壮哉，大侠客精神！ 《狄仁杰之四大天王》观后

文/楚君

《梦回唐朝》——不知道徐克导演是否听过，这是一首中国摇滚乐坛的鼻祖金曲。当我看罢电影回来，电脑耳机中，一遍又一遍，播放《梦回唐朝》。不写点什么，我就不心安。

唐朝——是中国历史上最有名、最繁荣、最开明、最大气、最宏伟的一个朝代。文学有唐诗三百的文坛经典；绘画有莫高窟的画廊辉煌；经济有丝绸之路的商贸繁荣；宗教有玄奘取经的佛教大兴。

百度上说——唐朝，是公认的中国最强盛的时代之一；唐朝，是当时世界上最强盛的帝国；唐朝以后，海外多称中国人为唐人。

可以说，唐朝是中国人引以为豪、心向往之的一个理想国度、精神乐土。

今日回溯历史，又引发多少慨叹、感思？又寄托多少政通人和、家国振兴的美好梦想？

引用《梦回唐朝》的两段歌词吧——

“今宵杯中映着明月，男耕女织丝路繁忙

今宵杯中映着明月，物华天宝人杰地灵

今宵杯中映着明月，纸香墨飞词赋满江

今宵杯中映着明月，豪杰英气大千锦亮

忆昔开元全盛日，天下朋友皆胶漆

眼界无穷世界宽，安得广厦千万间”

“豪杰英气大千锦亮，安得广厦千万间。”

可以说，侠义情中有一颗“强国安民心”——就是徐克导演的大侠心声。这是他的狄仁杰系列，最重要的初心吧。

所以，在徐克导演那些大美大武侠的传奇故事背后，我们总能感到热血沸腾！

如果说，狄仁杰系列的第二部——《狄仁杰之神都龙王》讲述了一个“国之大侠”精神——面对贼寇觊觎入侵，自强不息、抵抗外侮的大型战斗故事。那么，狄仁杰系列的第三部——《狄仁杰之四大天王》更将“大侠精神”遍及到文官武将、草根草莽，甚至，世外高僧。更将“大侠之心”，诠释成理、仁、道、义、情、爱各个层面。

徐克，将自己心中的大侠情怀——一颗热血肝胆、济世救人的“大爱”之心捧出，它在我们被这一场三D盛大的视觉盛宴冲击眩晕后，成为更强大的精神力量！

1

《红楼梦》中，贾宝玉引用了庄子的话——“巧者劳，而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游”，意思是：有技巧的人劳累，聪明的人忧虑，没有本事的人没有追求，吃饱了四处闲逛。而贾宝玉的别号，就叫“富贵闲人”——富家公子，锦衣玉食，衣食无忧之外，就剩下为姐姐妹妹、情情爱爱操心了。

