盘古开天辟地送荔枝 果王落户合江五千年

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“合江荔枝是盘古王开天劈地后亲手送来的。”这是在合江人中世代相传、津津乐道的一个故事。“盘古氏，天地万物之祖也，而生物始于盘古。”“盘古开天”最早见于三国时徐整著的《三五历纪》：“盘古之君，龙首蛇身，嘘为风雨，吹为雷电，开目为昼，闭目为夜。死后骨节为山林，体为江海，血为淮渎，毛发为草木”。

民间神话传说在天地万物诞生之前，盘古生在形如巨大的鸡蛋内的黑暗团中，受尽磨难，忍无可忍。他狂怒不已，猛地扯下一颗牙齿变成神斧，奋力挥舞，劈向四方。黑暗团轰然迸裂，盘古跃身宇宙之中继续挥斧砍伐，逐渐使天空高远，大地辽阔。他竭尽精力，以自己的生命演化出生机勃勃的大千世界。盘古临死前，他嘴里呼出的气变成了春风和天空的云雾，声音变成了天空的雷霆，左眼变成太阳，右眼变成月亮，鲜血变成江河湖海，肌肉变成千里沃野，骨骼变成树木花草，精灵魂魄则在他死后变成了人类。

在盘古骨骼变成的树木花草中，有一种被盘古定名为“荔枝”的果树，高五六丈，“暖若朝云之兴，森如横天之慧，湛若大厦之容，郁如峻岳之势。脩干纷错，绿叶臻臻。灼灼若朝露之映日，离离如繁星之着天。皮似丹罽，肤如明珰，润侔和壁，奇喻五黄，仰叹丽表，俯尝嘉味，口含甘液，心受芳气。兼五滋而无常主，不知百和之所出；卓绝类而无俦，超众果而独贵”。（东汉文学家王逸《荔枝赋》）

盘古观赏着这在他身后将被人类称为“果中之王”的荔枝树和“壳如红缯，膜如紫绡，瓢肉莹白如冰雪，浆液甘酸如醴酪”（白居易《荔枝图序》）的荔枝果儿，感到无限欢喜欣慰，认为这是他开天劈地造化万物的最得意之作。

“物以稀为贵”。盘古决定荔枝树要去生长繁衍开花结果之处，只能是后来被称为四川、广东、广西、福建等名字的少数地方，于是，盘古启动神力，赋予了这些地方最适宜荔枝生长的南亚热带气候等自然条件，又连吹了几口仙气，将一株株荔枝树苗，分别传送到广东增城、广西灵山、福建漳州等处落地生根。接着，盘古就迈开神腿，一步从岭南跨到他最喜欢的长江、赤水、习水等三条江河汇聚的后来被叫做四川合江县的这个地方，亲手种下了后来被命名为妃子笑、陀缇、楠木叶、大红袍、绛纱兰、糯米糍、佛顶珠、乌泡、良姜泡、荷包、带绿、桂味的十二棵优质品种荔枝树，并令其迅速繁衍出成千上万的子子孙孙。从此，合江就成为中国荔枝和世界荔枝的原产地之一。果王在合江落户的历史，也就在五千年以上了。

已故科学家竺可桢通过对考古和物候时期的研究得出的结论认为：“近五千年间，可以说仰韶文化和殷墟时代，是中国的温和气候时代。”这个结论说明，现在四川省包括合江县荔枝分布的地方，在近五千年中的最初两千年，荔枝生成的气温条件是没有问题的，而四川南部尤其是合江的气候，在近五千年的气候变迁中，无论哪个时期，都是适宜荔枝的生长发育的。这也就是合江为何能成为四川荔枝主产区的一个重要条件。

原生荔枝也就是通常所说的野生荔枝，其中树势高大强健的酸荔枝是一个主要品种。上世纪五六十年代，合江虎头、元兴、永安、修竹等不少地方，都如海南省的霸王岭和云南省勐仓一样，尚有这种野生荔枝树存在，当地人把这种荔枝树称为古荔枝。

据合江县农业局茶叶专家刘昌质介绍，凡适合原始野生茶树生长的地方，基本上都适合原始野生荔枝生长。而目前,合江县正好还有众多原始野生茶树,这就为果王荔枝落户合江五千年以上，作了最有力的证明。

这正是：

天降果王驻合江，

只缘地利属荔乡，

盘古圣明好旨意，

从此符县长飘香。

注：此文摘自《合江荔枝》一书

肖大齐编撰

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