回到乡村与故土来一次真心对话

“我们每个人心中都住着个古村落，那里可能有依稀炊烟，那里可能还有条条乱跑的土狗，或者掉了牙的老太坐在门口晒太阳，或者下雨后淅淅沥沥的青石板路。进了城的我们，心里的古村落越来越远，又越来越近，近到总会不时在夜里梦中召唤我们回去，就像年老的爷爷奶奶渐渐模糊挥动远去的双手，越是使劲记起它的模样，就越感觉飘走得很快……”

如此煽情的文字出现在一则征稿启事的开头，这是渠县临巴镇人汤敏日前在全国古村落志愿者网络发起的活动——“过年回乡看古村”。他倡议各位返乡游子，拿起手机拍下照片，敲下心中的文字，与故土进行一次真心的对话。

个人简介

汤敏：达州渠县临巴镇人，任职奥雅设计集团深圳总部研发总监，以前的身份是可持续城市公益论坛发起人、《生态都市主义》作者，现在又多了一重：全国古村落志愿者网络发起人。2014年12月16日，全国古村落志愿者网络诞生，全国各地关注古村落保护的志愿者们聚拢在网络家园。

年年回家过年 只因对传统的继承

记者：你在深圳工作，春年回家、返程都会很挤，为什么还会年年回家过年呢？

汤敏：每年回家过年的原因有这么两点：第一，家里老人年事已高，我未来打算一年得回来两次甚至更多，因为他们的确是我最牵挂的人；第二，我的确也特别想通过感受和研究家乡的变化，作为解剖中国三四线城市的一个样本，争取在十几年不间断的回乡路上，汲取外来经验和教训，为家乡做些贡献，这也将是无论我身在何处，都会自然而然肩负的责任。

记者：这次回家过年有什么感触？

汤敏：我是腊月廿八回到达州的，正月初一到的渠县。说实话，回来的感觉有些忧心。有关家乡民俗、非遗、古建等方面的活动并没有增多，以我在达州买的《达州记忆》一书来说，其中的整理是单薄的，整理出的民俗，也离我们越来越远。第二个感觉是，好的民俗、非遗等在春节里遗失，而一些陋习却又在春节里出现，比如通宵达旦地搓麻将，走到哪里，都在打麻将。还有就是串门拜年，也演变为走过场和聚众打麻将，拜年本是一件民俗，应该思考如何真正地抓住文化的根，去实现对长辈的尊敬，对传统的继承。

保护古村落

保护未来的“奢侈品”

记者：为什么当初你会想到保护古村落？

汤敏：读书时，我在北大学习的人文地理专业，它让我比普通人能更深刻地认识古村落和环境生态的价值。

古村落是中华传统文明的集中之地，古村落也是中华文化的聚集地。我们在痛陈钢筋水泥缺乏人文和温度的时候，走进几乎任何一个古村，都能感受那些警世教子的对联是那么深刻。可是经济的边缘化，让古村落的处境岌岌可危、困难重重。后来，我就专门发起社会组织进行古村落的保护。2014年，我认识到仅靠一己或一个社会组织的力量是远远不够的，所以我发起了古村落志愿者网络这个全国性的社会组织。目前，整个网络有近百家社会组织、商业机构，是2000余人的志愿者团队，基本覆盖了全国各地。

记者：发起成立全国古村落志愿者网络的目的是什么？

汤敏：古村落将是未来的“奢侈品”，如果在我们这代人手上消失了，是多么令人心痛的事情。发起这样一个志愿者网络目的很简单，就是要让热爱古村落的人找到同伴不再困难，让不论多么偏远的古村落都有人走近它，让破坏性的活化方式不再伤害任何古村。

记者：在古村落保护方面，这几年都做了哪些工作？

汤敏：这几年，我们的工作主要在两个方面：保护和活化，我们一直认为仅谈保护，不提供活化服务是得不到地方政府和村民拥护的。所以我们在保护基础上，不断探索各种活化方式，目前网络里有修缮、非遗、微电影、家谱、农产品电商、手工艺活化、现代农业、特色农产品等等一支系统的活化团队，我们特别想告诉地方政府，我们不仅要保住古村落，更要让古村落重新焕发生机，产生更好的商业回报。

在保护方面，广东梅州、大理剑川等我都有亲自参与，在活化方面，目前广东开平仓东村、福建龙岩培田村、河北唐乡、河南信阳郝堂村、海南火山村，这几个全国最知名的活化案例的负责人基本都是网络的志愿者，我本人也在广州、浙江桐庐等地开展活化。

与故土对话

保护达州的古村落

记者：我们达州的古村落多吗？保护现状如何？

汤敏：客观地说，达州的古村落和传统民居相较于全国而言，是非常少的，这其实变相反映这一地区在文化积淀和传承上做得不够，我们的志愿者在达州地区调查了不少古村落，大家的反馈都非常不乐观，原本就不多的古村落有些还发生了严重的倒塌。而处于城市中的历史街区、传统村落也基本未能得到妥善地发展保护。志愿者们目前正在整理达州的古村落信息归档和开展个别的抢救工作。

记者：在我们达州，古村落志愿者多吗？

汤敏：我们达州地区参与和关心古村落的志愿者很积极，热心、有社会责任感的牵头人——唐椿老师，之前也是参与了绿色江河和蓝天救援等公益行动，近年来更关注达州地区的环保和古村落调查保护行动。他们还组织了一支队伍，在全国三四线城市的志愿者团队中，也都处于领先地位。古村落志愿者网络的一个重要的使命就是建立起以城市为单位的在地团队，这些志愿者朋友更了解当地情况，也更能团聚起力量为所在城市和地区服务。

记者：你对家乡古村落的保护有什么建议？

汤敏：第一，一个地区的古村落、环保、文保事业的发展，需要社会组织发挥社会力量才能全面服务，与政府和市场的作用形成互补，这样的三方共同协作的局面是一个文明与成熟社会的保障，所以我特别期望达州地区的有关古村落、环保、文保的社会组织能广泛成立起来。第二，对于达州这个川东北重要城市，在城镇化进程中，农村、农民问题在全国都具有代表意义。因此可以以古村落或者乡建发起全国性的课题和会议，让达州在乡村建设和古村落发展等领域走在全国的前列，也能更好地推广和发展达州，我可以想象一个全国性的古村落与乡建研讨大会和试点落地达州，可能形成的媒体与社会效益是值得期待的。第三，古村落社会组织和公益社团更需要媒体和联合的力量，我在深圳、上海等地区的经验是，重视古村落自媒体和社会媒体的联合，在达州形成古村落话题的媒体联合，通过媒体联合，一来真正促进古村落的健康发展，二来也可以全面树立起达州在新型城镇化进程中对古村落、文保的态度和行动。

最后，作为一名达州出生并长大的渠县农民的儿子，真心祝福达州能更好地发展。

（本报记者 张瑞琦 张竹）

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