但是，并不是所有的人，都有这个福气。或者，即便有了这个条件，也不愿享这个清福。比如，狄仁杰。

讲真，整个影片中，尉迟真金的精彩武打戏，沙陀忠的亮眼爱情戏，都太抢镜了。

狄仁杰的智慧搏斗、密谋破案，那些没法展现的“内在精华”，没法得到太多观众关注，有点遗憾。

但是，有一个镜头还是一再出现，引起了我的注意。

狄仁杰，一直在头疼——他一再说，我心中的恶鬼不除，我的心，就不安宁。

神探狄仁杰——他为什么心烦、心乱呢？当然是案件、罪犯、恶人、恶事层出不穷。

狄仁杰的一句话，让我心跳忽然沉重——地狱不空，誓不成佛。

这句话，也许，会有很多释义。我的理解，对狄仁杰来说，世间罪恶不尽灭，他便一直不会解脱。

正所谓：巧者劳，而智者忧——仁心者，心中忧患更多吧！狄仁杰手揉脑袋的样子出现太多，令人有点心疼。

为官者——宦海沉浮中，投机取巧，平步青云者，不乏其众也。而他苦心孤诣，殚精竭虑，呕心沥血——他干嘛要活得这么累么？

这就是侠者，仁心也！

仁心者，恪尽职守，为国为民——便是国之幸、民之福了。

2

如果说，狄仁杰代表文人。那么，尉迟真金代表武者。

如果武者在绿林，在江湖，也许活得潇洒自在，随性随心。热血豪情，快意恩仇，侠者，洒脱！

但是，尉迟真金身为金吾卫大将军，夹身在宫廷争斗、权欲高压和正义之道、朋友之义中，真是矛盾两难！上不能违抗王命，下不能愧对道义。

武后面前，领旨夺亢龙锏时，闪闪双眼如星光一样，熠熠生辉，无声照亮黑夜漫长。大理寺中，当众严酷操练时，朗朗大笑，谈笑风生中，暗渡陈仓，关心维护正义兄弟。

他用意味深长的目视，他用心嘱托狄仁杰，好生保重！他用一场殊死的搏斗，他用命，捍卫狄仁杰正义之剑！

“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑！”——这一份英勇，胜过盖世武功。

有什么让英雄不畏王权强压？有什么让好汉不惧生死搏命！

唯有，侠之心——道义至上，热血不冷！唯有，侠之勇——正义旗帜，生命戍守。

这就是——侠者，道义也。以心守道，以身全义——挽大厦之将倾，扶狂澜于即倒——真英雄，力量无穷啊。

四大天王庙中，一场恶战，拼尽全力，舍生忘死啊！看到尉迟真金浴血奋战中重重跌落的身影，我有一种想哭的冲动。

孔子圣签：事难然后识君子，岁寒始知松柏坚，劲草藉得疾风显，忠良可在乱中看。

3

也许有人说，文人智谋过人，武者武功超群，那侠字，与我们平民何干？

徐克导演告诉我们：侠在民间，侠在红尘中，侠在陌路邂逅、萍水相逢中。

影片中，沙陀忠的爱情戏，本是我最不喜欢的一笔。我不明白为什么，好好的武侠剧、探案剧中，爱情戏要占这么大的比重？会不会情节太水？想取悦观众？太媚俗了吧。

二刷影片之后，回家冥思苦想。后来我想通了，真的想通了。

沙陀忠——医官，就是医生啊，他的主要使命——医治身体，更医治心伤吧。

那一场，突如其来的爱情戏中，受伤的女侠，孤独又飘零，倔强又叛逆。她打翻了药碗，怒目，又打了救她一命的医官。但是最后，她喝了药，动了情，暖了心，竟然爱上他。

与其说，这是一场爱情戏。不如说，这是一场治愈漂泊少女心的“暖情戏”。也是一场将心比心，彼此取暖的“心灵鸡汤戏”。沙陀忠的悲悯、体贴、爱护，成功治愈了一颗受伤的心。说爱情，太狭义了。这也是侠之热心，路见不平拔刀相助而已。

我们都是普通人，做不成智谋过人的狄仁杰，做不成武功盖世的尉迟真金。但是，我们可以做一个普普通通的热心人——雪中送炭，见义勇为。侠者——暖心人。

4

影片最后，高僧圆测大师姗姗来迟，拯救大局，让我感慨万千。

我年轻时，也喜欢佛的智慧。

读《红楼梦》里黛玉、宝钗、湘云和宝玉，四人谈禅悟道的片段，十分喜欢。

其中有二段佛偈美诗，很有味道。

佛偈之一：身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使有尘埃！

佛偈之二：菩提本非树，明镜亦非台。本来无一物，何处染尘埃？

一直觉得后者比前者高出一个境界。美则美已，净则净已，了则了已，百无牵挂了。

但是如今看来，这种独善其身的完美，再完美也不喜欢了。我竟更喜欢，简简单单四个字——“普渡慈航”。

阿弥陀佛，菩萨保佑，救苦救难的观音菩萨——人们对佛的膜拜、敬仰都来自四个字：悲天悯人。其实，佛就是“最大的侠客”！因为佛身上充满了侠的一腔热血，而侠心中充满了佛的无限慈悲。二者在“大爱世人”这一点上不期而遇，重叠合一。

这世上，没有独善其身的佛。这世上，也没有私心为我的侠。

当圆测大师终于出山“我不入地狱谁入地狱”，这一刻，他真的悟道成佛了！

面壁十年图破壁，一页孤舟济苍生。拯救别人，也是成全自己。

5

徐克导演把侠分身在狄仁杰、尉迟、沙陀、圆测四人身上，他把行侠仗义的初心展现出来；他把行侠仗义路上遇到的压力、困难、倾诉出来；他把坚持行侠仗义的决心、勇气、毅力、坚强表达出来；他把行侠仗义过程中获得的快乐、欣慰、温暖、幸福表白出来。他与我们一起分享他的“侠客梦，侠客心，侠客情”！

《狄仁杰之四大天王》输送过来的精神力量，已经超越了影片中的特定时代。他所表达的侠客精神，是发人深思的，很具有现实意义。

在老人摔倒扶不扶成了社会大问题的那些年里，我们都是未曾出山的圆测大师。当明哲保身、独善其身、冷漠冷心大行其道时，我们的心孤立无援，便成了一座座苍凉凄冷的荒野、孤岛和死海。长此以往，这世界，还有什么希望？在钢筋水泥的丛林里，在为利字奔忙的人群中，侠客和侠客精神，沉睡了。

世界需要侠义精神从民间被唤醒，复活，重生！感谢影片带来的“大侠客精神”。我们每一个人，其实，心中都有一腔“侠客的热血”——蓄势而发，期待点燃！

也许徐克导演，就是这个点燃火炬的人。

只要世上还有热血未冷的侠客存在，就一定能找到光明！

其实给别人光明，也是给自己光明。

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