生态安葬成主流还要迈过几道关

清明节前夕，一场公益花坛葬活动在广西南宁市青龙岗长安墓园举行，在庄严肃穆的仪式中，180具装在可降解骨灰坛中的骨灰，被安葬在花坛葬区内。2014年以来，这片花坛已经安放了超过1300具骨灰。，生态安葬成主流还要迈过几道关。

南宁市青龙岗长安墓园负责人陈福联介绍，除了花坛葬，墓园还推出了树葬、草坪葬、壁葬等生态安葬方式，生态安葬位置占比近50%，生态安葬受到越来越多市民的认可。

网民“rain”表示，“树葬我可以接受，骨灰上面种一棵树，这样孩子们既有地方悼念，也不会浪费土地资源。”“市民由原来的不了解，到如今认识到生态殡葬是现代文明和中华传统文化的有机结合，既能够保护生态、节约用地，又能够体现中华传统文化入土为安、天人合一的理念。”南宁市民政局局长黄菊如说，节地生态花坛葬的开展，让广大市民的殡葬理念逐步转变。

不占地的海葬也成为越来越多人的选择。广西北海市民政局社会事务科科长栗林卿介绍，海葬不仅节约殡葬费用，更能节省墓葬用地。2013年以来，每年重阳节期间，北海都会举办骨灰撒海活动，超过2000位逝者魂归大海。

晶石葬是这两年才兴起的生态安葬方式。通过科技手段，骨灰可以制作成生命晶石，体积只有骨灰的20%。2018年，上海在汇龙园公墓推出了免费安放晶石的藏晶苑，藏晶苑占地60平方米，可安放近8000位先人的晶石，每具晶石占地仅为0.0075平方米。

多因素制约生态安葬深入推进

记者调查了解到，虽然生态安葬方式渐入人心，但其远未成为丧葬主流，传统殡葬观念、产品服务供给不足等影响着生态安葬的进一步发展。

——传统殡葬观念需与时俱进。中国殡葬协会专家委员会专家、上海理工大学教授乔宽元认为，在传统观念中，殡葬被纳入“孝”的范畴，厚葬意味着孝顺，中华民族几千年来形成的入土为安、厚葬等思想，要在短期内改变非常困难。有网民表示，不立碑、不留名的生态安葬方式让一些亲属在感情上难以接受，海葬则祭扫无处可寻，薄葬长辈怕被亲朋好友指责为不孝。

——优质生态安葬设施和服务供给不足。网民“相信爱”认为，自己所在的城市公墓无法提供生态安葬服务，选择生态安葬需要去外地，影响了生态安葬的意愿。乔宽元等殡葬专家认为，一些地方的公益性公墓仅仅是骨灰埋葬地，环境堪忧，文化内涵缺失，对老百姓缺乏吸引力。沿海某地一位民政干部告诉记者，当地的骨灰撒海活动存在诸多不尽如人意的地方，人文关怀不够，比如受制于经费，逝者亲属不能陪同出海，海葬只能由工作人员代劳。

——部分商家不当引导亟待加强监管。业内人士透露，一些殡葬中介利用逝者家属尚处在悲伤中，趁机推销丧葬用品和墓地，并承诺一条龙服务，极力引导逝者家属选择传统殡葬。有的中介以选择墓地要看风水为由，向逝者家属推销“风水好”的高价墓地。“不法中介往往有较强的隐蔽性和流动性，打击难度较大。”南宁市殡仪馆党委书记覃忠武说。

多方发力促生态安葬成主流

2018年1月，民政部等16个部门制定《关于进一步推动殡葬改革促进殡葬事业发展的指导意见》，大力推行不占或少占土地、少耗资源、少使用不可降解材料的节地生态安葬方式，提出到2020年，节地生态安葬比例达到50%以上。要让生态安葬成为殡葬主流，业内人士建议从以下几个方面发力。

