雪宝顶山下的白马人

跳曹盖是一种祭祀舞蹈

白马人民间风俗，春节期间全村人相互在脸上抹锅烟黑，意味着新年吉祥如意

跳祭祀舞的曹盖

白马人婚礼上的长桌宴

聚会时跳圆圈舞

白马长者在雪宝顶神山前跳起祭祀舞

白马祭司

白马人的婚礼

白马老人尼苏。

1964年国庆观礼，作为全国少数民族白马藏族代表的尼苏见到毛主席，毛主席问她是什么族，她当时激动得讲不出话来，旁边陪同主席的阿沛阿旺晋美回答说，她是白马藏族

□李贫/图本报记者田明霞/文

看，居住在雪宝顶山下的白马人戴着神秘面具从远古走来，用柔美的洁白羽毛，书写着充满神秘人文色彩的远古历史。近日，绵阳摄影家李贫从近万张图片中精选了400多张，配以30000多字，结集成的《氐人后裔——白马藏族》一书，由中国旅游出版社出版，以此为保护和传承白马藏族文化做点贡献。

平武白马人生活在涪江源头的雪宝顶山下，他们是夏朝最古老的原住民氐人后裔。从氐人建先秦，至魏晋南北朝的后凉国灭，氐人被迫南迁，一部分回到故地甘肃陇南文县一带，一支迁徙至四川平武、九寨沟一带定居，并逐渐融合于汉、羌、藏等民族之中。1956年，随着新中国基础建设兴起，建设者开始进入涪江、白龙江、岷江上游伐木。在岷山腹地四川平武、甘肃文县、阿坝州九寨沟县这些原始的崇山峻岭中，大家惊奇地看到头戴圆盘帽，帽沿上插有白鸡毛，被称为白马藏族的少数民族。这些白马藏族人自称是古代氐人的后裔。数千年来，他们在雪宝顶山下劳动、生活，自成一体，与世隔绝，至今仍保持着本民族的原始宗教、语言、服饰和文化。目前，白马藏族大约有1.7万人，平武县境内有6000多白马人，主要分布在白马、木座、木皮和黄羊关等4个白马藏族乡。

随着社会的发展，雪宝顶山下白马人独特风情和习俗越来越为外人观注，社会的发展变化和远道而来的游客带来了许多外面世界的新鲜东西，但也让白马人自己保持了数千年固有的历史与文化出现了远离、淡化、流逝的现象，保护和传承白马藏族的文化势在必行。

多年前，市文联组织“涪江溯源”活动，李贫作为唯一摄影记者随行，在平武白马木座山寨，他第一次见到风俗奇异、服饰美丽、勤劳朴实的白马人。从那以后，在持续30多年的时间里，李贫一直用抢救式的新闻纪实拍摄手法，把现存的原生态的白马人的民风民俗、婚丧嫁娶、生产生活和神秘的宗教记录下来，并用诗意语言写下：“雪宝顶啊，白马人的子孙把你守望……我来到你身边，转山脚步声声，看杜鹃花开时，飘动的白羽毛，捧起甜美的蜂蜜酒，为你祈祷、歌唱、灿烂……我愿长成一朵雪莲，盛开在你的脚下，地老天荒，陪伴你到永远……”

如今，李贫已完成了平武县三部大型风光、人文画册，《中国的黄石公园——虎牙大峡谷》《千古平武》《氐人后裔白马藏族》；两部纪念邮册，《中国报恩城——熊猫第一县》《千古平武——熊猫故乡》。

日前，绵阳市印发了《白马文化传承发展专项行动方案（2020-2025）》，提出促进白马文化传承保护与经济社会全面发展有机融合，为绵阳市传承优秀传统文化、推动文旅融合发展提供成功范例。

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