果亲王为何来绵？

果亲王(1697--1738年)，名爱新觉罗·允礼，雍正皇帝异母弟，排行十七，封果毅亲王。幼从学沈德潜，工书法，善诗词，好游历，四川名山大川皆布其足迹，留有遗踪。他曾经身临绵州山水，目睹绵州历史、人文轶事，谱写了与山河共存，后世难忘的壮丽诗篇。那么，果亲王位居亲王，深居北京，为何来到绵州?

在“老绵阳通”汤毓良的《绵州之谜》中有过解释。雍正十二年(1734年)，果亲王奉旨赴泰宁，代表政府主持六世达赖喇嘛坐床(继位执政)大典，及“送达赖喇嘛还西藏，循途巡阅诸省驻防及绿营兵”的诏令。这是一项劳苦的工作。果亲王经川入藏，既是为了加强清中央与西藏地方的联系，也是为了增强民族间的团结和睦。在四川时，果亲王游览了绵州的山山水水，对绵州的地形地貌，风景名胜、物产、气候、人文等情况有所了解，还特意写了一首《绵州》赞美诗，将绵州胜景描绘得惟妙惟肖，入木三分。“左绵治界川东路，涪水天池山泽互。芙蓉流学巴字环，卧龙象作斗枢布……蜀江自昔炳英灵，问今谁继青莲步？”除了写《绵州》，果亲王还在梓潼七曲山文昌帝君正殿题写了一副楹联:“列天上星班，两字传心惟孝友；掌人间禄籍，千秋大业在文章。”

后来，果亲王圆满结束主持六世达赖继位大典回京，本应得到赏赐。雍正皇帝却因其楹联中的“孝友”二字暗讽他不孝友残害弟兄的行为，而嫉恨在心。正待寻机处置报复时，自己却“暴卒”了。乾隆继位后，秉其父皇遗意对果亲王渐施冷遇，先是“夺双俸”，继是下语令:“优准其在府中理事,不可轻易上朝”。果亲王在忧郁恐惧中不久便病逝了，终年41岁。

（本报记者郑金容整理）

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