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剥离了张国荣的元素,今天有几人会喜欢《阿飞正传》?

2018-06-25 15:59   https://www.yybnet.net/

文/李金甫

王家卫的《阿飞正传》重映了,上映首日,一百多万票房进账,已经算是不错了。不知道有多少人是冲着电影本身去看的,还有多少是为张国荣而看的。总之,这部电影因为张国荣的死去而有了墓碑甚至墓志铭的效果。

对那些张国荣的信徒来说,看《阿飞正传》更有给张国荣扫墓的感觉。《阿飞正传》中的整体气质简直是为张国荣量身打造的:隐喻、阴雨,时而嘈杂,时而混乱;没有信仰,没有期盼,无力的爱与无所谓的恨,拧巴的精神与拧巴的生活。

王家卫的《阿飞正传》是极为典型的90年代电影,它生于90年代,也死在了90年代。很多人都认为,当年看《阿飞正传》根本就看不懂,不知道王家卫在讲什么。王家卫使用的是后现代的艺术,他不是在构建故事,而是在解构故事。

在王家卫的努力下,我们看到的不是一个完整的故事,而是被肢解得支离破碎的片段。王家卫是在后殖民时代香港话语解体的过程中,试图通过记忆的“胶水”,把这些支离破碎的片段编织起来,组成一个网状的故事链,让有同理感的人,从中找到自己的情感落点。

很难用某种类型去定义王家卫的电影,他的电影混杂着各种类型与手法,最终形成了王家卫式的电影。可以称之为状态电影,也可以称之为后现代电影。总之,这是极为个体化、个性化,同时又杂糅了商业元素的电影。

王家卫对香港类型电影的仿制与改装,其创作呈现出类型混杂的一般局面。它使经典的香港电影类型面临消解和重构的命运,也在一定程度上改变了香港类型电影的精神走向及其文化含义。所以说,王家卫有明显的“时代性”。

脱离了他的90年代,王家卫讲故事的能力极为退化。很多人反映,《一代宗师》是王家卫的转型之作。然而,《一代宗师》所探讨的命题,根本就没有脱离王家卫的作品主线,只不过在剪辑包装的时候,王家卫加入了更多商业化的元素,使电影多卖点钱而已。如果看过三小时导演版的《一代宗师》,很多观众会极为崩溃地认为,这才是真正的王家卫。

《阿飞正传》离开了它赖以存在的90年代,无论艺术性与观赏性都大打折扣。同时,离开了张国荣,《阿飞正传》更会失去存在感与震撼效果,也不会被人如此多情地怀念。

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