“前三杨”与“后三杨”—— 杨氏家族简述

◇李建友

内江的杨氏家族先祖自明洪武二年（1369）从湖北麻城县孝感乡入蜀，最初在内江县伏龙乡安家，一脉三支。繁衍至七八代时，杨氏族人将家宅、宗祠迁至城内，落脚在今蛋市巷和城南一带。

杨氏族人在文学、绘画、修志方面的贡献尤为突出，有“前三杨”、“后三杨”之称，杨氏家族也成为明清川中望族。

杨名，明嘉靖八年（1529）己丑科进士，殿试一甲第三名（又称探花），后供职翰林院编修，著有《大昌县志》、《方洲文集》等。杨名归乡后，沉埋于绘事，以绘墨竹见长，为内江杨氏绘竹之祖。子杨世传，万历举人，任河南知府。孙杨所修，嗜古抚琴，能诗能书画，著有《鸿雪斋集》，以绘墨竹名世，为明代墨竹画的代表人物之一。今山西博物馆、台湾故宫博物院藏有杨所修绘《墨石图》及尺牍作品。其《墨石图》为已知内江本土画家现存最早的绘画作品。尺牍已编入《台北故宫历代书法全集》。杨所修绘竹从苏东坡、文同的绘竹技法中走出，自成一家，其画风对杨氏后人影响较大，为内江杨氏绘竹的中坚。杨所修之弟杨慎修、杨敬修亦有文名。

杨所修之子杨栻，字孟宣，清顺治十八年（1661）年丑科进士。杨栻承继家传绘事，并有所发展；其弟杨桐、杨楠也以书画名世。这就是“前三杨”。

杨化元则是“后三杨”中的领军人物，系杨桐之子，诗文书画于一身。杨化贞、杨化元及堂弟杨化亨、杨化利也以雕刻绘画著名。其名收录于《益州书画录续编》。

注重族谱、地方志书的修编，是杨氏家族对内江地方文史的又一贡献。杨氏族谱曾两度修编，并择优将族人所写的诗文、墓志、寿言入谱存世。如杨丽崖、杨所修、杨栻、杨桐、杨楠、杨化元等10人的诗作就有60多首入谱。杨名的《劝农记》、杨注的《邑志跋》、杨恒中的《水口祠赋》等也同时录入，杨名撰《劝农记》还被1925年《增续内江县志》收录到艺文志中。这些资料不仅记录了明清时期内江的经济、教育、民俗等，有的还补充了正史遗珠，如杨栻的《旅揆白亮公记》中记载，张揆白与史可法同时被举荐。张揆白，即张亮，与杨所修为儿女亲家。张揆白曾劝阻左良玉附清，后在战场上以身殉国。

杨栻任山西汾阳知县时，得知老家内江在修县志，派专人从南京家宅将其父杨所修于明崇祯五年（1632）二月编纂的六卷《内江县志》藏本带回内江，以作修志依据，并为新修县志撰写的《伯揆亮公年谱》、《藏志序》、《重修儒学碑亭》等文章。杨栻带回的崇祯版《内江县志》系孤本。明末战乱，志书烟灭无存，所幸当时主政的知县雷应乾将新修成的《内江县志》分送给参与修纂人员，杨所修将所得《内江县志》交给当时在金陵（今南京）的儿子杨栻，并告诫：“此吾邑文献所系，汝其守之勿失。”该志书为之后的清至民国多次修志提供了原始的图文资料。

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