问月趣话 □ 陈永坤

古往今来，产生过许多问月的诗词歌赋。屈原的《天问》，大概首开问月的先河。唐宋时期，问月诗很多。

“江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年望相似。不知江月待何人？惟见长江送流水。”这是唐代诗人张若虚《春江花月夜》中的名句，诗情哲理，水乳交融，问题提得饶有兴味。“江畔何人初见月，江月何年初照人”呢？恐怕连“三皇五帝”也未必是适合的人选吧？最有资格的或许是人类的祖先——猿人或类人猿，算起来，起码是50万年之前的事了。至于“不知江月待何人”，更是千古之谜。我今也问江畔月，登月宇航员可是意中人？

“青天有月来几时？我今停杯一问之。人攀明月不可得，月行却与人相随。今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。”这是唐代诗人李白的《把酒问月》诗，这无疑是咏月的“绝唱”，有绝妙“停杯”问月痴情的形象，并可见飘逸浪漫的韵致。今天的人看不到古时的月亮，但今天的月亮却照耀过古代人，这就是醉意，就是诗味，只有这样错位回环，诗情哲理并茂，韵致意味才能深长。

“明月几时有？把酒问青天……转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”这是宋代文豪苏轼《水调歌头》词。此词豪放清俊秀奇空灵，读起来更有音韵，如泉水叮咚流畅无尽，甚至如风卷白云悠悠飘然而去。“明月几时有？把酒问青天”，更简洁更明快，口气也更大，排空直上九万里，笔力奇崛千余年。屈原有《天问》，李白“把酒问明月”，这是什么渊源关系？“转朱阁，低绮户，照无眠”，月光照着他不能入睡。接着怨恚月亮，“不应有恨，何事长向别时圆”。月圆人不圆，由月而生惆怅，但一切都是无常的，应该任其自然。这里迸发闪烁天才光华诗句：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”词意大转，化憬悟为情思，由感情转入理智，道出人生与自然的大境界。“但愿人长久，千里共婵娟”多么美好的憧憬与愿望，只要人长在，相隔多么远，抬头也有月亮照耀，情切意深，感人肺腑。苏轼以月演绎物理，实则阐述人生，描述自然，歌咏人间真情。

宋代大词人辛弃疾的《木兰花慢·送月》一词问得更为有趣：“可怜今夕月，问何处，去悠悠？是别有人问，那边才见，光影东头？是天外，空汗漫，但长风浩浩送中秋？飞镜无根谁系？妲娥不嫁谁留？谓经海底问无由，恍惚使人愁。虾蟆故堪浴水，问云何时玉兔解沉浮？若道都齐无恙，云何渐渐如钩？”辛弃疾这首词从“送月”这一角度，探讨了词人朦胧猜想到的，月亮绕地球旋转这一宇宙观，仿照屈原《天问》的写法，把有关月亮的神话传说和比喻交织在一起，对月亮提出一系列的疑问，给人以特别的美感。清人王国维在《人间词话》中评论说：“词人想象，直悟月轮绕地之理，与科学家密合，可谓神悟。”如此看来，辛弃疾这首词堪称古代科学诗了。

当您举头望月之际，不妨遐思悠悠，或许能产生优美的“问月”诗哩！

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