“摄影狂人”李天社的嘉陵江情怀

李天社近影

李天社摄影作品《夕照嘉陵江》

李天社摄影作品《雾漫嘉陵江》

《嘉陵江畔石鼓锤》（拍摄于岳池县石鼓乡）

□本报记者 胡佐斌 文/图

他叫李天社，蓬安县人，现居成都，今年68岁，有着近50年的摄影经历，成功举办国家级、省级个人摄影展8次，出版个人摄影专辑14本。为了摄影，他走遍了祖国的大江南北，在摄影途中先后有9次车祸经历，但这仍挡不住他的摄影步伐，故同行常称其为“摄影狂人”。

2011年，李天社决定：行摄嘉陵江，从嘉陵江的源头陕西省凤县代王山的东峪河开始顺流而下，拍摄两岸的人文历史、民俗风情。截至目前，他的拍摄行程已达4万余公里，拍摄嘉陵江各类图片达6万余张。近日，李天社进入嘉陵江广安岳池段采风，记者借机采访，感受这位摄影老人浓烈的嘉陵江情怀。

嘉陵江孤儿，成为摄影家

在国内摄影界，李天社可用“著名”来形容。30年前，他作为一名军人摄影家，与10来个川内摄影人一道，历时1年多，驾驶三轮摩托车横跨国内25个省、市、自治区，用镜头记录下各地自然风光、风土人情，以及改革开放所取得的成果。这一行动被称为“纵横中国五万里”，成为当时与长江漂流、攀登珠峰齐名的壮举。

从戎30余年后，李天社转业到省文化厅工作，但他始终没有丢下心爱的相机。而今已退休的他，拥有一连串的社会职务：中国摄影家协会会员，中国艺术摄影学会会员，四川省摄影家协会会员，四川省科学探险协会常务理事，四川省艺术摄影协会副主席，四川联合大学（今川大前身之一）生物系兼职教授，世界禅佛书画家协会禅佛摄影研究员。

看着这一连串的“光环”，我们很难想到，李天社竟是一个在农村长大的孤儿！

1948年，李天社出生于蓬安县高庙乡嘉陵江畔，就在刚出生那年，父亲病逝，母亲不久被迫改嫁，他成了孤儿，由爷爷奶奶抚养。好在爷爷奶奶管教严格，李天社懂事较早，五六岁时便经常帮着爷爷奶奶做一些力所能及的事了。

儿时的记忆是深刻的。没有爸妈的李天社常常被邻家的孩子欺侮，受玩伴嘲笑，但这并不影响他儿时的快乐——在嘉陵江里游泳，在江畔茂密的芦苇丛里捉迷藏，在地毯般的河坝里打滚、放牛……

李天社从小读书勤奋，小学毕业后，以优异的成绩考入县城中学，但爷爷奶奶没钱供他读书，他被迫放弃。17岁那年，他当了兵，勤奋异于常人的他深得部队领导的厚爱，仅5年时间便完成了入党、提干。后来又被送到石家庄工程兵学院进修，只有小学学历的他相当于直接跨越了初中和高中直接进入大学，学习上面临的难度可想而知。但李天社同样凭着勤奋和不服输的犟劲，以优异的成绩完成大学学业。

1988年，李天社以副团级干部的身份转业到四川省文化厅工作，结束了33年的军旅生涯。这33年中，最让他感到出彩的，也让他生活变得最为丰富的，便是摄影。

夕阳正红时，还情嘉陵江

2008年，李天社退休了。退休后，他在摄影方面的投入就更专注了。

2011年，扛着照相机走遍了祖国大江南北、并已出版10余本摄影专辑的李天社反而有些不安起来，“我拍了全国各地那么多风景，也一路挖掘了那么多有价值的人文，但养育了我的母亲河——嘉陵江，我却还没为它做点什么，是该回报的时候了。”“行摄嘉陵江”进入筹备状态。

从那时开始，李天社就开始通过地图和网络搜集嘉陵江沿线的相关人文资料，“为不忘嘉陵江的养育之恩，我无论如何要把嘉陵江流域即将消失的人文、自然美景，用照片记录下来，让留念过去的人震撼，让没有看到的人惊叹，以增添他们对嘉陵江的热爱之情。”

历时2年多的准备，李天社手里已经有不少资料，其“行摄嘉陵江”的计划也在朋友圈内被广为知晓。他的一位摄影弟子得知后，甚为感动，决定赞助他一辆轿车，助其计划早日实现。

