有一种传说叫罗平 若若

前段时间，有个外地朋友向我打听眉山的风土人情，我快速地敲了一段字发过去：夜灯如星，渡船横卧，一段小曲淌过浓密的夜色，自船头落下，砸出满江的水纹。行色匆匆的旅客靠近码头，小曲戛然，余音尚在耳边，热情的招呼已扑面：“大哥，过渡哇，上来上来，马上就开船！”蒿杆轻点，扁舟滑向夜的深处，女子的笑声，久久飘在水面。

朋友连着发过来一长串惊讶狂喜不可思议的表情包。过了一会儿，又砸了个阴森森杀人的图标，“你敢豁我？这明明是《边城》里的情节……”

这当然不是沈从文笔下那个叫茶垌的渡口，摇船的女子自然与翠翠无关。这是眉山罗汉场女儿夜渡的传说在我脑子里的演绎。

史载旧时的罗汉场商贾云集，船桅林立，是通往成乐水路的命脉航线。大米、火把柴、土特产从这里运出去，又购回盐、酱油、布匹等日常百货。老辈人说即使是新中国成立前，码头依然保持着繁荣，夜晚常见船工们提着马灯上岸喝酒、品茶、听评书，因此茶楼、酒肆生意火爆，罗汉场的女子和评书也名扬水路，风光一时。而最为当地人津津乐道的，是女儿夜渡的故事。

据说，当时罗汉场摆渡的多为秀色可餐的女子，那清脆火辣的小曲，窈窕婀娜的身姿，惹得南来北往的旅客宁愿多走上数十里，也要选择在罗汉场过渡。一些风流雅士，喜欢等到星垂四野才登上渡船，企图在朦胧的月色里，制造一场与船娘的邂逅。当然，也有人说那些夜间摆渡女多数是风尘女子，而女儿夜渡，不过是青楼的花船而已。但不管怎样，这个令人遐想的渡口一度盛名远播船客云集是不争的事实。

所以，当我走进这个已经退隐安静的镇子时，是如此小心和忐忑。我期待与传说来一场约会。整个下午，我坐在古老的码头，等待与时空另一头的女子会合。

事实上，我确实看见自己落在石板上的影子，被故事的汁液浸得饱满而光亮。当我在余晖笼罩的码头，眺望波光闪烁的岷江河时，眼前闪过哼着小曲，俏立于船头的女子。她们无须回眸，单是那临风飘飞的青丝，足以撩拨起我满心的柔软，恨不能让罗汉场的渡口，在自己的笔下生长出和翠翠一样的船娘。

写到这里，有个谜底该掀开了。这个充满传说的罗汉场，就是位于眉山城东南20公里，与青神县隔河相望的罗平镇。罗汉场的由来，缘于300多年前在这个水码头上兴起的罗汉堂。因为码头地处水运黄金段，时常为匪患所扰，当地人渴望太平的生活，新中国成立后，便改名太平镇。不知什么原因，后来又更名为罗平镇。

于是，在一个冬日的下午，我走进了传说。

罗平镇的传说有很多，榕荫古屋、罗汉腾月、鱼市斜阳、白果林烟、大溏春晓………瞧这些名字，即使没有身临其境，也挡不住美景天光里幽远的意境。可惜，随着水路交通的逐渐消退，曾有着“小香港”之称的罗平，热闹已慢慢远去。现在，莫说女儿渡，就是曾经熙来攘往的水码头，也只能终日枕着江风睡大觉了。

到罗平，除了女儿渡，我还要寻找另一个传说——榕荫古屋。但等我从冷清的渡口起身，去拜访那棵百年古榕时，暮色已深。榕树下空无一人，只有旁边一家关着门的铺子里，不时涌出浓郁的药香。难道，这就是传说中的“状元屋”？

在罗平，说起“状元屋”，没有不竖大拇指的。从那间不大的屋子里，走出过留洋博士、医学界权威，还走出了政界要员，在镇上的人看来，这全靠屋外那棵古榕的荫佑。于是，一层又一层神秘的色彩涂上这棵有着百年树龄的古榕，求子考学、升官发财、祈福求安，都要到榕树下烧炷香在树身上挂个红，还要在“状元屋”前磕头许愿。灵验与否，无人查证，但“榕荫古屋”的传说却不胫而走。

还是传说。

当然不仅仅是传说。至少克非和王矮子其人其事是地道的现实主义。

克非，本名刘绍祥，标准的罗平土著。二十世纪七十年代，以反映罗平土改现实的长篇小说《春潮急》就出自他之手。而根据小说改编的电影《春潮急》在全国放映时，引起巨大轰动，其受追捧程度几到万人空巷。克非也成为家乡人的骄傲。只是后来他定居绵阳，又潜心研究红学，慢慢淡出了罗平人的视线。

和克非相比，王矮子在罗平镇的形象要鲜活生动得多。这个曾为到眉山视察的朱德委员长主过厨的王矮子，凭着一碗甜蛋黄，被四乡八里的人翻来覆去地咂巴。说起来，甜黄蛋的做法很简单：先用猪油煎蛋黄，后倒入几勺糖水，起锅后加上搅匀的蛋清，俗称“雪花盖顶”。盖了顶的蛋不冒烟不冒气，但你要敢像喝水一样随意，说不定就会上演一场捶胸顿足遍地打滚的戏来。

有人说当初朱德委员长端起那碗平静无波的甜蛋黄时，王矮子紧张得坐立不安，生怕委员长来个“豪饮”，却又不敢提醒，硬生生把自己抖成筛子。却见委员长慢条斯理用勺子拨开那厚厚的雪花，再探入碗底舀出蛋黄品尝，还不时点头，不露声色就把王矮子出窍的魂魄招了回来。这当然是坊间乱说，当不得真。我曾经尝试做过甜蛋黄，不是雪花成了雪块，就是蛋黄板成筋，与传说中的醇甜、化渣半点边都沾不上，想来，王矮子的故事如此受追捧，厨艺确实非同一般。

从罗平返眉山时已是深夜，我闭目养神。突然，车上有人叫了一声“报恩寺！”睁开眼，一片璀璨的灯火御风而来，恍惚间，竟让人生出不知天上宫阙，今夕是何年的茫然。

报恩寺曾是罗汉场的八景之首，这座始建于唐代重建于元泰定四年（公元1327年）的建筑，据说是唐朝一位姓王的信士为报母恩而修建的。虽然具体人物与事迹已不可考，但拳拳之心能以如此巍然的建筑为载体，经风历雨并流芳百世，实在令人动容。更何况，作为全国重点保护的文物，报恩寺还是现存不可多见的研究宋元建筑艺术的重要实物例证，难怪游人如织，夜间也会放出异彩。

车子拐个弯，又驶进深沉，倒是报恩寺的灯火，还有那无尽的传说，一直在眼前闪烁。

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