寻找“中国传统村落”最美印记

第三批“中国传统村落”目录日前公布，西充县青龙乡蚕华山村、阆中市水观镇永安寺村有幸名列其中。至此，南充市被列入国家级“传统村落”已达5个。连日来，记者探访了南充市刚入选全国第三批的“中国传统村落”，试图用清晰的镜头，朴实的文字，虔诚的心灵，去寻找与记录它们最美的印记……

蚕华山村川北民居占全村房屋三分之二贺圣寺距今500余年

出西充县城往西北方向行进约30公里，就到了青龙乡蚕华山村。该村紧靠青龙湖，从村口举目远眺，一座座颇具川北民居风格的青瓦房，在绿荫中若隐若现，几乎占到全村总房屋的三分之二。

严家大院和贺圣寺是蚕华山村规模最大、保存最完整的古建筑。当地村民介绍，严家大院是张献忠大西军兵败凤凰山之后，余部左丞相严锡命隐居办学育人之所，严家祠为典型的明清建筑，保存完好，整个祠堂属“五梅花”布局，由5个天井、5个宅院构成，并做到院院相通，既自成体系，又浑然一体。建筑物上翘角、窗户、门沿的木刻雕花，图案栩栩如生。

再前行两三公里，便来到贺圣寺。贺圣寺“隐藏”于一所村小内，虽然历经了500余年的沧桑岁月，但寺内的楼台亭阁依旧未朽。贺圣寺始建于公元1488年，主要由大成、大雄、观音三层殿堂和两道天井构成。庭院天井小院内紫薇树龄已有600余年，紫薇树旁有一棵石榴树，枝繁叶茂，高过了房檐。

“不管能不能评上‘传统村落\’，守住老祖宗留下来的东西都是天经地义的事。”村民何德成告诉记者，这些老宅院居住了全村几代人，寄存了所有村民的情感与回忆。多年来，一茬茬村民会主动打扫无人居住的老宅院，这似乎已经成为大家无声的默契。

永安寺村永安寺彩绘壁画文物价值仅次于“敦煌壁画”

在进入阆中采访之前，记者早就听说永安寺村是因为有永安寺才得名。永安寺位于该村黄泥岗上，是一座狭长的三进四合院庙宇，主建筑是大雄宝殿，十分宏伟壮观。2001年6月，永安寺经国务院批准，列为全国重点文物保护单位，此后引起了更多关注。

12月17日，虽然天气寒冷，但到永安寺景区观光拍照的游客还是不少。寺院内古树参天，钟声悠远，香雾缭绕，众多拜佛祈求的香客在燃蜡、烧香、双手合十跪拜神灵。各殿堂内的佛像雕塑或慈眉善目，或瞪眼吐舌，让人心存敬畏，并有国内少见的男观音像。寺院内墙布满了彩绘壁画《天龙八部图》，画中人物神态各异，比例适度，线条劲健秀丽，赋色鲜艳夺目。据当地文物专家介绍，永安寺的彩绘壁画做工精美，超乎寻常，其文物价值仅次于“敦煌壁画”。

除永安寺外，永安寺村还有李家大院、韩家大院、刘家祠堂等八处保存完好的明清时代建筑，成为永安寺村列入“中国传统村落”的重要砝码，也勾勒出川东北传统村落的美丽画卷。

永安寺村历史悠久，源远流长，这里民风淳朴，积沉着较多的民俗文化，现尚遗存的有川剧、川北灯戏、哭嫁等。川剧在该村连续传承了50年以上。村民每逢红白喜事、逢年过节都要在村内搭台唱戏，全村男女老少都要参与观看，已成为该村的民俗传统。哭嫁，是该村传承100年以上的民俗，凡姑娘出嫁，出嫁的前三天，为报答父母的养育之恩和母女的依依惜别之情，要组织哭嫁仪式，由姑娘的闺中密友陪同，在闺房以哭的唱腔，哭唱一些十分伤感的曲调，让听者动容，父母、亲朋伤感，在出嫁的前一天晚上达到哭嫁高潮。

“只有发展好了，才能调动村民保护传统文物、传统文化的热情。”一谈起被列入国家级“传统村落”这件事，永安寺村党支部书记张任森高兴地告诉记者，村民们在保护传统村落的同时，也希望尝到经济发展的甜头。下一步，他们将进一步加大对传统民居的保护，配合永安寺打造乡村旅游和佛教文化。

3个“传统村落”完成保护发展规划编制

记者从市住房和城乡建设局了解到，南充市除了第三批列入国家级“传统村落”的两个行政村外，还有阆中市老观镇老龙村、阆中市天宫乡天宫院村、南部县石河镇石河场村被列入第一、二批国家级“传统村落”。根据住建部、文化部、财政部等七部委印发的《关于切实加强中国传统村落保护的指导意见》精神，南充市已启动“中国传统村落立档调查”项目，将对列入“中国传统村落名录”的村落进行标准化调查，建立文化档案，编制《中国传统村落图典》。目前全市已完成3个“传统村落”的保护发展规划编制，通过评审并申报中央项目保护发展资金。下一步，将通过保护传承文化遗产、改善村落生产生活条件等多种手段，加强对国家级传统村落和历史文化名镇名村的特殊保护。

“我们一定全力做好传统村落的保护发展工作。”市住房和城乡建设局副局长冯祥权告诉记者，传统村落是记载我国乡村历史、文化、自然遗产的“活化石”和“博物馆”，保护它就是保护先辈的智慧遗产。

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