□黄三畅
朋友老李的女儿小荻找了一个成都小伙做对象。小荻把对象带回湖南武冈那天,老李为他们接风,请了我作陪。那小伙姓邓,高高大大,满脸和气。
上席的菜有“血浆鹅”。我对小邓说,“血浆鹅”即用鹅血把鹅肉浆起来,是武冈特殊的烹调法。小邓说,“血浆鹅”他家也常吃。我觉得其中可能有故事,就问缘由。
他说,从他上溯六辈先祖是湖南武冈人,道光年间跟着族叔、拔贡邓仁堃到四川,邓仁堃先后在梁山(今重庆梁平)、江油、洪雅、綦江(今属重庆)等地做知县。他先祖会烹饪,每隔不久就要做“血浆鹅”吃。几年后邓仁堃从綦江调往江西南昌,他那位先祖因患重病而没有跟着去,在綦江住了一段后,就辗转到成都落了籍。
作为乡土历史文化研究的爱好者,我也讲起邓仁堃的事。说邓仁堃当年调任綦江时,綦江知县已经空缺一年多,主事的师爷勾结贼人为非作歹,百姓苦不堪言。邓仁堃进入綦江的第一件事就是征召武勇,成立民团,以对抗土匪。小邓说,他听他爷爷说过这事。他那位先祖还担任了民团的头头,有一次与土匪相持了两天两夜,最后把土匪剿灭了。
这时小荻说,他家那位先祖还真把湖南的“霸蛮”精神带去了,而且传下来了。说小邓父亲是个副处级干部,那年汶川地震,他带着一些人员到灾区,发放帐篷、食品呀,安抚灾民呀,恢复教学呀,尽管又饥又渴又困倦,还是几天几夜连轴转。小邓接了话说,他父亲是把湖南的“霸蛮”精神和四川的“湿疙蔸”精神结合在一起的。我问什么是“湿疙蔸”精神,小邓说,“湿疙蔸”就是我们湖南所说的湿树蔸,放在火里烧,一时是难以燃起来的,但能忍耐、坚持,一旦燃起来了,火力就猛得很。
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