“穷家富”不可取 □古　迪（绵阳）

“穷家富养”这四个字有两种意思的解读，一是穷人的家庭用“富裕”的方式来养育下一代，所谓的“富裕”，带来的往往是溺爱和放纵；另一种是“穷”尽一家之力，“富养”宝贝子女，这不仅指穷人家庭，甚至更多的是富裕家庭。这类“富养”大多是在“填坑”，而后果往往是子女一事无成，甚至尽失家业。无论家境怎样，不光是笔者，中华文化孕育的家庭教子观都是反对“富养”，更坚决反对“穷家富养”。

如今，大多数家庭不仅仅只有下一代的培育问题，还面临赡养老人、工作、医疗等各方面的压力，不全盘统筹、不整体规划就是盲目。所谓不顾长远，是指“好心”给下一代办了“坏事”。让孩子不知道艰难、不懂得艰辛，缺乏“接地气”的成长，既“长不高”，也“长不大”，更不能自立自强“走得远”。

没有付出，哪有回报。即使家庭的养育是无私的，但家庭的教育也应让孩子明白这个道理。从来没有谁必须要让着你，更没有谁一定要对你好，一切都不是理所应当的。享受惯了这种“自然”，慢慢地就变成“自觉”，心态也会发生变化。常怀感恩之心，懂得知足和回报，才能从根本上避免“玻璃心”。不经风雨，怎见彩虹；不经苦难，怎得成长。把孩子一直抱在怀里，他就学不会走路；把孩子一直捧在手心，他就无法独自面对生活。家长早晚是要放手的，孩子终将要慢慢长大。富养的下一代，缺乏耐心、缺乏勇气、缺乏韧劲……这一切都因为有富养的家庭在担待、在兜底。温室里永远也长不出参天大树，生长的环境如此，又岂能期望把养好的孩子“移植”到社会。

“不是寒门难出贵子，而是穷家富养易出败家子”。原本基于家庭之爱的“富养”，养出的却大多是纨绔子弟。不少习惯了享受的“寒门子弟”，把攀比炫耀、铺张浪费带到了高校。直到家庭无法继续供养，便走向了校园贷，甚至是偷抢。连最基本的道德底线都已逾越，还能够期望其成才吗？

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