品读诗仙李白的前生后世 赵曰春

一千多年了，诗仙李白的名讳和诗仍旧在华夏大地上传诵不止，经久不衰。正如一首诗所言：今人未曾见李白，李白定曾教今人。今人古人都被教，诗圣李白古今尊。

唐朝大诗人李白，字太白，号青莲居士。自称祖籍陇西（今甘肃省西部），系凉武昭王暠九世孙。公元701年出生于唐西都护府所属的碎叶（今吉尔吉斯斯坦境内），卒于公元762年。幼年随父迁居绵州昌隆（今四川江油）青莲乡。25岁前在蜀中读书漫游。少年李白逸才绝伦，志气宏放，飘然有超世之心。25岁时出蜀，在湖北安陆成家。最初隐于岷山。天宝年初，到了长安，结识了大诗人贺知章。知章见其文，叹曰“子谪仙人也”，将其荐于唐明皇。唐明皇在金銮殿召见李白，并赐宴亲为调羹。甚为赏识，遂下诏命入京，供奉翰林。在宫中得以常侍帝左右。帝殷爱其才，常赐宴于白，每喝得酩酊大醉，曾让大宦官高力士为他脱靴。高力士怀恨在心，设计摘录他的诗去激怒杨贵妃，杨贵妃也因此不满，唐明皇每欲封李白官职，杨贵妃便竭力阻止。李白自知得罪了皇帝最亲近的人，不为所容，更不愿迎合权贵，便恳求皇帝放他还乡山野，帝无奈予以恩准，赐金放还。离开宫廷后，在洛阳与杜甫相遇，共游齐鲁，结为好友。自此，李白又浪迹江湖，终日沉饮。

在宫廷供奉的日子，诗人李白与妻情挚意切。在《别内赵征三首》中云：“出门妻子强牵衣，问我西行几日归。王命三征去未还，明朝离别出吴关。白玉高楼看不见，相思须上望夫山。”在又一首《赠内》中，诗人示愧：“三百六十日，日日醉如泥。虽为李白妇，何异太常妻。”即便在放还山野的岁月，李白仍一直胸怀报国大志，渴望“如逢渭水猎，犹可帝王师”，他等待机遇，期盼一举成名，实现“申管晏之谈，谋帝王之术，使寰区大定，海县清一”的宏图夙愿。

李白一心想入仕求取功名，为的是“济苍生，安社稷”，在他的许多诗中都能袒露其心志，并无投机取巧，谋一己之私利。为谋举荐入仕，他屈尊弯腰求过人。安史之乱中，应邀入永王李璘幕府。李璘反玄宗兵败被杀，李白受此事牵连入狱，险些丧命。在流放夜郎中途遇赦东还。

李白终生命运多舛，怀才不遇。公元762年，太子李豫即位，李光弼南下清剿浙东叛军。刚遇赦不久的李白得到此消息，认为是取得功名的最后一次机会了。时已62岁的他，毅然投笔从戎。可惜天不遂愿，他病倒了，最后病逝于其族叔当涂县令李阳冰家中。功名失于一旦，归窀穸而入黄泉，终了穷困潦倒的一生。他是继屈原之后的又一位伟大的浪漫主义诗人。在他留给后人的诗歌中，有对理想的追求和对美好事物的向往；有对社会黑暗的揭露与鞭挞；有对祖国大好河山的歌颂；有对劳动人民的同情。1000多年后的今天，李白的诗篇仍在华夏大地传诵，诗仙之名，炎黄子孙从未忘怀。李白蔑视权贵的风骨，仍被中华民族的子民们褒扬。唐代大诗人白居易《李白墓》诗云：“采石江边李白坟，绕田无限草连云。可怜荒垅穷泉骨，曾有惊天动地文。但是诗人多薄命，就中沦落不过君。”

李白后人境况凄苦不堪。有一子名伯禽，一女名平阳，诗人生前对子女爱若掌珠，有诗云:“娇女字平阳，折花倚桃边。折花不见我，泪下如涌泉。小儿名伯禽，与姊亦平肩。双行桃树下，抚背复谁怜。念此失次第，肝肠日忧煎。”（《寄东鲁二稚子》）再如，“我家寄在沙丘傍，三年不归空断肠。君行既识伯禽子，应驾小车骑白羊。”（《送萧三十一之鲁中兼问稚子伯禽》。）李白为实现“功略盖天地，名飞青云上”的远大抱负，不惜屈身求荐找门路，但从没为自己的妻儿向任何人开过口。斯人过世50年后，其子于贞元八年不禄而卒。有一孙出游12年不知下落。两个孙女，一个嫁给刘劝，一个嫁于陈云。两个孙婿皆为当时老实巴交的农民。

据史料记载：李白逝世半个世纪后，有一个去当涂任职的官员叫范传正，十分钦佩李白的人格风骨，千方百计在当涂找到了李白的孤坟，亲自动手把坟地周边打扫干净。回衙后，下令从此不准有人再去坟场掘采。还是这个官吏，花费了三年的时间，找到了李白两个已嫁人的孙女，并说明了想帮助她们改变生活困境的想法。俩孙女向官人倾诉：“慈父伯禽早已不禄而卒。有兄一人，出游一十二年杳无音信，父在无官，父殁为民，有兄不相保，为天下穷人。”说罢便泣不成声。当了解到两个孙女凄苦的生活及李白后人的悲凉境遇后，范传正不禁潸然泪下，甚感仁心不忍，便力劝两个孙女离婚，然后想办法帮助她们改嫁到有些名望的士族。俩孙女很有礼貌地言谢并说出一番感人肺腑的言辞:“夫妻之道，命也，亦分也。在孤穷，既失身于下俚；仗威力，乃求援于权势，生纵偷安，死何面目见先人于地下。”范传正无言以对。足见李白遗教荫后人之风骨，亦令人起敬也。

行笔于此，笔者深为诗仙李白前生后世的苍凉际遇所感动，更为诗仙李白的命运多舛而惋惜。有诗赞曰：“曾经得诏侍皇族，因招排挤被贬俗，猎机寻应帝王师，祈申管晏定国术。谋仕济民安社稷，屈尊求荐枉入狱。终生困厄弗得志，投笔从戎逝当涂。后昆穷困孙游杳，唯留万卷炙口书。”

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