《永定章程》折射川南繁盛竹木贸易

□本报记者 吴晓铃

近日，合江县文物局在赤水河和长江交汇处的南关码头，抢救性清理发掘出一块清光绪年间的《永定章程》石碑。这块保存完好的石碑属于当地木帮，上千字的章程不仅约定了竹木交易的规则，也折射出清光绪年间川南繁盛的竹木贸易。

据合江县文物局副局长张采秀介绍，这块石碑是在清理合江县王爷庙遗址的时候发现的。石碑高1.9米、宽0.92米、厚0.18米，嵌在遗址的砖墙内。石碑上共有1413个阴刻的楷书文字，主要记载了清代竹木交易盛行时，木帮老板所定的行规。

释读章程，可以看到建造王爷庙等14条规章制度。木帮认为，“川黔所属的叙永、仁邑、仁厅等商客，采买青山或接买平水交易，必分前后……将戳买所交银两慨罚充公。”木植的出售方，在卖货前必须先标明所出售货物的尺寸以及交易日期，然后成交立约，两不致误。章程甚至还讲到了竹木交易的运送和保存方式：“一议木植漂水冲放……”“一议条木桷枋，原以刀记为凭……”而帮规立下之后，如有违背，将追究责任，按章程接受处罚。

这块石碑究竟有何价值？张采秀认为，它为合江的竹木发展历史提供了佐证。在此以前，木帮老板所筹资修建的王爷庙已成废墟，但这块石碑却保留了当年川南竹木商关于诚信经商等若干信息，佐证了清代合江经贸业的发达，“同时也可得知当年竹木交易的主要运输方式是河运，以及竹木在当地经济中的重要性。”

记者从《合江县志》了解到，明清时期的合江南关门口，一直是长江上的重要货运中转码头。从重庆至黔北的大商船，必须在这里靠岸，将商品过载到小船，方可继续沿赤水河逆流而上；而赤水河中游顺势而下的小货船，也往往需要在此将货物过载到大货船后，才进入长江，运往重庆及以远。这其中，最大的亮点是竹木业。清时，木材畅销重庆、涪陵、忠县、丰都等地，岁入巨万。极盛时期，有木材堆栈20余家。从关门口至雪练溪的赤水河边，木材堆积如山，沿岸竹木筏无数，场景壮观而富有生气。

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