川剧情缘 刻骨入血

《日月葬》饰演葛西

《玉娇龙》饰演罗小虎

《御河桥》饰演裴舜卿

◎ 宜宾晚报记者 张新 李莉娜

吴彬文，国家二级演员，原宜宾市戏剧家协会主席。创作的剧本《太君惊寿》获四川省第五届振兴川剧汇演剧本奖、宜宾市第一届“阳翰笙文艺奖”一等奖；编导的《正气歌》宜宾市第二届“阳翰笙文艺奖”一等奖；导演的小品《岩垭口》获宜宾市第三届“阳翰笙文艺奖”一等奖，第五届中国人口文化奖“赛立特尔杯”三等奖。2014年，四川省川剧理论研究会授予川剧理论研究突出贡献奖。

10岁登舞台，15岁改武生，吴彬文当过演员、导演、编剧，是一位能表演、导演，也能编剧、谱腔的复合型人才。

六十年多年的时间里，吴彬文与川剧不离不弃。退休以后，他突破了小学二年级学历障碍，积极从事写作，2013年出版记述本人艺术人生的《守望》，2017年出版《企盼》（吴彬文川剧剧本选）《回音》（吴彬文川剧唱腔选），完成了他的川剧艺术“三部曲”。

结缘：一张海报结下戏缘

吴彬文的川剧情缘始于1953年5月的一次“偶遇”。时年，吴彬文10岁，纳溪县劳工川剧社（后更名纳溪川剧团）到南溪演出，花花绿绿的广告海报就贴在吴彬文家对面。剧团在禹王宫演出，没钱也没看过戏的吴彬文和小伙伴们跳下一丈多高的庙墙，像泥鳅一样钻入观众群。

那晚的演出，小小的吴彬文看得目眩，看到痴迷。从夏到秋，戏班在南溪演出了几个月，吴彬文常常混进观众群，看舞台上的唱念做打、人来人往。因吴彬文的父亲写得一手好字，剧团邀请吴彬文的父亲加入，写海报搞宣传。就这样，10岁的吴彬文和父亲一起加入了纳溪县川剧团，吴彬文从此与川剧结缘。

因为不是科班出身，更没有条件拜老师，吴彬文进入剧团后，只能“随班”“跟班”学艺，在无人看照的状态下偷师学艺。一天晚上，剧团演出《红书剑》，演娃娃生的师兄没有到场，吴彬文临时顶场，得到了一个只有两句台词的角色——会说话的哑巴。

吴彬文还记得当时他“紧紧贴在老师身边，紧张得气都出不赢”。当剧情进展到他说话时，他高喊“哎呀，哎哟”，“牢头”惊问：“你是哑巴，咋个说话哟？”

回忆演出生涯的第一次开口，吴彬文说：“犹如个初生婴儿的第一声啼哭，向世人宣告了一个新生命的来到。”

在纳溪川剧团的日子里，吴彬文开始饰演一些“娃娃生”，如《二十四孝之安安送米》中的安安、《望娘滩》中的聂郎等等。之后，吴彬文跑过码头，辗转乡场，见识过戏班的魑魅魉魉、鱼龙混杂，也经历过剧团的清理整顿、兴衰沉浮。

演出：塑造多个人物形象

1958年，吴彬文参加泸州专区戏曲训练班，改学武生；1961年，参加新组建的宜宾专区青年川剧团。

吴彬文说，青年川剧团的主要任务是下乡为群众表演，当时属于宜宾专区的泸县、富顺、隆昌、纳溪、合江、古蔺、叙永等地都留下“青川”的脚印。1964年以前演出多以传统戏《白蛇传》《杨八姐盗刀》《大破天门阵》《三关摆宴》为主，在这些剧目中担任主要角色和重要角色。

青年川剧团排演的第一个现代戏是《雷锋》，吴彬文饰演雷锋。为演好工农兵形象，吴彬文和“青川”的师兄弟们扬弃一些刻苦学来的传统程式、演技法，和战士们一起持枪、列队、齐步走；和贫下中农一起栽秧、打谷、割麦子；同环卫工人掏粪、挑粪、扫厕所……而“青川”的现代戏，也正是因为有了吴彬文和师兄弟们的演绎，在川南乃至四川都有了一席之地。

