北京生前预嘱推广协会秘书长郝新平谈“尊严死”把死亡的权利还给患者本人

1.你觉得，生前预嘱推广协会能让更多人熟悉并选择“尊严死”吗？

A.能，人们的思想观念在进步，相信此新事物很快就会为人接受 84.29%

B.不能，理念是好的，但现实中放弃治疗的人太少 10.37%

C.不好说，得看它的宣传推广方式 5.35%

2.你是否会签署“生前预嘱”，选择“尊严死”？

A.会，生前预嘱体现了对人的尊严的尊重，还能节约宝贵的医疗资源 90.46%

B.不会，感觉“尊严死”不太人性，我期待奇迹的发生 4.52%

C.我很纠结，选个死法真难

5.03%

3.你认为，生前预嘱推广协会在推广过程中，应重点解决什么困境？

A.观念问题，尽力让人们解放思想，打破传统观念的束缚

53.25%

B.法律盲区，既要老实交代，又要努力推动法制的健全和发展

23.61%

C.宣传难题，宣传时做到传统与现代媒体相结合，老中青群体兼顾5.22%

D.政府关卡，争取从政府方面获得更多指导和可行性建议

17.94%

“一个走到生命尽头的人，不能安详离去，反而要忍受种种急救措施。即使急救成功，往往只是依赖生命支持系统维持毫无质量的植物状态……”这句话出现在一家名为选择与尊严的网站上。

这个国内首家倡导“尊严死”的公益网站，其主办单位“北京生前预嘱推广协会”近日通过北京市民政局审查，向公众普及和推广使用“生前预嘱”，引发广泛关注。该协会发起人有已故大将罗瑞卿的女儿罗峪平(又名罗点点)和陈毅元帅的儿子陈小鲁等人。

12日，该协会秘书长郝新平接受本报记者采访时表示，“尊严死”是遵循患者在生前预嘱里填写的愿望，尊重患者对离世方式自主选择的尊严，把死亡的权利还给本人，是自然死亡。

郝新平介绍，“生前预嘱”是指一个人在健康时在该协会的“选择与尊严”网站生前预嘱注册中心注册，说明在不可治愈的伤病末期或临终时，自己需不需要哪种医疗护理，以实现有尊严的死亡。“我们的‘选择与尊严\’网站于2006年开始运行，网站上有生前预嘱注册中心，目前注册的有9000多人。”

在多年的理念推广中，郝新平觉得最大的阻力是国人的传统观念，“‘好死不如赖活着\’这句话诠释了大部分人的想法。”郝新平说，但协会的成立说明了人们正在逐步接受这个观念。

(本报记者 刘有杰)

延伸阅读

“尊严死”≠“安乐死”

“安乐死”是通过注射药物等措施帮助患者安详地结束生命，是积极的、主动的，带有协从性质的“助死”，目的是为了结束进入临终状态患者的痛苦。而“尊严死”是在符合病人本人意愿的情况下，让病人在尽可能的舒适和尽可能的按照自己的意愿、实现尊严的情况下，以一种更自然的方式离开这个世界。“尊严死”并不提前结束自然人的生命，而是在尊重个人意愿的前提下，不人为延长自然人的生命。不过，我国没有明确法律法规禁止公民选择“尊严死”，但也没有相关法律支持此行为。

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