古诗词创作的意义 从雍明远诗词集《今朝心悦独吹笳》说开去

□王晓阳（绵阳）

古老的中华民族创造了辉煌灿烂的中国文化，古诗词就是其中杰出代表，历代许多大家创作了成千上万首优美的经典诗词，至今读来仍然给我们以美感享受。那么，在当今时代，创作古诗词还有没有意义？答案是肯定的，雍明远的《今朝心悦独吹笳》创作实践就是证明。

我以为，现代古诗词创作至少有三方面的意义。

一是承继传统。中国是文明古国，传统文化源远流长，完全可以屹立于世界文明之林。同时，中国也是一个诗歌的国度，大约在三千年前商周朝时期诗歌就很盛行，统治者从诗歌中听取民意，了解民情，最后形成了一部足以与希腊荷马史诗相媲美的《诗经》。孔子概括诗歌的作用是“兴、观、群、怨”“多识鸟兽草木之名”，意思是，学诗可以启发思维，可以观察天地万物，可以融入群体，可以讽谏时政。如果达不到那么高的高度，至少还可以多知道一些鸟兽草木的名字。孔子特别强调诗歌的重要性，认为“不学诗，无以言”，意思是，如果一个人不学习诗歌，不会两句诗，可能连话都说不来。

以后，诗歌成为历代文学创作乃至政治和生活的重要内容，汉代有四言诗，三国魏晋有五言诗，唐有律诗，宋有词，元有曲，正如王国维先生所言“一代有一代的文学”。一直到明清时期，诗词都是文学创作的主流。古代写小说叫不入流，用《汉书·艺文志》的说法：“小说家者流，盖出于稗官。街谈巷语，道听途说者之所造也。”写小说被人瞧不起，只有偷偷写，很多政治家都是写诗作词的高手，但都不敢写小说，或者写了也不敢承认是自己写的。连《金瓶梅》那么好的小说，作者都不敢署真名，署一个笔名“兰陵笑笑生”，直到现在，经过几百年无数学者研究考证都没有弄清楚作者到底是谁。

既然，古诗词这么重要，那么，爱好古诗词、创作古诗词就是对中国传统文化的最好继承。

二是锤炼字句。文学创作是讲究文字功夫的，而古诗词是最精炼的文学。比如，柳宗元的五绝《江雪》：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”只有短短20个字，但却境象阔大，意味无穷，写出了天下第一孤独的境界，是诗歌中的“百年孤独”，不，是“千年孤独”。这就是锤炼字句的功夫。现代诗最短的应该是北岛的《生活》，只有一个字：“网”。顾城的《一代人》也只有19字：“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明”。

过去许多诗人为写好一首诗词甚至一句诗词往往煞费苦心，反复修改，唐代贾岛说他写诗“两句三年得，一吟双泪流”，唐代卢延说他“吟安一个字，捻断数茎须”。贾岛还有一个著名的“推敲”的故事。一天，贾岛在京城长安，骑着毛驴在街上行走，随口吟成一首诗，其中两句是:“鸟宿池中树，僧推月下门。”贾岛觉得诗中的“推”字，用得不够恰当，想把“推”字改为“敲”字，但一时不知哪个字好。于是，一面思考一面用手反复做着推门和敲门两种动作。街上行人看到贾岛这种神情，感到十分惊讶。现在的“推敲”一词就是贾岛锤炼诗句时的发明。

可以说，写好古诗词，就学会了遣词造句，写好了古诗词，写文章就会简洁，说话就会简短。

三是怡情悦性。写诗的人都知道，好诗词都是情之所致、有感而发，按古人所讲就是：“在心为志，发言为诗。情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹不足故咏歌之，咏歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。”读诗都可以怡情悦性，何况创作诗词！比如，我们读《诗经》开篇《关雎》：“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”读李白的《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”读徐志摩的《再别康桥》：“轻轻的我走了，正如我轻轻的来；我轻轻的招手，作别西天的云彩。”读到这些诗歌心情肯定是非常愉快的，如果自己创作出这样的诗篇，其愉悦程度更是无法用语言来形容。

正因为如此，我对现代创作古诗词的作者一直比较留意，有时也抽时间读一读其中比较优秀的作品。过去我对明远有些印象，但不深，印象深刻是从2020年4月他送我那本《今朝心悦独吹笳》诗词集并深入结识以后，此后又多次相见，加了微信后又几乎可以天天在朋友圈上看到他。

明远是一个成功的企业家，把自己的事业打理得红红火火、风生水起。他要打理他的网站，打理他的学会，打理他的书画院，感觉他是样样都顾上了，我很佩服他过人的精力。

最关键的，明远是一个有较深造诣的古诗词创作家。“市楹联学会主席”就不说了，没有两下子可能是当不了至少当不好主席的。就他的古诗词作品来讲，也是有相当水平的。一是数量多，仅这本书就收录了250多首诗词，在58首词中用了14种词牌。二是质量高，大多诗词都合辙押韵，合乎平仄。三是有韵味、有意境，充满感情，比如，他的七绝《别秋》：“雾锁千山露为霜，万株枫叶染金黄。清风入岸寒侵骨，胜似春天引客狂”。四是才思敏捷，创作勤奋，他几乎每天或者隔几天就有作品在微信圈上亮相。他到游仙区魏城镇的铁炉村采风，一气就写下了六首诗词。

我相信，明远会创作出更多更好的古诗词作品。

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