1976年之后，青年川剧团开始复排传统戏曲。《铁龙山》中的铁木耳就是吴彬文的代表作。该剧反映元朝宫廷内部皇权争夺，大太子铁木耳是个有谋略野心的人物，吴彬文做了“用程式刻画人物，用细微显现人物，用伪善掩饰人物，用道具体现人物，用笑声揭露人物”的处理。

著名川剧编剧、吴彬文曾经的同事刘兴明这样形容吴彬文在《铁龙山》中铁木耳的表演：“掸袖、撩袍、提脚很稳健，吐词有力，身段利索，登打干净，既层次分明地展示了剧中人怒冲霄汉的情感，又很有分寸地揭示出铁木耳善骑射、操兵权、武力强、报父仇、诛奸妄夺江山的复杂内心活动。”

导演：初小文化编戏导戏

由于青年川剧团没有专职导演，只有初小文化的吴彬文逐渐开始涉足导演。

1963年，吴彬文排出第一出剧目《陆文龙》。他编戏、导戏，学中写，写中学，边学边写，边写边学，再困难也不忘偷学记谱，设计唱腔。

吴彬文说，唱腔设计者要有较高的文化素质，艺术素养和社会阅历方能理解剧情，体验人物，分析词义，还要对各种声腔、曲牌烂熟于胸。正是如此卧薪尝胆，从事川剧艺术表演几十年来，吴彬文为多出剧目设计了唱腔。

1982年，四川省委提出“振兴川剧”口号，次年六月，举行了首轮川剧汇演。青年川剧团创的《草莽英雄》《日月葬》参加了调演，其中《日月葬》就是由吴彬文担任导演。

“当时创作小分队来到珙县数度进沟考察，几番村镇探访，收集大量反映僰人轶闻掌故，却仍感到主线一团乱麻。一天晚上，大家半夜起床，夜访麻塘坝，看那层层雾纱徘徊飘荡，坐在‘棺材铺’的悬崖下遥思遐想，去感受僰人的呼吸，倾听僰人的诉求，而突如其来的狂风暴雨更是让我们感受到古先民的辉煌与悲怆……” 吴彬文回忆说，一夜过去，一条以民族团结的“戏线”形成。半月以后，一出以汉、僰友好，民族团结为主题的川剧《日月葬》终于出炉。汇演之后，《日月葬》获得表演奖、舞美奖。

新编历史剧《太君惊寿》也是吴彬文的代表作。1990年，《太君惊寿》参加四川省第五届振兴川剧汇演中荣获剧本奖，并获得宜宾市第一届“阳翰笙文艺奖”一等奖。

退休：发挥余热著书编剧

1998年，吴彬文成为青年川剧团第八任团长，至2003年退休。但他退休不退岗，依然在马不停蹄地编剧本、编小品。

2013年吴彬文出版记述自己艺术人生的《守望》，2017年出版《企盼》（吴彬文川剧剧本选）《回音》（吴彬文川剧唱腔选），完成了他的川剧艺术“三部曲”。

在《守望》一书中，吴彬文用流畅生动的文字记述了充满变数的人生，描绘了许多动人的故事，反映了在变幻莫测的时代背景下，川剧艺术被一会“批”一会“保”，一会“丢”一会“找”的生存状态与历史变迁。在这本书里，可以看到吴彬文难解难分的川剧情缘，也可以寻出他的得意之作：主创的《三请樊梨花》上演数百场，在多部《杨家将》剧目中，扮演过老令公、杨四郎、杨宗保等几代英雄；也学习过“乌兰牧骑”，走遍家乡的山山水水……

川剧于吴彬文而言，已是刻入骨血。他用川剧曲牌《棉搭絮》表达自己这六十多年来与川剧息息相关的酸甜苦辣、悲欢喜乐——“不心伤暗自心伤，不彷徨却又彷徨。唉呀，川剧啊，我为你生，我为你长，我为你痴，我为你狂。我为你，学不尽唱念做打默，诸多程式；我为你唱，唱不完昆高胡弹灯，各种声腔…台上戏里难携手，台下戏外永相傍，一世有缘情未了，岁岁朝朝长守望，哪怕地老与天荒。”

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