流传数百年 纸扎艺术古老又“时髦”

●李果 王林均

纸扎，作为一种民间工艺品，在南部县已流传了数百年。每逢重大节假日，特别是春节期间，龙、狮以及各式花灯等纸扎不仅是舞龙、耍狮等文娱活动的重要道具，更成为人们家中的装饰品。在南部县城，10余家店铺经营着纸扎这种古老又“时髦”的民间工艺品。

流传数百年的民间工艺品

8月13日上午，笔者来到位于县城老区的半边街，一位年逾八旬的老人正坐在悬挂有火龙、彩龙、狮子等纸扎物品的门店中，用画笔为一个即将做完的小彩龙上色（如图）。

“别看这些东西不起眼，做起来却很费时间，里面的学问也不少。”这位名叫杜宗安的老人，谈起自己受祖辈、父辈影响，自幼便喜欢琢磨纸扎技术的经历，眼中闪烁着光芒。

杜宗安介绍，在所有的纸扎中，龙的制作工艺最复杂。扎制一条龙，不仅需要花4天的时间，还需要大量宽窄厚薄不等的篾丝、篾片。在扎制的过程中，首先要对龙耳、龙角、嘴鼻等进行精心布局，然后用较宽厚的篾片扎成龙的面颊，再在面颊的不同地方安扎角、耳、嘴等部件。由于制作时用构皮纸条搓制的短索弱于篾片的弯曲强度，制作的时候还必须佐以细铁丝来完成此工序。

“画龙重在点睛，制作龙的时候也是如此。”杜宗安介绍，对于龙眼、龙舌等关键部位，需要提前精心制作，以达到栩栩如生的效果。而对于龙身、龙尾等相对简单的部位，只需要扎几个短筒形的“龙节子”并用长粗麻布绘上龙麟作为“衣服”套在龙身上即可。

杜宗安说，相对彩龙、火龙、摆龙等复杂的制作工艺，扎制狮子、车车灯、彩灯等纸扎则简单多了，只需要用篾片、竹片等将框架做好，再将用麻布、纸张等制作的“外衣”穿好便可。

节庆活动的装饰品

“作为一种装饰品，纸扎深受广大群众喜爱。”县文化馆相关负责人介绍，除了县城的几家纸扎世家外，在广大乡村，也有很多纸扎爱好者。除春节等重大节日期间人们用舞龙、耍狮和表演车车灯彰显喜庆外，在办丧事时，人们也习惯用纸扎寄托哀思。

“民国时期，纸扎不仅流行于民间，也深受地方政府的欢迎。”据该负责人介绍，在每年举办的“城隍会”“瘟祖会”等大型游街活动中，主办方都会用大量的纸扎增加美感和烘托欢庆气氛。

在杜宗安的记忆里，县城里纸扎装饰应用最广泛、最壮观的一次当属1945年那一次。“抗日战争胜利后，饱受战乱的人们在听到日本无条件投降的消息后，纷纷用自己的方式表达心中的喜悦之情。”杜宗安回忆，为了表示庆贺，县城各团体和组织自发集资，在县城东、南、西、北四道城口修扎了高约5米、与街面等宽的竹牌坊，在竹牌坊上，除有各色纸花和水草缠花图案点缀外，牌坊的纸敷面上还书写了“抗战胜利万岁”“中华民族万岁”“国泰民安”等标语。

传统技艺重现生机

“后来，由于各种原因，纸扎业趋于萧条，一些纸扎艺人纷纷改行或做木工或当漆染工，有的则另谋他路。迫于生计，我也到县家具厂上班。”杜宗安说，尽管平时忙于工作，但他却将纸扎作为自己最大的业余爱好，一有空便制作各种纸扎。

上世纪80年代末，伴随着改革开放的春风，纸扎又渐渐进入人们的视野。每逢节假日，舞龙、耍狮等文娱活动再次在城乡兴起，那些曾经改行的纸扎工作者们又重操旧业，做起了纸扎生意。而此时刚好退休的杜宗安更是看到了其中的商机，不仅在半边街开起了门市部专门制作和销售纸扎，还将技术传授给了两个女儿，和她们一起开店经营。

多年来，由于造型精美、价格合理，杜宗安制作的火龙、彩龙、狮子等纸扎不仅深受县内消费者的喜爱，还销到成都、广安等地。

“现在，随着人们对传统文化的重视，纸扎这门古老的技术一定会越走越远，我们也会将它代代相传。”对于父亲传授给自己的这门“手艺”，杜宗安的女儿杜素清非常珍视。

而在县城，像杜宗安父女一样从事纸扎生意的，共有10余家，仅半边街便有4家。

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