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元宵节与“破镜重圆” □王友福

来源:西安晚报 2019-02-17 04:54   https://www.yybnet.net/

中国的每一个传统节日几乎都和一两个民间故事相关联,如清明节与人面桃花,端午节与屈原投江,七夕节与牛郎织女,中秋节与嫦娥奔月,而和元宵节相关的就是破镜重圆的故事,这是一个以隋代长安城和元宵佳节为背景的爱情传奇,在所有与元宵节有关的传说中,这是最凄美、最感人的一个。

在唐代孟棨的《本事诗》中讲了这样一个故事:陈太子舍人徐德言之妻、后主叔宝之妹——封乐昌公主,才色冠绝。时陈政方乱,德言知不相保,谓其妻曰:“以君之才容,国亡必入权豪之家,斯永绝矣。傥情缘未断,犹冀相见,宜有以信之。”乃破一镜,人执其半,约曰:“他日必以正月望日(望日,指月亮圆的那一天,通常指农历每月十五日)卖于都市,我当即以是日访之。”及陈亡,其妻果入越公杨素之家,宠嬖殊厚。德言流离辛苦,仅能至京,遂以正月望日访于都市。有苍头卖半镜者,大高其价,人皆笑之。德言直引至其居,设食,具言其故,出半镜以合之,仍题诗曰:“镜与人俱去,镜归人不归。无复姮娥影,空留明月辉。”陈氏得诗,涕泣不食。素知之,怆然改容,即召德言,还其妻,仍厚遗之。闻者无不感叹。仍与德言、陈氏偕饮,令陈氏为诗,曰:“今日何迁次,新官对旧官。笑啼俱不敢,方验作人难。”遂与德言归江南,竟以终老。

司马光《资治通鉴》记载,隋朝取代北周后,对江南的陈朝觊觎已久。589年,隋文帝杨坚派次子晋王杨广(即隋炀帝)为统帅,指挥韩擒虎、贺若弼、杨素等将领,以五十多万大军多路并进,攻打偏安东南一隅的陈朝,很快即以摧枯拉朽之势击败陈军,陈朝末帝陈叔宝被从皇宫的一口井里抓了出来,隋朝就此完成统一。陈叔宝和众多的皇室成员以及文武高官被押往长安,其中陈朝的女性皇族被当作战利品分赏下去,陈叔宝年仅十三岁的妹妹宁远公主被隋文帝纳入宫掖,这就是有名的宣华公主;而据魏征《隋书》记载,平陈后,陈叔宝的一个妹妹被赏赐给贺若弼,另一个妹妹则赏给了杨素,但是这两位公主的名字和封号都没有留传下来。

破镜重圆之事到底是传说故事还是事实,多年来一直是一个争执不休的问题,主要原因就在于有关陈朝历史的几部正史——《隋书》《陈书》和《南史》中,徐德言和乐昌公主的名字都没有出现,但是,二人却出现在唐人韦述《两京新记》、李冗《独异志》和孟棨《本事诗》等私人著述里。宣华公主,因为后来多次参与隋朝残酷的宫廷政治斗争而见诸正史,徐德言和乐昌公主亡国后默默无闻,自然没有资格被记录进去。关于徐德言,唐代林宝的《元和姓纂》记载:“(徐)陵,陈尚书仆射,生俭、份。俭,右军将军,生德言,陈太子舍人、隋蒲州司功。”据此可知,徐德言是南朝梁陈间大诗人徐陵之孙、徐俭之子,陈朝灭亡时其年纪约在三十上下,这一年陈后主三十五岁,其妹与德言年龄正合。徐德言在陈朝官拜七品太子舍人,入隋曾官至蒲州(今山西永济,距离长安只有一日的行程)司功,地位很低,仅为从七品。中国历史上,改朝换代后的前朝中下级官员降级留用乃是惯例。可以推断,破镜重圆的故事是实实在在发生过的,乐昌公主就是被隋文帝作为“战利品”赏赐给杨素的那位陈朝公主,其年龄比深受隋文帝宠爱的宣华夫人要大得多,而她后来的命运,却比那个妹妹好得多。

杨素是隋朝的大人物,深受隋文帝、隋炀帝父子信赖。隋炀帝从哥哥杨勇那里夺得太子地位和后来的仁寿宫弑父事件,杨素立下头功。清代徐松《两京城坊考》记载,杨素原先的爵位是清河郡公,因为平陈有功,进爵为越国公,长安城延康坊的西南部成为他的府邸(位置在今西工大附中西边一带),和长安城西半部的商业中心西市仅有一街之隔。乐昌公主派苍头(奴仆)正月望日卖镜遇见徐德言的地方,应该就是隋代长安城的西市了。隋唐时期,官员正月十五可以得到一天的休假,由此可知,徐德言是头一天上路、披星戴月从蒲州赶往长安的。徐德言和乐昌公主聚散重逢,这件事很快便传遍全国,人们为他们的坚贞爱情感慨不已,也对杨素的成人之美赞赏有加。

隋唐两代,破镜重圆的故事几乎妇孺皆知,杜牧在《破镜》一诗中,专门歌咏了两人信守盟誓的坚贞爱情:“佳人失手镜初分,何日团圆再会君。今朝万里秋风起,山北山南一片云。”北宋词人赵令畤的《蝶恋花》则写有:“镜破人离何处问,路隔银河,岁会知犹近。只道新来消瘦损,玉容不见空传信。弃掷前欢俱未忍,岂料盟言,陡顿无凭准。地久天长终有尽,绵绵不似无穷恨。”根据《永乐大典》记载,破镜重圆的故事在宋代已改编成戏曲,开始搬上舞台。元代沈和甫的杂剧《徐驸马乐昌分镜记》,明代传奇《破镜重圆》《合镜记》《新合镜记》,也都是以此为蓝本创作的。在今天,京剧、豫剧、粤剧、黄梅戏、秦腔、川剧、越剧、潮剧等地方戏种,都有《破镜重圆》这一出;而在上党鼓书、潞安大鼓、苏州评弹、宁波评话、扬州弹词、京韵大鼓等民间曲艺形式中,《破镜重圆》也都是保留节目。

徐德言和乐昌公主回到江南以后的生活,就只能由民间故事来讲述了。据说他们先住在金陵,后来搬到了今天的广东韶关。在此期间,隋文帝派使者到南方巡视时,还特意给他们带去了杨素的问候。两人在一起又度过了四十多年的美好时光,直到唐太宗贞观十年时,二人竟在同一天离世。他们被合葬在一起,陪葬的物品只有一件,就是那面被摔成两半的铜镜。

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