李成连
“布谷!”“快种快割!”这种久违的鸟叫声,如今春日清晨,在我住的南宁市中心就能听到。
在百鸟婉转的鸣叫中,“布谷!”“快种快割”的鸟叫声给我的印象最为深刻。
记忆中,我少小在农村时,一到春夏,在田野间,从漫山茂密的松树林里,经常传来这种鸟叫。“田家候之,以兴农事。”好像这鸟是专门为农民们而来,催着农人珍惜农时,赶快布谷,赶快种田,赶快收割,提醒大家不要耽误了农时。
我们一群伙伴依声音叫鸟名,分别叫它们为“布谷”鸟和“快种快割”鸟。这两种叫声的鸟只闻其声,难见其形,就知道它在茂密的树林里不停地啼叫,不停地催促着农人们。
随着那个年代不断开荒种地,村庄周围很多林子毁掉开成水田旱地。当时生产队还要烧石灰和各家烧柴草,村庄周围山岭上葳蕤茂密的芒草割得像理光了的头,而松树被砍削树枝极像村里孩童理发只剩顶上一撮毛一样。渐渐地,鸟儿在村庄周围叫得少了,只有到比较远的田垌和山岭,才能听到松树林中它们的叫声。
后来我离开了农村,到城市学习生活和工作,农村茂密松树林里那种“布谷”“快种快割”的鸟叫声,也在我的生活中消失了。但那种催人不误农时的啼叫却在我工作的几十年里一直萦绕于耳。
我查了资料和请教懂鸟的人士才知道,这两种叫声的鸟都是布谷鸟,学名杜鹃鸟。叫声“布谷”的,是两声布谷鸟,属于大杜鹃;叫声“快种快割”的,是四声布谷鸟。大杜鹃音拟“布谷”,两声一度;四声杜鹃音拟“快种快割”,四声一度。布谷鸟除了叫杜鹃鸟,还有别的名字。我国的神话传说中有一个“杜宇化鹃”的故事:在周朝末年,蜀王杜宇号望帝,他的宰相鳖灵是个死而复生的人,为民治水凿巫山开三峡除水患。杜宇见鳖灵功高,便禅让于他,自己隐死西山。杜宇生前教民务农,死后仍不忘本性,化为杜鹃鸟,每到春天杜鹃花开时,总要唤人们“布谷”“快种快割”,以提醒人们及时播种收割。所以,布谷鸟除了叫杜鹃鸟,也叫杜宇、子规、伯劳等。
布谷鸟在我国古代诗词歌赋中经常出现。唐代大诗人李白、杜甫、白居易等都有写此鸟的诗作。如李白的“蜀国曾闻子规鸟,宣城还见杜鹃花。”而写布谷催春的诗句如宋代的蔡襄诗:“布谷声中雨满犁,催耕不独野人知,荷锄莫道春耘早,正是披蓑叱犊时。”宋代大诗人陆游的诗:“时令过清明,朝朝布谷鸣,但令春促驾,那为国催耕。”南宋词人朱希真的“杜鹃叫得春归去,吻边啼血苟犹存。”更是充分地反映催人“布谷”惜农时而“杜鹃啼血”的认真负责精神。
前两年,我回到农村家乡小住,竟然听到村庄周围很多鸟儿百啭千声,其中也有“布谷”和“快种快割”的布谷鸟鸣叫。家乡的人说,这二三十年退耕还林,草深林密,山青水绿,家乡不但鸟儿多了,甚至还有了野猪、野鸡、穿山甲、果子狸等,家乡的农村又成了花鸟虫鱼、飞禽走兽与人和谐共处的乐园。
如今,由于城市绿化美化的环境改变,在“半城绿树半城楼”曾获得联合国人居奖的广西首府南宁,也成了鸟儿们的天堂。我住在市中心近人民公园的小区,清晨,在各种鸟儿竞相一展歌喉的合唱中,居然也会听到“布谷”声声,听到“快种快割”的催促,布谷鸟不但在农村山野间,也在城市绿树里!但在树丛里,也看不清哪一只鸟是鸣唱“布谷”,哪一只鸟是鸣唱“快种快割”。
唐代杜甫诗赞“田家望望惜雨干,布谷处处催春种”。哦,布谷鸟,你总是以你“布谷布谷”“快种快割”的啼叫,让人们战胜困顿和懈怠,催人惜时,催人勤奋。在你“快种快割”的永不疲倦的叫声中,我却分明听出了另一种含义“快乐快活”!
布谷鸟,我喜欢你的啼声!
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