大西金册 “文物知多少彭山文物知识普及”系列报道⑩

张献忠封妃金册。“江口沉银”遗址出水文物——金册。本报记者 马诗雨 摄

彭山馆藏文物

大西政权是张献忠于明代崇祯十七年（1644年）在成都建立的农民军政权。大顺三年（1646年）张献忠死于西充凤凰山，大西政权覆灭。政权持续时间仅两年左右，遗存的大西政权文物寥寥无几。近年来，四川彭山江口古战场遗址中发现大量与张献忠大西政权相关的文物，其中，张献忠册封妃嫔金册的出水对于探讨张献忠大西政权的相关政治制度以及“江口沉银”的历史背景有着重要意义。

大西政权妃嫔册封制度

出水金册是大西政权建立后宫制度和妃嫔册封制度的物证。金册形制直接继承自明代，但其材质、尺寸及内容均与明代册封妃嫔封册有一定差别。

从封册的形式上看，大西金册仍然采用了明代的“封册”形式。明代建立了一套完整的册封制度和相应的礼仪，这套礼仪中的重要实物就是册封用的封册。《明太祖实录》记吴元年（1367年）十二月进册立皇后、太子册宝制度，规定了封册的尺寸、文字等规制，开启了明代封册制度的先河，“用金册金字二片，每片依周尺长一尺二寸，阔五寸，厚二分五厘，字则依数分行，镌刻真书。每片侧边上下有窍，用红绦联贯开阖如今书帙之状。”这样的封册形制除尺寸、材质根据等级略有调整外，终明一代几无变动。从形制上看，大西政权的金册同样为两片，每片侧边有孔用以串联，由此可判断大西的封册形制直接来源于明代。

就封册本身而言，大西册封“九嫔”的封册与明代同等级封册的材质及大小也并不相同。明朝对九嫔封册的材质及尺寸作了规定，“嘉靖十年，立九嫔，册用银，杀皇妃五分之一，以金饰之。”据《大明会典》记载，皇妃“册用镀金、银册两片，其长、短、阔、厚与诸王册同。”亲王的“册制与皇太子同”，而皇太子“册用金，两片，其制及盝箧之饰与皇后册同”，皇后册“用金册二片，依周尺长一尺二寸，广五寸，厚二分五厘。”经过实际测量，亲王封册实际长度多在24厘米左右，故推测明代用于封册的周尺长度大约为20厘米，宽五寸则为10厘米左右，厚二分五厘则为5厘米左右。故皇妃金册的长度亦长24厘米左右，“九嫔”封册长19—20厘米左右，而实测大西金册长度在21厘米左右。明代“九嫔”封册材质为银，但大西妃嫔封册均为金质，且通过观察看，其含金量要远高于明代后期金册。从厚度来看，大西金册比明代封册薄很多。

制度来源

大西政权在建立自己的制度时，封册形制直接参考明制，但从封册所称“修容”名号以及册文内容多引用古籍看，大西政权在努力摆脱明朝的影响。这样的转变表明张献忠“改弦更张”的政治心态，体现大西政权妃嫔封册脱胎自明代制度，但同时又试图“稽古改制”的政治态度。

计六奇《明季南略》记载张献忠入蜀称帝，曾册封皇后，后宫制度随之建立。“乙酉春，夺取井研县，内阁大学士陈演女为皇后，问左右以册封皇后之礼，伪礼部具仪注进。献忠见其礼数繁多，怒曰：‘皇后何必仪注……’。”由这段文献可知大西政权建立后，其礼部负责建立册封之礼，文献中记载张献忠并不在意册封礼仪。但实际上，张献忠对礼仪祭祀这一套礼仪非常关注。《鹿樵纪闻》中记载“前县令吴继善降贼，授伪官，一日为贼写祭天文，其纸中接，贼见之，怒曰：‘若不欲我一统乎？’立剐之。降盗江鼎镇复归贼，授礼部尚书，后值迎春，黄虎问春入何门？江曰：‘入东门。’贼国号西，闻言东，怫然曰：‘是何出典？’江犹未悟，漫应曰：‘出《大明会典》。’虎大怒，责一百棍，江有故人为代受五十。翼日，飞骑收此两人，并家属悉斩之。”张献忠对江鼎镇大怒责罚的原因是他提出大西礼制使用《大明会典》，这违背了张献忠更替明朝、重塑礼制的愿望，同时也表现了张献忠对礼制的重视。这样的一种态度显然就是大西金册与明代封册差异形成的原因。

历史背景

文献中记载张献忠妃嫔众多，《圣教入川记》注释四十三：“献忠除正后四人外尚有妃嫔三百名……献忠本己除留后妃二十人为服役诸事外，馀二百八十人尽皆杀绝。”《蜀龟鉴》载“张献忠自杀其子及所爱妻妾。晨起，召其妻与所爱诸妾诘以不救，故举左右数百入及行刑者悉杀之。”从历史记载及已经发现的金册看，其册封的妃嫔应该颇多。

但这些金册按常理应分封给各位妃嫔，为何会作为张献忠转移财产的一部分沉于江底。这里存在两种可能：一种如文献所载，妃嫔被张献忠所杀，被杀后金册被收回；另一种可能则是张献忠在政治形势岌岌可危，准备全面转移其财物的过程中将已经颁发的封册收回。

从目前江口古战场遗址发现文物情况看，除了从湖广各地获得的财物，同时也包括大西政权制作的一些高等级文物，诸如永昌大元帅印、西王赏功金银币等。可见大顺三年（1646年）的转移当是一次彻底的转移，这一次转移应当代表的是大西军在成都乃至四川的全面撤退。在孤注一掷的转移中，张献忠将能作为货币的金银等物悉数收回，以备其日后东山再起。由此看来，在遗址中发现妃嫔的金册也合情合理。

本报记者 马诗雨 搜集整理

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