□孙为刚
自重庆的朝天门码头乘游轮顺流而下,一路上大江两岸风景如画,美不胜收。船在江中行,人在画中游。游轮抵达云阳老城时,夜幕降临,按行程安排,当晚夜宿游轮,晚饭后游览张飞庙,去不去游客自愿。
千里迢迢,来到此处,岂有不看之理?更何况几个月后,因三峡大坝蓄水,张飞庙要沉入江中,为保存这一重要人文景观,国家投入资金数千万元,要把这一古建筑群整体搬迁到距老庙32公里处的长江上游。从这个意义上说,张飞堪称三峡库区名气最大、费用最高的移民。无论从哪个角度考虑,张飞庙是非看不可的。
15年前一个江风习习的夜晚,我离船登岸,拾级而上,在导游的带领下朝张飞庙走去。不远处,在灯光的映照下,绝壁之上,“江上青风”四个大字映入眼帘,这便是被誉为“巴蜀胜景”的张飞庙了。
抬头仰望,张飞庙果然气势不凡。充分利用地形地貌。临江依山而建,拾级而上,便步入张飞庙。扩音器里播放着悠悠的音乐,夹杂着介绍张飞庙的解说。
张飞庙,又名张桓侯庙,位于长江南岸飞凤山麓,离重庆市区380多公里,与云阳县城隔江相望,是为纪念三国时期蜀汉名将张飞而修建,始建于蜀汉末期,距今已有1700余年。后经宋、元、明、清历代扩建,形成今日规模。相传勇毅刚直的张飞急于为义兄关羽报仇,被部将张达、范疆所害,其头颅被抛于江中。有渔人夜得张飞托梦,到江中打捞张飞头颅,意外捞到一罐金子,于是用此金建造了张飞庙。
受山形限制,张飞庙大大小小的殿宇横长竖短,呈长方形布局。进了庙门,真可谓步步登高,台阶重重,待到真正进入张飞庙时,许多人已是气喘吁吁了。
张飞庙的正殿,高阔轩昂,巍峨肃穆,正中悬挂着一幅巨大的匾额“力扶汉鼎”,匾额之下是高大威猛的张飞塑像。因其死后被封为桓侯,因此张飞庙山门上方书写着几个遒劲的大字:“张桓侯庙”。
沿着陡峭的台阶登上二楼,首先映入眼帘的便是刘、关、张桃园三结义的塑像,背后是桃花掩映的桃园背景壁画。塑像栩栩如生,十分逼真。刘备两耳垂肩,关羽美髯飘拂,尤其是庙的主人张飞,环眼圆睁,虬须怒目,十分逼真,摄人心魄。
在塑像周围,还有4座张飞四个历史时期的泥塑,分别为鞭打督邮、义释严颜、大战长坂坡、阆中遇难。这4座塑像,高度概括了张飞辉煌的一生。看着这几座泥塑,不由得想起了《三国演义》中描述的张飞的壮举:一支丈八蛇矛勇冠三军,夜战马超,大战颜良,长板坡上智勇双全的壮举,那句“吾乃燕人张翼德,谁敢与我决一死战?!”的断喝,吓退曹操百万大军。虽是文学描写,但古往今来,有如此气慨者,非燕人张翼德莫属!中国历史几千年,名将能臣浩若繁星,但能像关羽、张飞一样享庙宇供奉者寥寥,为何?勇冠三军是其一,但中国人骨子里崇尚的义薄云天恐怕是主要原因。
庙内的结义楼、书画廊、正殿、助风阁、望云轩、杜鹃亭、听涛亭等古建筑,布局严谨、层迭错落、独具一格,既有北方建筑雄奇的气度,又有南方建筑俊秀的质韵,更有园林点染、竹木掩映、曲径通幽。张飞庙“巴蜀胜境”的美称名不虚传。
张飞庙还收藏汉唐以来的石刻、木刻、字画六百余件及新石器时期以来的其它文物千余件。尤其是字画碑刻,皆出自名家圣手,流派纷呈,各领风骚,许多文物为国内外所罕见,具有较高的历史、艺术和科研价值,如汉代的《张表碑》、梁代的《天临碑》、黄庭坚书写的《幽兰赋》、苏轼书写的《前后赤壁赋》、岳飞书写的《前后出师表》等。因此,张飞庙又有“文藻胜地”的盛誉。
走出张飞庙,回到江边,回望灯火阑珊处的张飞庙,不由得心生感慨:别了,巴蜀胜境!别了,云阳古城!
弹指一挥十五年,但愿整体搬迁后的张飞庙英灵仍在,风貌依旧。
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