蒲氏家祠：米丹山下的乡村文化记忆一栋古色古香的大院，赭红色的木结构主体，青瓦屋面，重檐翘角，古朴庄重；整个大院是中规中矩的四合院，大门进去后是过厅式戏楼，穿过戏

●李同周 冯荣光

祠堂，是我国传统乡村一个家族用来供奉和祭祀祖先的地方，至今能保存完好且具有历史保护价值的祠堂已属凤毛麟角。在西充县双江乡，至今留存着一座百年宗祠———蒲氏家祠。4月19日，记者探访了这座保存完好的祠堂。

驱车从西充县城出发，行驶20余公里后便来到双江乡米丹村。“欢迎，欢迎。”一下车，远远就看见米丹山村的村委会主任黄军雄在村口等候。看到记者一行到来，他连忙上前迎接。

在黄军雄的陪同下，我们来到米丹山下。“你看，那座大院就是蒲氏家祠。”顺着他手指的方向，记者看到在青翠秀丽的米丹山下坐落着一栋古色古香的大院，青瓦屋面，重檐翘角门楼，赭红色的木结构主体，古朴庄重……恍若穿越到了百年前的古朴乡村。

来到大院，一位老人打开了大门。这位老人叫蒲体杰，陪伴这座大院已有84年了。一进大院，记者发现门楣上挂有“蒲氏家祠”的门匾，虽有损毁，但字迹仍清晰可见。整个蒲氏家祠大院是中规中矩的四合院，占地约720平方米。大门廊檐两侧木柱下有一对石狮柱础，高约40厘米，长约60厘米。

蒲大爷说，像这种比较大型的狮子雕刻石础并不多见，蒲家大院除了大门有一对，正门对面的祖屋也有一对。可惜的是，这两对石狮的头尾部分都在上世纪六七十年代被损毁，成了不伦不类的方形石墩。

大门进去后是过厅式戏楼，穿过戏楼就是石板铺砌的天井。四水归堂的正面是祖堂，两侧底层为厢房，厢房上面是观戏的楼厢。因地势升高，祖堂踞七级高阶之上。蒲体杰老人说，旧时祠堂的修建是有规定的，但凡宗祠，一般只有三级台阶，修建七级台阶必须是家族中有经过皇帝封赐的人物，否则便是僣越。

走上苔藓茵茵的台阶，就是宽敞的祖堂。以前这里供奉着蒲氏祖先的神龛，神龛上摆着6位祖先的牌位。牌位左边供奉的是文昌帝君，他掌管着士人功名禄位；右边是有关祖先的各种文字记载，是蒲氏家族发展史的重要档案。

正面墙下放着一块残碑，这是一块墓碑。碑身只有上半部分，碑上“诰封武德将军蒲”七字清晰可见。碑体下半部分不知下落，后面的文字无从考证。据蒲体杰老人讲，县文化馆的相关专家来看过这块残碑，确认了它的文物价值。

祖堂正对着戏楼，也是看戏的堂厢，通常辈分高的一代坐在堂厢看戏，以示尊重。两侧是看戏的楼厢，是晚辈们的坐席。祖堂两边有梯步可上，楼厢呈长方形。从二层楼厢尽头可以走到戏台。戏台两侧有艺人休息室、化妆室，设计时考虑得非常周到。戏楼两侧飞檐撑拱上雕有戏剧人物，色泽鲜明、栩栩如生。

站在戏台中央抬头往上看，只见屋顶横梁上有“大清光绪十九”“蒲氏家族建修乐楼一座，堪舆衡德才、杨芝僣；木师黄开寿、黄开美；石师何玉贵、任仕仲各祈艺术精通”的题刻。

根据题款年代推算，距今正好122年。据了解，古时上梁颇多讲究，大户人家或族人上梁前要在脊檩上写建房题记，题记建造年代和堪舆师、木师、石师的名字，甚至还有吉祥祝词等。

蒲体杰老人说，清咸丰年间，蒲氏家族出了个武举人，享正五品武德将军职官，让族人引以为豪。蒲氏家祠最初建在现址的后面，占地面积和建筑规模都比较小。山村里出了这么一个远近闻名的武将军，所以族人决定集资迁建家祠，扩大规模，祠堂是在地方上显示一个家族社会地位和经济实力的建筑符号，也是光宗耀祖的地方。

“地形坐南朝北，背山面水，环境很好。”老人告诉记者，迁建祠堂是族人的大事，蒲氏家族请来了风水先生，风水先生建议在原祠堂的基层上进行扩建。族人请来有名的建筑木师黄开寿、黄开美。他俩在建筑用材上严格把关，梁、柱选用的上等木料都是从外地采购，雇工运送到米丹村，木师再进行加工，制作出不同的型材、板材。

“木材烘干、防腐处理得好，就能保证建筑质量百年不朽。”黄军雄说，由于蒲氏祠堂建筑房梁、房柱、楼板等结构件用料非常讲究，使蒲氏家祠在历经100多年风雨后依旧牢固如初，“像这样全木结构、保存如此完好的祠堂建筑，是极其罕见的。”

记者观察发现，祠堂建筑结构整体非常完好，楼厢、戏楼板材非常厚实，即使有人在上面蹦跳，也没有闪动的感觉。建筑木构件、戏剧艺术木雕、大梁、支柱都没有腐烂、虫蚀的现象，装饰部件的彩绘新鲜如昨。

“祠堂也是我们家族的社交聚会场所，祠堂建有戏台，每逢大事就要请戏班子来演戏。”站在祠堂庭院中间，蒲体杰老人饶有兴趣地回忆当年在祠堂里看戏的情景。那时看川戏是乡间唯一的精神文化生活，除了过年蒲氏家祠要请戏班子来唱几台大戏，一年内很难再看得到唱戏。上世纪80年代，西充县川剧团在祠堂戏楼上演过《四进士》，这是他看的最后一场戏。从那以后，戏台一直沉寂。

不过，今年春节期间，蒲氏族人在米丹村举行联谊会。这天，众人聚会，热闹非凡。戏台上演出了川剧吐火、变脸，让老人兴奋了好几天。

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