缘结古今——探访甘泉寺古玩市场

◇本报实习生

包中强 晏治权 文/图

每个周末，若天不下雨，甘泉寺古玩文化市场内必定人潮涌动。从昔日的古玩店摊“散兵游勇”到后来走向集中并形成规模，再到市中区政府将甘泉寺打造成为花鸟古玩专业市场，这里成了古玩和艺术品收藏爱好者的聚集地。据业内人士称，这也是川南的一个大型古玩市场，且品种丰富，吸引了周边市州的古玩爱好者。

甘泉寺因为一座清代小寺庙而得名，历经岁月沧桑，昔日的小庙已经不见踪影，成了现代收藏爱好者的“集市”，但同样讲究的都是一个“缘”字。在这里，有为挣钱养家的经营者，有为满足爱好的收藏家，有广交好友的文人雅士……天南海北，男女老少，人与人之间以古玩为纽带，他们从相遇、相识到相知。

买方

兴趣是最好的老师

每个周日上午，甘泉寺古玩市场都会迎来一位特殊的古玩爱好者。他叫陈水生，今年59岁，是东兴区收藏家协会会长，一位忠实的古玩爱好者。他的收藏非常广泛，书画、瓷器、玉器以及各种各样的杂件，只要是古文化艺术品，他均不“嫌弃”。其中，他最钟爱的藏品，莫过于前几年在自贡买到的一幅郑板桥的竹画。

每次来古玩市场，他总会和古玩爱好者切磋，分享鉴赏经验，陶冶情操。他告诉笔者，上世纪80年代起，他就开始搞古玩收藏，这个爱好一直保持到现在。甘泉寺古玩市场建立后，他每个周日必来。

据他介绍，古玩市场从前并不在甘泉寺，而是在人民公园门口，那时只有一些零散的摊贩在做生意，没有正规的店铺。后来，政府统一规划，才将甘泉寺作为古玩市场的“落脚点”。自此，古玩商家终于有了自己的“归宿”。但是，陈水生坦言，古玩市场到现在还不是很规范，而且社会知晓面不大。就在去年，陈水生联系了一些古玩爱好者，共同创立了东兴区收藏家协会，希望对古玩文化的传承与保护贡献一份力量。

来自资中、从事收藏已经30多年的李世元每周去一次甘泉寺古玩市场，已成了他的“雷打不动”的习惯。从最初爱好的集邮到收藏古玩、古籍善本、老字画以及玉器等等，他的收藏爱好领域不断扩展。印象最深刻的还是1990年，有一次，他在资中乡下采风，意外地收集到了一把古琴。对于热爱音乐的他来说，可谓如获至宝，便花了800多元钱买下来，一直珍藏至今。

“退休已经几年了，我又不喜欢打牌，平时除了写作和摄影外，最大的爱好就是搞收藏。” 李世元说，当初开始搞收藏的时候，因为不懂如何识别珍品和赝品，也没少交“学费”，于是就通过书籍和电视增加收藏方面的知识。

现在，李世元身上常常带着两件“宝贝”：一件是一串樱桃红的老玛瑙，既好看也寓意吉祥；另一件是一块雕着“镇宅平安”的耍币。李世元说，“这种耍币不用于市场流通，过去建寺庙、修民房常常会将这种耍币挂在房梁上或埋在地下，以祈祷镇宅平安。”

84岁的张麟是内江市收藏家协会副会长，谈及收藏，他说最热爱3样“宝贝”：古家具、货币以及古书籍。

“虽然现代生产家具的材料越来越多，技术也越来越发达，但相比而言，以前的家具更加美观、耐用。”张麟说，自己收藏的那些老家具主要在河街子（今市中区河坝街一带）购得，现在，那里虽然也是二手家具集聚的地方，但要买到那种称心的老式家具，实属难得。他收藏的主要有梳妆台、架子床等，都留在家里供家人使用，既有观赏性，也很实用。

相较于家具，张麟更钟爱货币。“秦朝的‘半两\’钱、汉朝的‘五铢\’钱、隋唐‘开元\’钱、宋代以后至民国的通宝……”说起货币，张麟如数家珍，要展现中国五千年的历史文化，货币是一个重要载体。由于各个时期的货币使用材料和样式不同，表现出来的美感也不一样，这对于搞美术出身的张麟来说，很具有吸引力。过去，为了收藏货币，他常常奔走成都、自贡、泸州各地，最远去过深圳。

“有时候，我也收藏一些雕版印刷的古书籍，无论是3元、5元，还是30元、50元，凡是碰到了都会买。”张麟说，有一次，他在甘泉寺收荒匠那里买到了一本旧书，让他格外惊喜的是，书里竟夹着一份1945年的《内江日报》，上面记载着冯玉祥将军来内江发动市民为抗战募捐的新闻。

张麟出生在资阳，1959年以后在内江工作。在内江生活了大半辈子，他对内江深厚的历史文化底蕴充满浓厚兴趣，无论买家具、淘古书还是收货币，他总是像“发现新大陆”一样去挖掘内江的历史文化。

