新安处处有山歌

 □梁新勇

“昨日我家桂花开，知道今天贵客来。贵客来了没好酒，只有山歌表心怀”……

2016年4月16日，即是农历三月初十，天气炎热，阳光明媚。但在扶绥县渠黎镇新安村，比天气还要热的是，村里举办一年一度的“祭祀刘三姐诞辰日”和“歌坡节”，县内外十里八乡的爱好山歌数千人，涌入这个平时名不见经传的小山村。一时间，整个小山村热闹起来，处处响起山歌声。在村口，在刚刚树立的“刘三姐故里—新安村”村名巨石边，村山歌队20多人，穿着壮家节日盛装，敲锣打鼓，唱着迎客歌，喜迎四方来客。

而此时，在左江边的刘三姐古墓前，此时早已香烟袅袅，人声鼎沸。三姐庙里，一尊三姐彩塑彩衣飘飘、栩栩如生，三姐彩塑前摆满了村民早早准备的鸡鸭等贡品。香烛纸钱燃起以后，村民们纷纷围绕三姐像持香而立，唱起山歌祭拜三姐。近百人同时唱祭拜山歌，场面热烈。山歌的主要内容是怀念刘三姐的事迹，祈愿今年农业有好收成，祝愿四方群众幸福安康等。大家同唱一个曲调，歌声或低转，或高扬，在青青的左江水边回荡，在高大巍峨的感怀山下回响。

“山歌不唱忧愁多，大路不走草成窝，钢刀不磨生黄锈，胸膛不挺背要驼。”壮人自古爱唱歌。壮族聚居的广西被誉为“歌的海洋”、“山歌的故乡”，而充分体现壮族人民能歌善唱这一特点的便是遍布壮乡各地的歌圩。歌圩是壮族群众在特定的时间、地点里举行的节庆性聚会唱歌活动形式。在壮语中，各地歌圩有不同的称谓，在扶绥、江州、宁明一带叫“窝坡”，意即“出到坡地上相会”，或叫“歌坡”，意即“坡场上会歌”;马山、大新、天等一带叫“侬峒”，意为“到平峒欢聚唱歌”;在武鸣县，叫“歌圩”。称谓尽管是不同，但均有“坡地上唱歌”、“到平峒上欢聚”和“坡场上会歌”或“欢乐的节日”等意思。

壮族歌圩具有悠久的历史，多在春秋两季举行，以农历三月和四月最盛。各地歌圩时间长短不完全一样，有的歌坡举行时间数天，分为“头坡”、“中坡”、“尾坡”。有的歌圩一天时间分上节和下节举行，分别为“初坡”和“复坡”。歌圩规模大者上万人参加，小者也有一两千人。在扶绥县，规模较大、有影响力的歌坡有渠黎镇新安村、渠旧镇布沙、新宁镇水边村、柳桥镇上屯村等地的。对于歌圩盛况，正如清代龙州壮族诗人黄誉所描述：“双溪云锁涨蛟涎，春雨连朝怅漏天，油伞层层遮斗笠，前村姐妹踏歌还。”诗歌大意是连日来春雨绵绵，但歌圩上依然人山人海，吸引众多人参加，场面热闹。

当天在新安村也不例外。集体祭祀刘三姐活动后，因为参加歌手众多，人们就分别在刘三姐庙周围的山脚下空地上，在村边刘三姐小广场上，在村小学校园内，在村中间的舞台上，分别举行“歌坡”活动。各路歌手们纷纷闪亮登场，寻找自己心仪的对手，开怀对唱。而观众则围坐在自己喜爱的歌手身边，聆听双方对歌。当对到精彩处，观众或呐喊助威，或喝彩鼓掌。此时，小山村四处飘起欢快的山歌声。据统计，当天参加的歌手约数百人，而来自各地的山歌爱好者多达三、四千人。

“问世间，情为何物，直教人生死相许”。在所有传统的民族歌曲中，爱情是永恒的内容。也唯有爱，才是人间最可宝贵的，才有常唱不衰的生命力。如陕北的“信天游”，青海的“花儿”等民歌，莫不如此。而壮族传统山歌，很多山歌更是直抒胸臆地表达男女心中的爱恋情感。如，“情妹面容白晰晰（娇眉），情哥心里甜如蜜。若得阿妹嫁进门，做牛做马哥也依。”

当天下午4时许，在村刘三姐小广场，一位从新宁镇来的女歌手，年纪约60多岁，将要离开村子时，遇见来自东门的一个男歌手。两人年纪相仿，如赛场上相见恨晚的两个对手，又依依不舍，主动对起歌来。女的唱道：

“日头落山天正晚（娇连），问你情哥做样先？

就怕家中大嫂等，敢问和妹返家先?”男歌手也不甘落后，张口就来：“话妹不怕就不怕（娇连），

情哥有心和妹连。若是情妹也有意，今日情哥跟妹回。”

