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南北院子对话 千年邕城,缺一处南派院子

来源:南国早报 2017-10-25 17:05   https://www.yybnet.net/

保利山渐青如院南派院子代表作

余秋雨在《文化苦旅》中说:“这个庭院,不知怎么撞到我心灵深处连自己也不知道的某个层面。如果有前世,我一定来过这里,住过很久。我隐隐约约找到了自己。”

每个国人心中,都有一个自己的院子。不论是李煜的“秋风庭院藓侵阶”,还是白居易的“笙歌归院落,灯火下楼台”,亦或是苏轼的“深深庭院清明过,桃李初红破”……一个院子,花树成荫,桌前摆简单的茶水,看繁花在风里舞动……才是理想的生活所在。

三千多年前,院子出现。

始于商代,成于唐宋,盛于明清。大到皇宫王府,小到平常宅院。随着时间的推移,城市的发展,数道禁墅令的颁布,2016年10月,曾九次重申的禁墅令,被国土部再升级,连低密度花园等类别墅产品审批都被控制。随之,南宁别墅供应逐步缩水。克而瑞广西片区数据,2016年南宁别墅供应3.16万㎡,成交却达12.27万㎡,供求比仅0.26;今年上半年供应1.39万㎡,同比下降87%。成交价17755元/㎡,同比上涨30.1%。而近年南宁招拍挂出让的土地里,低容地块再没出现过。别墅的稀缺,逐步被人重视,其价值也大幅凸显。建筑拼命往上生长,有天有地的院墅愈见愈少,甚至一席难求。

院子,不仅是濒临消失的生活样本,更是文化符号的隐喻。著名规划大师吴良镛认为,合院表面是一种建筑形式,其对中国居住已不是一种样式,而是根植于生活的深层结构,是一种居住文化。

当南方院子遇到北方院子,会发生怎样的碰撞?

南北有别院有不同

院子,因文化而生,因地域而不同。

从古至今易学思维已渗透到中国建筑的各个方面,从建筑的选址规划到单体建筑设计都渗透着“天人合一”的思想,但是许多宫殿、宗教建筑、园林设计均受统治者主观因素影响,无法真正做到“顺其自然”。唯有史上较早出现的建筑类型——民居,即由四栋房屋围合成院,再由许许多多大小不同的院落,进行数量的增减,根据不同地域气候和生活方式而异形成的院落形式建筑群,真正完全体现了周易美学“天人合一,顺其自然”的哲学思想。

一方水土养一方人,一方人造就一方建筑。中国幅员辽阔,各地的天气和地理位置,都会影响到其建筑形式。北方民居注重防寒、防风的功效,南方却注重防暑、防雨的功效。民居院落就象植物一样,是地面上一个基本的合谐要素,从属于自然环境,从地里长出来,天人合一才能得到充分体现。

北有四合院南有如院

北方,庭院深深,深几许。

一提起北方民居,自然会想到黄土高坡上的窑洞和北京四合院。北方冬天严寒,夏天较短,气候干燥缺水,注重防寒、保暖,北方的院子的特点是:屋顶多采用平面或者小坡度,房子多造水窖、水井,庭院矮空间大,东南进大门,墙体厚实。

朴实厚拙四合院是北京传统的住宅形式,北京的四合院院子大,冬天太阳可照进室内,正房冬暖而夏凉,庭院是户外活动的场所。

北方大院建筑气势威严、高大华贵、粗犷中不失细腻,平面而又立体的表现形式,彰显出四平八稳的姿态,处处是以礼为本的建筑特色。

南方,与自然相依的岭南文化。

岭南,峦岭叠翠,川流千派,濒临沧海,终年气候炎热潮湿,南方地理环境和气候条件对建筑影响较大。岭南的院子,有着鲜明的地方特色和个性特征,蕴涵着丰富的文化内涵。除了注重“通风防热”的实用功能外,更注重其空间形式、艺术风格、民族传统以及与周围环境的协调。多座单体建筑之间以廊连接,和院墙一起,围合成封闭式的院落。为了通风,多在窗上开漏窗,房间开后窗,采光好,也用于借景,是增加空间感的习惯做法。建筑尽量适应地形,充分利用空间,所谓“咫尺之内见乾坤”,其实就是苏州民居,园林巧用空间的写照。