卖方

炼就识货的“火眼金睛”

每周两天的甘泉寺古玩市场，“兴市”的热闹程度不亚于赶集。各路收藏爱好者从四面八方涌来，为了购得称心的宝贝，他们常常一逛就是大半天。这时，也是古玩销售方忙碌的时候，他们操着各个地方的口音，沿着街沿将所携带来的宝贝一一摊开，供路人仔细挑选。

在甘泉寺古玩市场入口处，一位摆摊的年轻人引起了笔者的注意。小伙子名叫邹鹏，是一名“90”后，他带着浓厚兴趣学习古玩买卖已有两年，“主要是学习如何鉴别古玩的真假。”如今，他可以熟练地识别各类古玩，也学会了古玩买卖。

在他身后不远处，则是其父亲邹亚军开的一个古玩店。作为当时在甘泉寺一带最早一批开店卖古玩的生意人，邹亚军已经熟知古玩市场规律，“一年的‘两头两尾\’（冬腊月和正月间）古玩生意最好。”他说，卖古玩就是这样，懂就是懂，不懂就不要装懂，而且心里还要承受得住压力。昔日一起开店的朋友有的已经转行，邹亚军的古玩店一直坚持到现在，用他的话来说，凭的就是“诚信”两个字。

68岁的刘显华在古玩市场内经营着一家小店。每到周日，他总会在门口摆上一把藤椅，泡上一杯花茶 ，向过往的“老朋友”亲切招呼，或颔首示意。笔者发现，他的“老朋友”很多，见到他时总会绽开笑容，并亲切地称呼他为“刘四哥”。

刘显华回忆，“刘四哥”这个称呼还是自贡的古玩商家喊出名的。20年前，已经有10来年古玩经商经验的他将古玩生意做到了自贡。“因为我只卖真货，自贡几乎所有古玩商家都认识我。”刘显华拍着胸脯自豪地说。说起刘显华在古玩界“初出茅庐”，那得追溯到上世纪80年代。1982年，从威远县林业局病休的刘显华搞起了古玩收藏。刘显华告诉笔者，他从小就对古玩着迷，小时候，父亲收藏了许多珍贵的古玩，包括瓷器、玉器、铜器、木雕……刘显华如数家珍。他说，当时父亲办厂，家里有条件收藏古玩。让他记忆最为深刻的是上世纪50年代政治运动时，因为害怕被查出是资本家（办厂属于资本家），父亲把一尊水晶菩萨扔进了河里。除此之外，捐出的古玩更是不计其数。

因为从小见得多，又喜欢，刘显华早已萌生收藏古玩的念头。“开始只是想搞收藏。”刘显华说，然而，搞收藏要花费一大笔资金，没有钱，看见好东西，也买不了。“既然有‘爱好\’这位良师益友，何不如既收藏又经营，一举两得？”刘显华心想。说干就干，他到各个村落挨家挨户收购古玩，妻子有空时，他们就两人一起下乡。那时，他们的足迹遍布内江各个角落，收到的古玩不仅卖到内江、自贡，还将经营范围扩大到成都、重庆等地。他特意向笔者强调，一些珍贵的古玩，自己会留下来。

刘显华告诉笔者，他们最初在威远县严陵中学门口开了一家店铺。8年后，又到自贡市的荣县待了几年。之后，因儿子调到内江工作，他和妻子把古玩店铺搬了过来。交谈中，他情不自禁地给笔者讲起了古玩经商经验：古玩买的是时间和地域差距，比如去年买的，今年自然卖得更贵。他说，收购古玩，不仅要有真才实学的鉴别能力，还得要有足够的经济实力。见笔者盯着他手指上戴的玉扳指，他会意地介绍说，“这个是清末时期的玉扳指，我这品相的要价值好几万呢。”

在甘泉寺古玩市场的中间一段，有一个地摊显得很特别，摊面上摆放着许多“红色”物品：有上世纪六七十年代的一些“红色”画报、开水票和粮票，有《纪念毛泽东诞辰一百一十周年》、《毛泽东传》等书籍。摊子的主人是49岁的张伟，摆摊才1年多，“我是那个年代出生的，这些物品能勾起一些过去的回忆，是那个时代特有的符号象征，可以帮助现在的人认识或回忆过去那段岁月。”

记者手记

作为一个古玩市场，甘泉寺还存在诸多问题，如：功能区划分不明显，里面有花鸟市场，有公交车站，还停放着许多社会车辆，冲淡了文化氛围。一些古玩爱好者对此也有意见和建议，“目前内江的收藏家不在少数，但内江城区古玩市场规模太小气，也很杂乱。”谈及内江古玩市场现状时，东兴区收藏家协会理事吴清伟坦言，得找一个像样也很特别的地方，建设更大的古玩市场。

吴清伟建议，“借鉴自贡打造古玩城的做法，我们内江可以以国画大师张大千命名，打造‘内江大千文化艺术馆\’，通过搞多种形式的古玩艺术品交易活动，进一步繁荣内江文化市场，有助于振兴、带动内江经济，同时也有利于展现内江历史文化底蕴。”

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