一是持续移风易俗，引导群众树立厚养薄葬的观念。广西民族大学民族学与社会学学院副教授刘建民等认为，要在全社会营造文明殡葬的氛围，让民众认识到很多传统殡葬对土地资源、生态环境的破坏，提倡长辈在世时多尽孝道、丧葬时一切从俭，摈弃不文明的殡葬形式和攀比之风。

二是加大优质生态安葬设施建设和服务保障力度，增加生态安葬奖补。乔宽元认为，墓地是一种传承逝者人生文化的特殊文化设施，公益性墓地尤其是生态安葬墓地要体现天人合一、慎终追远的中华传统文化，达到保存逝者人生文化的目的，这样才能增强生态安葬的吸引力。还有殡葬从业者建议，地方政府可增加财政投入，适当提高生态安葬的奖补标准，保障生态安葬产品和服务的高品质。

三是对殡葬行业中存在的不正当引导行为，加大打击力度。专家建议发挥殡仪馆在殡葬改革中的龙头作用，打通殡和葬的关系，主动引导群众选择生态安葬方式。

新华社记者唐荣桂林凡诗（据新华社南宁4月6日电）

同步播报

虚拟财产渐成中国人遗嘱关注点

数字时代，支付宝、E-mail、QQ号、微信等已成为一种有别于现实财产的虚拟财产。这些“看得见却摸不着”的财产，在人们去世后如何处理？越来越多的人开始关注这个问题

虚拟财产属于新型财产，写入遗嘱目前还存在一些法律盲区

据新华社南昌4月6日电（记者程迪）“如果哪天我没了，支付宝余额、微信钱包、淘宝账号、游戏账号该怎么办？”越来越多中国人开始有这样的担心。清明节来临之际，这一话题引起人们关注。

“我的那些虚拟财产，我父母压根不知道在哪儿！”1990年出生的杨杨说：“现在不少年轻人不会把钱存在银行，而是通过各种线上渠道分流自己的财产，但这些虚拟财产不少都需要指纹或人脸识别才能打开。万一我出现意外，父母根本不知道怎么取出这些财产。”

数字时代，支付宝、E-mail、QQ号、微信等已成为一种有别于现实财产的虚拟财产。这些“看得见却摸不着”的财产，维系着人们的关系网，记录着生活点滴。虚拟财产在人们去世后如何处理？越来越多中国人开始关注这个问题。

为了以防万一，杨杨于2014年在中华遗嘱库立下遗嘱。“我将买的三份保险，还有支付宝和微信余额，以及线上App理财等受益人都指定为父母，还在遗嘱里写明了怎么获取。”杨杨说。

对于杨杨24岁就立遗嘱的做法，父母十分不理解，甚至觉得晦气。杨杨则坚信这么做是对的。“把虚拟财产纳入遗嘱写清楚，能有效避免财产损失，给父母一份保障。”杨杨说。

在中国传统文化中，立遗嘱或提前准备丧事有些禁忌。一些人甚至认为，谈论死亡会带来厄运。如今，越来越多年轻人打破这一禁忌，早早安排好“身后事”，虚拟财产成为他们立遗嘱的关注重点。

中华遗嘱库管理委员会主任陈凯说，立遗嘱的人虽然以“银发族”居多，但年轻人比例在逐渐增加，年纪最小的办理人只有18岁。

近日发布的《2019中华遗嘱库白皮书》显示，从其保管的12万余份遗嘱的数据分析来看，立遗嘱年轻化趋势明显。2013年立遗嘱人平均年龄为77.43岁，2018年为71.26岁。不少中青年人也来立遗嘱。

“在我们这里，只要是个人的合法财产，QQ账号、游戏账号等都能写入遗嘱。”陈凯表示，虽然遗嘱中处理财产以不动产和银行存款为主，但近两年来有越来越多的人咨询虚拟财产处置事宜。

陈凯表示，虚拟财产属于新型财产，写入遗嘱目前还存在一些法律盲区。

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