号建筑。但时过境迁，大多商号已烟消云散，如今这座硕果仅存的古建筑，成了黔渝两省最后的盐商建筑，千里乌江两千年历史的唯一见证。

郝家湾守着老屋的婆婆

从县城出发，沿乌江驱车公里，我们来到一个拥有多户人家的小村寨，乌江从寨前流过，形成了一个大的洄水湾，因为清代郝姓祖先迁居于此，至今已有多年的历史，故名为郝家湾。

这里石材丰富，村民就地取材，根据古代风水理论建造家园，数百年间形成了独具建筑特色和丰富文化内涵的“石头古寨·风水民居”。

整个村寨，道路、沟渠、围墙、屋基，几乎全是青石造就，户与户之间既有石墙相隔，又有石巷相连。寨子中的石头小巷，或长或短，纵横交错，外人走入，会摸不着门道，好像走入了迷宫。潺潺溪水和石板大道穿过寨子中间。石巷中背着竹篓的大爷蹒跚独行，小院里花木掩映、鸡犬撒欢，移步换景，似乎每一个视角都可入画，就像一幅幅古朴恬淡的风情画。

整个村寨的格局也十分考究，耐人寻味。右边的石碑上刻着“清不染尘”，为清代地方名士郝朝相所书，以水喻人。下为古井，水清澈见底。

“清不染尘”的对面便是郝朝相故居，郝朝相是清代镇远府学生员，郝家湾石头古寨，风水民居的设计者与建造者，其故居严格按照古代风水民居风水术设计打造，一股泉流

从左侧逶迤而来，那便是青龙；石板大道向右蜿蜒而去，那是白虎；住宅前砌坝为塘，提高水位，乃朱雀；后面青峰耸翠，就是玄武。正房和厢房后毁于战火，现仅存石砌院坝、龙门、金鱼池、围墙等。

沿郝朝相故居上行，透过一扇半掩的大门，一处古朴的院落吸引我停下了脚步。

正房宽敞的堂屋，镶有两扇精美的木雕花窗，虽然早已斑驳脱色，但繁复的图案，精致的工艺，仍让人忍不住惊叹。侧房前的屋梁上，挂着几大串红彤彤的辣椒，在午后阳光的映照下分外耀眼，一位瘦小精干的老婆婆，手捧竹筛子，上下翻飞，筛着筐里的谷子。

见到我们进来，她忙热情地招呼我们。我们问她的年龄，老人说已岁了，这让我们很是吃惊，她完全不像是多岁的老人，不仅手脚麻利，还思维灵敏，非常健谈。她说自从十多岁嫁到郝家湾，就在这个老屋生活了一辈子，如今老伴去世，几个子女都分别出嫁或外出打工离开了，只有她一个人，还守在这座老屋里。我们问她生活苦吗？一个人过孤单吗？她说已习惯了，日子好得很，没啥难过的。

见有人拍照，她很配合地露出了笑容，脸上的皱纹就像田野里的沟壑纵横，但这笑容非常灿烂，发自内心的，带着天真和满足，这笑容定格成一幅画，深深烙在了我的心里。

爬上寨子顶端，站在后山上看，寨子中的石巷纵横交错，像一幅八卦图，把郝家湾变成了一件艺术品。虽然沧桑岁月战火频繁没有给寨子里的老百姓带来富足、安宁，但这并不妨碍他们春耕夏收，繁衍生息，延续生命，并不妨碍他们过“甩神节”，耍花灯、跳傩戏、唱山歌。

在郝家湾，我们还见到许多像老婆婆那样的老人，就像海德格尔说的，在青山秀水间，他们“诗意地栖居在大地上”。

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