门外文谈粽香·诗香

●蒋道荣

每到端午，人们都要吃粽子，如今，粽子花样翻新，什么三角粽、塔形粽、锥形粽、龙舟粽……南北风味各异，大饱口福。千家万户吃着粽子，在品尝那香甜绵糯的粽子时，就是在品味中华民族源远流长的文化。

粽子有棱有角，有心有肝，全身洁白，象征屈原命运多舛的人生和百折不挠的韧性；那绿油油的粽叶，寓意正义长青不衰；雪白的糯米，意味着屈原廉洁清贫的品格；那有棱有角的粽角，象征着屈原刚正不阿、不事权贵的傲骨。至于粽子的馅，人们吃一颗红枣，好像看到屈原一片丹心；吃上一粒粒红豆，仿佛感受到屈原流放之际仍对家乡的思念之情……

端午节的习俗已流传了2000余年，千家万户的门上插着艾蒿菖蒲，在端午的餐桌上，人们还要吃“五红”：黄鳝、咸鸭蛋、苋菜、红皮烤鸭和雄黄酒，饭前还在小孩的额头用雄黄酒画“王”字，有人还用艾叶煮水给孩子洗澡，给老人泡脚，寓意避灾祛病……

马鞍山地处长江中下游，和屈原的家乡同处楚地。人们在端午节这天，开展丰富多彩的纪念活动，通过包粽子、赛龙舟、诗歌吟诵会等，来表达对屈原的怀念之情。

每年端午节这一天，在当涂县护城河畔，来自十个乡镇的代表队参加龙舟赛，他们穿着统一服装，扎着白头巾，连龙舟也被披红挂彩打扮起来。在激昂的击鼓声中，在加油鼓劲的呐喊声中，在两岸成千上万的观众欢呼声中，划桨水手鼓着腮帮，用力划桨，奋勇争先。鼓声、加油声，呐喊声此起彼伏，交汇成欢乐的海洋，场面蔚为壮观。

诗城当然离不开诗歌的文化元素。诗歌创作在江东这块热土上方兴未艾。诗城的群众性团体、诗歌沙龙也成燎原之势，太白诗社、市诗词协会、当涂、和县、含山、博望区诗词协会、安工大诗词协会，还有二中、红星中学的“小小诗人团”，在节日期间都有精彩的诗词创作……诗城的诗文化益发兴旺发达，繁荣昌盛。

值得一提的是，端午节之际，诗歌协会和诗歌沙龙还举行集会，吟诵屈原的《楚辞》，相互唱和，将节日的诗意、祈福，推向了高潮。

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