燊海井的历史经线

盐都脊梁——燊海井。

守护古镇。

世界第一口超千米深井——燊海井。

□蒋蓝/文 王富明/图

一般来说，有两种器物的造型总能强烈地暗示其历史深度，一是高大、伟岸的建筑，它把人们的视线范围拓宽、抬高，仿佛历史的纬线，使观察者在宽度与高度的逼视下感到一种微小感，从而激发类似宗教的崇敬；二是纵切而幽深的东西。它无法在空间里占据力量的重心，但它把所有的力收敛起来，向着大地的深处展开它的锋芒与言路。在这方面，那些隧道、溶洞、地下城市一直像瘾癖一样激发着人类的天性。迷宫一般的走向与陡然转折，使我们在穿行中不但感到自己的卑微，甚至觉察到历史的纬线正从我们的脊柱里流淌、显形。因此，凡是去过全国重点文物保护单位、自贡燊海井的人，面对这口地表直径只有20多厘米的井口，起码应有这样的感悟。

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开采数百年不衰

燊海井坐落在大安区阮家坝山下，占地面积3亩，井位海拔341.4米，处在一个叫做长堰塘的堰塘一侧。关于该井的选址问题，一直是一个颇具民间文化色彩的未解之谜。我认为，这只是当地堪舆先生们秘不示人的“成就”。在毫无测量、勘探技术的古代，选好一个井址，就犹如我们现在一项规模巨大的投资，一旦错误，就只有家破人亡的命运。当地有很多这方面的传说，诸如“磨子井”，井打了多年而无卤水，盐主已经血本无归，最后卖掉井场的一口大石磨请工人吃一顿“散伙饭”，工人们感于盐主的艰辛，决定饭后再干一班，不料恰恰正是这个义务班，竟然奇迹般地钻出了卤水和天然气，成为“古今第一大火井”，“磨子井”一举成名。因此可见，开凿盐井风险极高，要么日进斗金。要么一败涂地。

当地人总是认为，燊海井能够同时拥有黄卤、黑卤、岩盐和天然气，开采数百年而不衰，只能归功于奇迹，是盐神（盐神庙位于四川仁寿、威远、资中三县交界的罗泉镇）、火神（在自贡张家沱汇柴口一侧）保佑的结果。

其实不然。根据马骥《盐井图说》以及清代丁宝桢等人编著的《四川盐法志》记载，旧时盐场“相井地”，一般还是根据长期实践积累。这是一种来自于经验的智慧。按照“依山可作井，隔沟不同脉”等谚语，“开井宜择山坳旁有井者，居中度地……”的方法来开凿盐井，但这并不能彻底解决在没有成功“旁证”的情况下是否可以设立井灶的问题。

2

以时间为井盐

在钻凿燊海井过程中，自贡盐场逐步形成的世界上最为完整的顿钻工具群等系列化的精湛技术，得到了充分的体现。按照当时的规矩，凿井工序分为：确定井位、开井口、下石圈、凿大口、下木柱、凿小眼六个流程。单是为适应穿凿不同岩层的钻头就达20余种，如果再加上修井设备，数量将达数百种之多。

这些形式、规格、功能各不相同的器具，在自贡的口语中叫“锉子”或者一些拟物化的土名词，如“掏耳”“偏肩”等等，样子特异，外行人既听不明白，更不知道有何用处，它们犹如远古的奇门兵器，在与人力和石头的对话中，一直闪烁着赭黑色的光，把那些来自于黑暗地界的秘密，昭示在铁的反照中，从中不难看出当地人繁复的心智。自贡人把这种智慧叫“擦烂污”，“见子打子”，这些好走偏锋的才智，用在技术方面就是聪明，而运用在社会当中就是诡谲了。

燊海井开钻于清代道光十五年（公元1835年），历时3年。从外观上看，整套钻井设备很简单，由碓架子、踩板、吊环、鞭棒和扶手构成。运用杠杆原理，由数人站在碓架上，他们是固定的“碓工”，一脚一脚蹬踩冲击打井的木碓架，使踩板翘起，随即松开，钻具依靠重力冲击井底岩石，如此反复循环。每钻到一定进尺，起出钻头，清除井里的泥沙，继续重复着踩踏动作。所谓深度并无一定的预定，反正钻到卤水或天然气为止。可以想像，燊海井挺进到1001.42米，恐怕得有上亿次的冲击方能成功。

燊海井采用了石圈和木柱固井，木柱下伸深度为64米，井径在距离井口125米以上段为114毫米，以下至井底均为106.7毫米。从中，我们不但可以发现当地人的才华，更为重要的，是他们具有一种与时间较量的韧性和耐力，构成了一条希望与绝望搏杀而下的时光甬道。与探索光照之路相反的在于，它竖在看不透的地下，并不通达光明，而是决绝地返往黑暗。这不需要大喊大叫，不需要慷慨一死，只需要像竹篾一样的坚持，需要如铁碓一般的锐利，需要火焰的炽烈与卤水宛如硫酸的打击力。

这一切，时间为井盐，为盐都留下了唯一的形象——燊海井。

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