合江白鹿留在建筑上的故事

戏楼由14根粗壮石柱支撑于庭院中，虽然历经岁月沧桑，石柱有些凹凸不平，但仍然挺拔有力，显得气派庄重

施公馆

白鹿镇的古建筑群

戏楼上的雕刻

廊檐掠影

泸州，千年古城，古建筑多不胜数。或许有人觉得，古镇建筑都千篇一律。其实，古建筑也如古董，每个都有专属于它的故事。

合江县白鹿镇，形成于清顺治二年(1645年)，因其古街地形地貌独特，处在山脊之上，整个山脊外形好似一只卧睡的野鹿，由此而得名。白鹿镇上，有被列入省级重点文物的古建筑群。时光荏苒，它们静立于此，只待能懂它的人来领会。

深秋，一个飘着细雨的天气，记者走进白鹿镇古街，探寻属于它的故事。

◎ 川江都市报记者 周菁 张若涵 摄影报道

中西合璧施公馆

主人曾捐60万元带头献金

细雨蒙蒙，氤氲的水汽弥漫在古旧的街巷。略微发青的石板路，弯弯曲曲，两侧建筑的墙面斑驳，在雨雾中愈发显得沧桑。走在这样的小路上，仿佛走进了时间隧道。

走进白鹿镇古街，最先看到的是一座有些古老，但仍显气派的楼院，当地人称之为施公馆。白鹿社区老支书李泽林介绍，这是典型的合江地主庄园，结合了中西式两种建筑风格，是砖木瓦西洋合壁烽火墙四合走马转角楼大院，占地1700余平方米，有大小天井4个，至今完好无损，有各类房间近80间。公馆内有4个天井，主人修建的时候专门设计了引水柱，据说，无论下多大的雨，天井内都不会积水，屋内甚至听不到水声。

对于这座施公馆，李泽林研究得比较透，多年前他陆续找到与施公馆相关的人询问了解。施公馆的故事，便从他口中娓娓道来——

施公馆的主人是当年合江士绅首富施晋生，祖籍江西，清朝前期入川定居白鹿场，后以经营土布为主，日益兴盛，取号施福兴为布招牌，主销贵州各地，很受客商欢迎。

虽然家产丰厚，但施家人比较节约，施家的生活习惯是男女有别各在一间屋吃饭，每餐三个菜，逢场天打一次牙祭，勉强够吃不能剩。

施家逢年过节还会给穷人施米，幸福街下场口的教化营10多个人基本靠施供给吃食。1944年，冯玉祥来合江组织开展献金运动，施晋生捐了60万元，此举震动了全县、全川、全国，被冯将军称为“爱国的新榜样”，还亲笔提了“见义勇为”四字相赠。他的举动感动了合江的首富陈秋龙，他也跟着施晋生捐了60万元。

在施公馆大门处，还有两个大字——惕庐。李泽林说，这是施家人提醒自己，深居豪华“洋房”，也不能放弃居茅舍之概念，寓意重在警示家人，防人之心不可无矣。

现在，施公馆的临街外墙上还可见弹痕，据说它在1950年曾承受过剿匪战争的硝烟，历时两天三夜。

如今，施公馆早已人去楼空。李泽林说，施家后人都已迁到了贵州习水。2007年，施家后人曾回来过，“我还把我收集到的相关资料给了他们一份，他们很是高兴。”

江西会馆

戏楼雕刻再现“湖广填四川”场景

与施公馆相隔1米的斜对面，便是江西会馆，会馆里最打眼的便是戏楼。戏楼由14根粗壮石柱支撑于庭院中，虽然历经岁月沧桑，石柱有些凹凸不平，但仍然挺拔有力，整个戏楼显得气派庄重。用相机镜头拉近细看戏楼檐下，雕刻的各种人物仍栩栩如生。

戏台前面的照面枋上有三幅精雕细刻的“湖广填四川”大移民时的移民入川图，再现了当年先人由江西翻山越岭、乘车坐船进人四川艰苦的情景。尽管雕刻的颜色部分脱落，但人物表情仍清晰可辨。戏台屏风是在黑底上浮雕流云、仙鹤、鹿等，并以金粉涂抹，李泽林说，“这是代表了福禄寿”。

戏楼的两侧，是两排二层小楼。李泽林说，两侧的楼分别是男宾楼和女宾楼，是用来谈生意聚会的地方。站在空旷的楼里，抬眼望戏楼，想象着回到两三百年前，戏台上曲声悠扬，小楼里推杯换盏，热闹非凡。

据说，清代初期很多江西籍的移民到此定居，施、李、肖、裴等几姓移民祖先仿南昌万寿宫，修建了会馆。在清代，每逢重大时节，会馆里总是热闹非凡，从异乡迁徙而来的人们在这里祭祀祖先，相互倾诉思乡之情，观看传统戏曲表演等。

在《泸州史话》这本书里，对这座古戏楼还有这样的描述——孕育了合江丰富的戏曲文化。在清代，白鹿镇梨园艺术繁盛，常有戏班来此献艺。“要逗要笑，要打要闹，要唱要跳”的“下河灯”在这里经久不衰，享誉川南，使白鹿镇号称“灯戏之乡”。如今，在一些重大民间活动中，人们仍然可以欣赏到传统戏曲演出。

虽然经历了两百多年，如今的戏楼仍发挥着作用。李泽林说，重要节日庆典的时候，仍会到戏楼演出。

不管当年如何热闹，如今都已沉寂。但站在白鹿镇老街上，细细品味这些留在建筑上的故事，感受每一块砖、每一片瓦、每一扇门里记录的历史，也是一件很惬意的事。

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