因此南方院子的特点有:墙壁高、开间大、多层结构、窗户较多、庭院小而高、防火墙体、中间进大门、整体轻巧、四水归堂、建有阁楼、直坡屋顶、设有明堂。

南方院子反映在建筑上要求总体布局和个体平面做到开敞通透,尽可能利用天井,水面等室外环境,布置庭院绿化以达到通风降温的目的实现了与自然的和谐共存,体现了“天人合一”的思想。这些岭南院落特点,在保利山渐青如院展现得淋漓尽致。

岭南院居·风雅生活样本

水墨意境一院一园

如院的建筑和院落分别体现岭南文化的四个方面,城市空间、建筑、山水画和符号象征,四大要素抽象成一个简单的手法来进行建筑设计。基于岭南典型的风景元素:山、水、乡、塘,如院选址千亩湖山间,造城市院落建筑群。山怀水抱,用一种山水写意的自然语言重新阐释岭南园林与建筑的精髓。

公园式的千亩别墅区里,山林千亩绿意鲜氧和6万平方米龙湖的温润诱惑,习惯了健康生活的老业主们都不爱进健身房了,每天在树林夹道、柔软小路、清澈湖边慢跑,人与人之间无论熟不熟悉,彼此碰到了相互点头微笑,算是一种问好,这里的人们对自然有种偏执的热恋,其实是人最原始的情感,所以珍贵。

岭南围院庭庭相印

在设计中始终体现对自然尊重的如院,大到园区的规划、景观的布局,小到门窗的设计,都倾注了大量心血,力求各种尺度的搭配、对比、错落都与自然协调,符合最契合岭南当地居住习性。

与此同时,保利更多从人的尺度上理解“岭南生活”的每一个方面和细部。从适应岭南气候特征的传统建筑的庭院、厅堂、敞廊、门楼、阁楼等元素进行片段的抽取,然后根据不同的体量重新组合,以三晋七境的规划布局,高低相宜的院墙,串起各院落,维持了聚落之间的整体性,回应传统岭南园林的尺度和特征。

在清晨,或在午后,或在黄昏,手持一盏香茗,远处是一眼看不到尽头的山林海,近处是一览无余的高低院落,以及湖面上游鱼的随性恣意,空气中晚秋的季风,流淌着时间的清淡,天也高,风也清,云也淡,水也静。

虚实互补心生欢喜

为防止过度的太阳辐射,降低制冷负荷,如院的屋顶结合大面积的通风遮阳设计,为中庭带来充足而受控的光线与空气流通。

进入如院后,你很容易从这些坐北朝南、四面围合的院落中看到返璞归真、明心见性的感动。宅为实,院为虚,虚实互补,它的精神是独立的,本质是自由的,满足了人情的需求,也满足了私密的要求。在室内,融合了岭南起居室的典型特征,采光明亮,和风通透,一种温暖的、消遣性的舒适感,把人、风景、空间统一在一起。

城市里有太多建筑过于喧哗,如院则反其道而行之,以“少即是多”的哲学理念营造庭院的禅意,让你收心体验南方生活的富足,感触自然中的美好。这种意境将让建筑静穆的矗立在时间的地平线上,让今人追想,让后人感慨。

保利山渐青【如院】,得山水之灵气、东西方建筑之神韵、集岭南风物大成,以五重院,还原岭南家族生活本质。无论是园林、筑院,亦或意境营造,保利山渐青【如院】将院落的层叠、意趣与品格发挥得淋漓尽致;三晋七境、三巷四景、筑院6度、十八中正,几大独创院落语汇,升级至古今遵循的意境生活标准,让院落精神回归家庭,深刻演绎岭南居住精髓。

保利山渐青【如院】,87—256㎡(建面)中式五重院墅,二期新品全城热约,全新院落样板,盛装开启。

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