2013年4月29日，这是李天社永生难忘的日子。这天，他从成都出发，一路向北，前往“行摄嘉陵江”第一站：嘉陵江的东源头——陕西省凤县代王山的东峪河。

每走一站，李天社就会住上一段时间，走访当地居民，拍摄当地的自然风光和人文景观。特别是在甘肃文县，他一住就是半个月，这也是李天社印象特别深刻的地方。因为这里有一段三国时期魏国将领邓艾入蜀的古道——阴平古道，尤其是其中的摩天岭。如今，前往摩天岭的路几无人走，一路上荒无人烟，但李天社却毫无畏惧。一天，他找了当地的几位村民作向导，凌晨5点多上路，直到晚上11点才返回驻地，往返行了50余公里，中午只能啃自带的馍馍，口渴了便喝山泉水。这还不算什么，最具挑战性的，是沿途的山蚂蟥，“它们藏在草丛里，树枝上，见人就往身上爬，遇到裸露的皮肤就往皮肉里钻，想起就肉麻。为此，我们每人出发前都缠了绑腿，但它却往鞋里钻，每走20分钟，就有七八只虫子不知什么时候已爬在身上了，我们必须一一清理完了后再走。”

在自己的家乡南充市蓬安县拍摄时，李天社也有一次惊险。那是一个夏季，他在嘉陵江著名景观“百牛渡江”所在地蓬安县相如镇油房沟村拍摄。嘉陵江在这里形成两个巨大的江中岛屿——太阳岛和月亮岛，从暮春到初秋时节的清晨，数百头耕牛分别从嘉陵江岸边成群结队游上岛去，啃食青草，黄昏时，它们又下水回游上岸。李天社那天穿了一件红背心，租了一只渔船，只身登上了太阳岛，正当他架好三脚架准备拍摄时，两头公牛突然昂起头来，向他发出了警告声，并步步向李天社靠近，其他牛儿也纷纷涌来，对他形成包围之势。从两头公牛的眼神中，李天社感觉到了死神的临近。但他没有选择逃跑，他知道自己不可能跑得过牛，便强作镇定，紧握着手中的三脚架随时准备还击。当两头公牛进一步靠近时，李天社急中生智，想起了儿时听到老农呵斥牛儿的土话，便当即用土话大声呵斥起来，两头公牛这才转身离去，其他牛儿也散开了。这时，李天社才发现，从额头上冒出的冷汗早已沾湿了衣襟。

拍一张照片，写一段精彩故事

在李天社的亲人和朋友圈里，对其个人坚持的“行摄嘉陵江”，也有持反对态度的。曾有一位朋友对他说：“李天社，你投入这么多精力，花费不少钱不说，还面临不少危险，这是为了啥哟？难道没有了你，嘉陵江就没人去宣传了么？”

面对这一问题，李天社不想过分去争辩什么，因为他是一个遵从内心的人，“我是嘉陵江边长大的人，从摄影角度讲，我欠嘉陵江一份情。再说，我也不只是拍片，我还要深入挖掘图片背后的故事，嘉陵江沿线的不少民俗和生产生活方式正在消失，我要用图片和文字将其系统地记录下来，告诉后人。”

正因如此，李天社每拍到一张让自己满意的照片，他都要想方设法去搜集图片背后的人文、历史背景，然后在此基础上，再写一段精彩故事，“我有些地方了解到的事与一些正史还有冲突，但一些摆在眼前的证据又不敢轻易否定，我觉得，像这样的事我们也应该把它记下来，这样也有很大的价值。我们若解不开这迷，就留给后人去解。”

为此，李天社举例说，他曾在广元朝天区打听到，在一处山间一巨石上有一尊唐朝女子像，其气质与体态酷似王妃，而当地老百姓也传言，说历史上被赐死的杨贵妃是宫女假扮的，而真正的杨贵妃在唐玄宗的秘密安排下逃走了，并隐姓埋名，在今广元朝天区境内以一位普通民女身份改嫁于一张姓人家。杨贵妃即将死去时，她才将自己的身世告诉了丈夫张，吓得张在其面前长跪不起。故那尊酷似杨贵妃的雕像前，还雕着一位男子的跪像。为此，李天社徒步数十里，拍下唐人像，并把故事搜集整理了下来，他说：“当地传说至少可以给历史另一种解法，至于是否为真，我们暂不定论，先把它记下来，传下去，让后人去评说。”

最近，李天社已在岳池县完成了多个点位的拍摄，“岳池的黄龙贡米，背后也有一个神奇的传说，这很有意思，我已搜集了相关故事，并在黄龙乡拍摄了水稻传统收割场景，回成都后，先把照片选出来，再静下心来，把故事整理出来。”

从拍摄嘉陵江东西源头算起，迄今，李天社的拍摄行程已达4万余公里，拍摄嘉陵江各类图片达6万余张。李天社称，如果仅是拍摄，按计划，争取明年上半年行进到重庆市，为“行摄嘉陵江”的拍摄工作画上句号，“但照片背后的故事整理，还将是一个更为漫长的过程。我最终目的是形成一个摄影专辑，当作一个摄影人对母亲河嘉陵江的报答！”  （本文摄影作品由李天社提供）

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