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获生机得释放归里偕园

来源:潍坊晚报 2016-12-25 00:00   https://www.yybnet.net/

房可壮入狱半个多月突获释放,在亲人的护送下回到益都老家,在偕园养伤。他出狱的原因,为魏忠贤陪熹宗猎场习射时,骑马驰奔于帝前竟不停,熹宗恶其无礼,以箭射之,其马中额立倒,群下山呼万岁……为此事,熹宗偶怒忠贤。有大臣借机为房可壮陈说冤情,他才得以出狱。

天子偶怒魏忠贤大臣上疏救可壮

房可壮在诏狱十余日,所历简直不堪回想,然而,自己如何得以出狱,百思不得其解,后来方知内情。

在明末文秉的《先拨志始》中透露了房可壮能出狱的原因,文中说:因天启帝偶怒魏忠贤,房可壮得以释放。然而,又是什么原因使天启帝偶怒忠贤的呢?文秉之文中没提,而明人的一首《天启宫词》道出了其中的原因。其词曰:“秋风拂面猎场开,匹马横飞去复来。玉腕控弦亲射杀,山呼未毕厂公回。”

词后还有注文解释。原来,魏忠贤得势以后,作威作福,忘乎所以。一日,魏忠贤陪熹宗猎场习射,他骑马驰奔于帝前竟不停,熹宗恶其无礼,以箭射之,其马中额立倒,群下山呼万岁,忠贤怏怏称病先归。为此事,熹宗偶怒忠贤。这时,房可壮正在诏狱受刑,有的大臣借此机会为他上疏陈说冤情,奏明皇上,房可壮才得以恩准出狱。

清末学者陈田在《明诗纪事》中论曰:“时至天启,椓人恣雎,毒流海内,国之元气,斫削无余。夫东汉之亡亡于寺人之祸,而党锢乃兴;明之亡亦亡于阉人之孽,而东林乃显。阴阳战而霆砰电流,风水激而波涌涛飞,邪正攻而党人义愤节立。”东林党就是在与魏忠贤等阉党的斗争中劲节显现,房可壮义愤节立,奋劾魏阉,遭毒刑而不屈,可谓东林之翘楚。

被贬回乡偕园疗愈兄弟慰藉韬光养晦

清光绪《益都县图志》记载:“偕园,房海客都宪园也,在北关花巷口,有奇石数株,今尚存。都宪有《偕园诗草》即以此园为名。”清邱琮玉《青社琐记》记载:“房氏偕园,盖在北关大街、西街之间,而南近阳水岸。”

房氏偕园始建于明朝万历年间。位于在青州北关大街西百余米处,北临三合街,南至河崖。占地十余亩,其中包括一片河滩地,园门朝北。此园由房可壮之父房如式开辟,原名“小西园”。明万历三十二年(),房可壮中进士入仕为官。他休假回家,与其长兄可久、次兄可大将菜园扩建为花园别墅。此园定名为“偕园”,有兄弟偕同之意。

房可壮忤魏忠贤被贬回乡,作有一首诗《诸社友小集偶赋赠》。诗中曰:“犹是当年旧聚星,不知谁醉谁复醒。”社友是指房可壮青年时期的同乡文友。此时还能小聚,感慨万千。

房可壮出狱后在偕园养伤,二位兄长给他以慰籍,借景物来排解郁闷。房可壮有诗《偕园牡丹盛开,余兄弟坐饮其间,各用恒泰长兄韵记之。时余初斥归里中作》。此诗可看出他们兄弟情深,同时说明兄弟三人如同诗友,在特殊时期,诗能发挥特殊性能。这时候,不断有朋友来访。偕园是温暖的家园,也是会客的所在。

房可壮养伤两年后,崇祯元年()被重新启用为河南道掌道御史。

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不立牌坊不慕虚荣银子留给子弟读书

明代,特别是明代中后期,朝廷高官立牌坊之风盛行。根据当时的规定,凡获得举人以上功名的人才或贡举入监(国子监,也称太学)读书的,可由地方官府审核后,按规定领取数量不等的牌坊银。那时,岁贡以上即可建坊。建坊,是一个人、一个家族,乃至一个地方的一种荣耀。当时,青州城是府衙所在地,文化繁荣,人才辈出,坊表纷纭。牌坊丛立的现象,虽然象征着这个地方的一度繁荣,但也给地方浪费了大量财力、人力,加重了人民负担。

房可壮中进士后,也如数领到了牌坊银。节假探家时,他把银子交给父亲房如式安排。他知道,青州有的人中了进士后立即建坊;有的则到一定地位时再建坊;唯独父亲房如式、老师钟羽正等少数几位没建坊。因为房如式看透了世情,认为建坊仅是一时的虚荣,便把银子收起后对房可壮说:“我看,你不必建牌坊。中了进士,步入仕途,这是刚刚起步。如果一生没有政绩,日后,牌坊怎好面对?重要的是做人,树立人格胜于建立牌坊!”房可壮点头称是。日后,这笔牌坊银留作了族中雇塾师教子弟的费用。

房可壮干了九年中书舍人,为七品京官。万历四十二年()擢为监察御史,后又为淮扬巡按御史。巡按是钦差,“代天子巡视天下”,大权在握,地方上的道员、知府、州县官都在其监督、节制之下。这时,其父房如式已去世,可壮回家祭祖。里中文友贾知兴对可壮道:“海客先生今荣升巡按御史,何不在城中立一牌坊以光宗耀祖呢?”房可壮微笑道:“先大人官至三品(房如式官至按察使),终不立坊。吾至今仍七品官耳,既使再升亦无需立矣!”房可壮列举了建牌坊的许多弊病。他说:“今建坊之风仍盛,更有攀比之势,实乃劳民伤财之举。岂不闻吾师钟龙渊先生《牌坊说》乎?今建坊者虽曰自建,亦有官派民工,民受摊派工役,实扰民也。一人殊荣,百姓含怨。更有甚者,建坊之外,官第起矣。有司暗受馈赠,额外差役,岂非加派?吾祖上是农民,当以民为本,吾不能为一已之荣,累及平民,牌坊还是不建为好。”贾知兴点头叹道:“公言极是,科第坊也好、恩荣坊也好,为个人所立,不建者明智,自建者无可非议,扰民者是为害也!”

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