两人你来我往，一边唱歌，一边手舞足蹈，很是传情。旁边观众又围上来，不断喝彩。

“刘三姐第一代扮演者来新安村了。”当天下午，歌舞剧《刘三姐》第一代刘三姐扮演者、著名表演艺术家、国家一级演员马若云女士，得知新安村祭祀刘三姐和歌坡活动历史悠久，也和朋友慕名前来，成为当天全村一个爆炸性新闻。据了解，1960年，歌舞剧《刘三姐》进京演出，并四进中南海怀仁堂演出。马若云作为刘三姐的扮演者之一，参加在北京的汇报演出。她扮演的“刘三姐”深得全国观众的喜爱。在北京演出期间，叶剑英元帅还把马若云等演员请到家中做客，并亲自提笔为马若云作诗。

刚下车，马若云就被村民围得水泄不通。村民们纷纷和她对唱山歌。一个女歌手开口就唱：

“哎——什么圆圆甜又甜？什么圆圆水中间？

什么圆圆水里游？什么圆圆姑娘前？”

马若云女士不愧为“刘三姐”扮演者，深谙山歌之道，山歌信手拈来，答道：

“哎——西瓜圆圆甜又甜，荷叶圆圆水中间。

乌龟圆圆水里游，镜子圆圆姑娘前。”

大家也纷纷加入双方的队伍，分两边对唱，对答切题，押韵上口。对歌场上，又掀起了一阵阵高潮。马若云女士也深受感染，年逾七旬的她一袭白裙“飘”上舞台，边唱边舞，真如当年刘三姐的曼妙身姿，让人赞叹不已。她给观众们演唱了《多谢了》、《山歌好比春江水》和《世上哪有树缠藤》等刘三姐歌剧中许多经典曲目，博得如潮的掌声，观众们大呼过瘾。

“三月天气热如火，新安群众好客多。”当天是大热天，天气炎热。但全村人都很热情，招待四方来客。农小明，是新安村一个年轻有为的大学毕业生。他的家就靠近村边刘三姐凉亭附近，群众往来经过家门口颇多。他就在门口处挂上一张硬纸片，写上：“天热，累了，请进屋坐坐，请吃玉米粥。”他家父母当天也煮了几大锅玉米，任何人不用花一分钱，都可以进来吃粥。我就带着几个来自南宁的朋友，经过他家门口。一进他家门口，身穿壮族盛装的农小明父母，就热情欢迎我们到他家来吃粥，并唱起山歌，场面很是感人。当天，家家户户都准备了玉米粥，你可以随意进入群众家吃粥。为了方便外地来的客人，村里6个生产队，每个生产队都准备几大桶玉米粥，和一些酸笋、辣椒等小菜，放在村公共场所，供客人们免费放心大把食用。

“年年岁岁花相似，年年岁岁人不同。”自从外出读初中，特别是参加工作后，30余年来，我很少能回家参加三月初十的歌坡和祭祀刘三姐活动。但儿时所见到活动的很多场景，热闹且隆重，深深地刻印在脑海里，历久弥新。30年来，很多唱山歌的老人已经作古，村里一代代年轻人亦成长。村里低矮的泥土房、瓦房不见了，楼房多了，进村路和巷道都铺上了水泥。但村里祭祀刘三姐和“唱歌坡”的活动，依然年复一年的举行，依然吸引十里八乡的群众来对唱山歌。值得欣慰的是，虽然社会上各种文化娱乐的方式多起来，但村里爱唱山歌的年轻人也渐渐多起来，很多三、四十岁的年轻人都爱唱山歌，加入村里的山歌队。连一些十多岁的小学生也都会能哼上几句。

以前各地来赶歌坡的人们，多是骑自行车或者走路来的。有些人还提前到新安村住上一晚，方便第二天参加对歌活动。特别是不少人手里提着收录机，到处寻找歌手录歌，有的是为了能方便经常听歌。而有的拿去翻录制作成录音带，卖给爱好山歌的群众，赚取利润。而如今，当天村里道路两边停满小车、摩托车和三轮车，很多人手拿着手机来拍照和录歌。随着时代的脚步，人们生活内容和方式发生不少的变化，但不管怎样变化，对于壮族山歌，人们眷恋依旧，一样地向往和痴情，且愈唱味更浓。

“唱歌不是人发癫，三姐唱歌能成仙。不信你来新安看，三姐古墓已千年。”来自南宁的一个朋友姓周，第一次到新安村参加歌坡活动。他对壮族传统文化颇有研究。他说：“在新安村，看到和听到原生态的壮族山歌文化。特别这里男女老幼都喜欢山歌，山歌基础好，氛围浓厚，我也深受感动。”在刘三姐庙前，迎着左江吹来徐徐山风，周大哥就即兴唱了这首山歌，表达对壮族传统山歌和刘三姐文化的崇敬之情。

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