在余舍
在瓦库喝茶,时间介于白天和夜晚之间,霓虹灯还没亮,天却暗了。我喜欢这样的氛围,色彩淡了下去,入眼一片黑白青灰。瓦的天地,瓦的世界,朴素得很,很熨帖,有古时气象。
余舍也有古时气象,余舍两个字的组合像徽州民居。颜色在灰白之间徘徊。给人以安静的感觉,仿佛有远离现实的安逸,据说大多人做梦的场景都是黑白的。
余舍,余,人二小,两个人居家过小日子。舍,人舌,饮食男女。
几本床头书翻完了,半本《红楼梦》看完了。院内乌鸦聒噪,清晨回想《老子》,不知天光明亮。傍晚回想《庄子》,不知暮色深浅。《老子》是淡墨,行文却浓,《庄子》是浓墨,行文却淡。在浓淡之间迂回,斑斑驳驳不成记忆。
浓化了是淡,淡凝了是浓,颜色在浓淡之间。
余舍的窗台摆有花草,我不知其名,但知其美。
过汉函谷关
关前极平整,杂草乱生。风吹来,树一阵晃动,草越发乱了。关口渐近,古意上来了,汉唐宋明的旧事忽地闪过。马嘶声,征战声,鸡鸣声,鸟虫声,车轮声,风声,雨声,金声,鼓声,市声,混杂着。
上得关来,众声皆远,一时忘了秦汉魏晋,不知今夕何夕。默然立在那里,风撩起旌旗吹过耳畔,扑向身后的坡地。
望气台,鸡鸣台塌成一柸尘土。关隘残存,一脉河流过,河提旁几丛雪里蕻开有黄花。这是我第一次看见雪里蕻的花,雪里蕻炒笋丁倒是吃过不少,极下饭。
年年花开,花比人久,花草枯荣轮回不绝,比这关这人久远。
汉函谷关隶属洛阳新安县。二〇一七年春天,谷雨后一日,胡竹峰与众友人过此关。
花是主人
花是主人,谁非过客。录此备忘。
此八字张钫先生书,刻在千唐志斋石屋书房门侧,书房名为“听香读画之室”。听香读画四字是我今生之志。
谁非过客,听香读画。
《龙马记》之记
二〇一七年四月二十一日,自洛阳茶舍启程至孟津县访龙马负图寺。去时风大,草动树摇,抵得寺后,风止天好。
寺内犹存明嘉靖年所建之伏羲庙。中有碑刻若干,程颐、朱熹、邵雍诸贤手书,各见风采。王铎《龙马记》尤好,几近尤物。笔走轻灵,墨枯意满,浓处见素,有晋人乌衣子弟裙屐风流之态。
王铎书法见过不少,多以势胜,《龙马记》韵姿佳妙不失雍容。眼前陡然一亮,觉得清华绝俗。《龙马记》文辞也好,以奇始:
余儿童时,戏于河墟,父老曰:“此河中,下多石子,有声,曾出龙,相传以为怪。”余亦讶以为奇。
追忆之际,寄怪奇以深情。结尾也好,以奇终:
天地尚神,使之费而不竭,不独图怪也,马亦怪也,河亦怪也,文王、周公、孔子亦怪也,宓羲尤怪之怪也。不怪不奇,天地不亦昧昧腐弊之器乎?如是,即题为开辟一大怪。而孟津一怪地也,不亦宜乎。
行文如卵石磊就,不像晚明士人手笔。
同行者有人颇失望,我谓亲睹王铎《龙马记》原石,纵一无所获,也满载而归。
龙马负图寺初建于晋永和四年,五年后,绍兴城外群贤毕集,曲水流觞。
《汉书》说龙马者,天地之精。其为形也,马身而龙鳞,故谓之龙马。乾为龙,坤为马。龙马精神,健旺非凡。人要顺从天地,得天地之精,得龙马精神。
龙马负图寺内有石马两座,并行垂首负行,一脸肃穆。这马让我想起牛,佛言:夫为道者,如牛负重。行深泥中,疲极不敢左右顾视;出离淤泥,乃可苏息。
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