难以遗忘的“笆笆扇” 郭成钧

“处暑”后天气就一天比一天凉快了，但不少人总觉得今年的夏天比去年热得多。那天我到某地去采访，无意中看到来开会的村民每人都拿起一把“笆笆扇”，也可见当时的天气有多热。

40多年前，因为无电，偏僻山村电扇、空调为零，扇子成了人们度夏必备的降温用品。

仁寿最常见的“笆笆扇”早期还是竹子编的竹扇，后来才是粽叶扇，但都统统称为“笆笆扇”。这些“笆笆扇”扁平、体轻、价廉，几乎人手一把。竹扇又分青色和黄色两种，青竹扇比黄竹扇贵，新的黄竹扇颜色微黄，闻着有股淡淡竹香。我记得，那时除公社干部和恋爱中的大姑娘、小伙子手握时髦的小团扇、折叠纸扇外，在广大农村最常见的还是“笆笆扇”。家里新扇买回家，母亲当天便用闲碎的布头细心沿着扇缝上一道美丽的花纹，目的是延长其使用寿命。而后，母亲喊父亲在每把扇柄写上名字，以便追究丢扇者“责任”。

那个年月，每到暑天，特别是生产队开大会或者是大队、公社开大会时，基本上是人人一把“笆笆扇”，用现在的话说是“一道亮丽的风景线”。在贫穷的年代，农村里的扇子类型更是五花八门。买不起竹子编的“笆笆扇”的，就有人动脑筋想办法，自力更生、各显神通地解决难题。有的就地取财，用几片笋壳叶用麻绳连在一起，再用竹片夹在中间做手柄，就成为一把别具一格的“笋壳叶”扇子，也有用硬纸壳做扇子的，还有些用包谷壳做的……

幼时“集体纳凉”的情景常常会莫名其妙地浮现于眼前：炎热的夏天，在生产队晒粮食的大坝子上，每到晚上一溜儿摆满竹凉床、竹椅、竹凳、竹席子，男女老少，三五成群，纷纷拿着一把把“笆笆扇”，竹凉床、竹靠椅、竹席子、小竹凳围着会摆龙门阵的周老师的大竹凉床无规则地摆开，颇似举办一场无拘无束的座谈会。与男人习惯往竹凉床一躺相比，女人纳凉都含蓄、谨慎，扇虽助兴，但她们谈话声音细微，透着神秘……时不时还给身旁的孩子扇几下，透过蒲扇传递着母爱。当时人人手里摇一把“笆笆扇”，上下翻动，既驱嗡嗡乱叫之蚊虫，又抖落了一身疲劳，换来阵阵清凉。那一把把“笆笆扇”不仅增添了山村夏夜的灵动气息，也使含蓄而自然的乡情随蒲扇轻轻摇动，恣意流淌。

月光一泻千里，白天的喧嚣、劳累与燥热被涤荡得一干二净。天地万物沐浴在柔软月光中，穿着背心甚至光着膀子的男人纷纷趿着拖鞋、摇着呼呼响的“笆笆扇”也来到这里。他们通常嘴上叼一杆叶子烟，一手捧茶杯，一手执“笆笆扇”，天马行空地摆起龙门阵来，古今中外、什么张飞杀岳飞、姜子牙降神、林则徐虎门销烟等等东扯南山西扯海的故事，想到哪说到哪。而我们一帮小屁孩最爱听故事，谁的故事讲得好，就做他的“粉丝”，并使出吃奶的劲给他扇风。多少次，仰躺在凉床上的我，都是听着故事进入梦乡的。特别是听到鬼怪故事后，我的几个兄弟吓得晚上不敢起床屙尿，成了“难尿狗”，自然少不了父亲的“耳光”教育。

后来，电扇、空调也在农村日益普及，“笆笆扇”便用得少了，但不少家庭里还是准备了“笆笆扇”。不久前回老家，由于连续的高温天气突然停电，母亲让我从大衣橱顶上找一把“笆笆扇”来“救急”，此扇至少是母亲30年前夏天不离手的那把。因为扇柄已被手心磨得油光滑亮，扇沿也被几种不同颜色的布头缝了又缝。母亲精心“收藏”不值钱的“笆笆扇”，也许正是惦记着“笆笆扇”的“无形价值”：从健身角度讲，摇“笆笆扇”，左手换右手，或上或下、或前或后地扇着，全身运动；其次，摇“笆笆扇”纳凉，凉风要殷勤才能获得，正所谓“一分耕耘一分收获”；更重要的是，“扇”与“善”谐音，有“善行”“善良”之寓意。当年的“笆笆扇”不正存载着沟通乡邻、营造和谐的“善行”重任吗？正是一把把“笆笆扇”，让乡亲们没有距离、心与心贴得更近。这些，是花钱买不来的，也是如今夏天守在空调房里的人们无法体会到的。

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