登临五凤山

在陇南近几年，常听说武都的五凤山层峦叠翠、风景优美、烟笼雾锁、很有灵气。于是，我怀着好奇心想择日尽快一睹五凤山的芳容。

一日，我们一行多人乘车向五凤山进发，车子直接开到了五凤山三天门前的停车场，下车环顾四周，黛色参天，云涛雾海，颇有一种道家气象。往峰顶望去，云雾缭绕，天气更加阴沉。在三天门祖师殿匆匆一看，大家怕下雨就急切地向山顶攀登。边走边看土地祠、迎客松等景观，尤其是行走在密密的森林里，松涛汹涌的气势扑面而来。据说，五凤山在明末清初时期还是古松参天、百鸟争鸣的原始森林，后因战火，砍伐、开荒等，现仅存山顶主峰上的一片原始森林。解放后，山顶经过几十年护育的油松林，已经向山南山北扩展，为荒凉的北山点缀了一道风景。曾几何时，白龙江放排让陇南人引以自豪，天然林采伐的大批原木运往全国各地，有力地支援了祖国的建设。如今，对于地处甘州接壤的陇南来说，天然林资源保护工程成了重要的工作之一。一路上，“和平统一松”、“结义松”等特型松树形神兼备，然而“好心”的管理者将文人们命名的树名，制作成一个个大铜牌，又用一枚枚大钉子钉在树上，看到这一幕，随着风吹树梢响，让人仿佛听到了松树发出的痛苦呻吟，也遏制了游人对天然树形丰富的想象空间。

据考证，五凤山又称真武山，位于市区北三公里处的群山环抱之中，主峰海拔2265米，垂直高度1200多米，相传古时有五只凤凰落于此山，故名五凤山，实因山顶五峰并峙，“五凤”为“五峰”之谐音。五凤山是武都著名的四大名山之一（另有龙凤山、轩阳山、云雾山）。据《阶州志》云：五凤山寺院始建于明代，后经清代康熙、乾隆、嘉庆、道光年间不断的扩建，自山麓至峰顶，庙宇殿堂，错落有致，故有“老爷山”之称。山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。武都的五凤山因为早期有青海僧人融光大师，特别是明代张三丰曾在武都万象洞修炼时，传说在五凤山活动过，在陇上名闻遐迩。每年农历三月三日（黄帝生日、无量祖师生日），上山朝拜者众多，是甘肃有一定影响的宗教圣地之一。

登上峰顶，首先映入眼帘的是写有“五凤胜镜”的石碑，四个大字洒脱自如，神采飞扬，这是曾任陇南地委书记的张学忠，在四川任省委书记的时候，于2006年为甘肃陇南武都的五凤山题的字。饱满有力的题字，凝聚了老书记对陇南的一片深情和期盼。

伫立高处，往右手方向纵目望去，美丽的武都城尽收眼底，白龙江穿城而过，高楼大厦鳞次栉比。正在修建的高速公路也有了一个大致的轮廓，一根根桥墩就像龙骨龙脊。想象着兰渝铁路建成后，铁路和高速公路就像两条蛟龙蜿蜒游戏于白龙江中，那将是何等的壮观啊！同时，由于陇南高山峡谷的地形特征，又决定了城区大部分建在两山夹一沟之中。平时生活在其中，只是感受到了一些山大沟深的压抑，站在高处，才看到了城市空间的狭小和未来发展的制约。在陇南，土地资源就显得尤为珍贵。然而，铁路和高速公路的开通，将延伸陇南的身姿，拓展未来发展的空间。

回眸往左手方向凝望，道观的主建筑群就在眼前。山门前有一面照壁，照壁上刻有被道教奉为神通广大，镇慑邪恶的阴阳太极图，过了照壁，山门上悬挂着中国书法家协会副主席何应辉题写的“五凤山”牌匾，“云追雾逐名观古寺留客住，竹翠松茂啼鸣山花伴仙踪。”陇南市文联原副主席陆开华老先生在六年前端午节撰写并手书的对联，在六年后的端午节欣赏，别有一番情趣。进了山门，左右两侧是放置晨钟暮鼓的两个小亭，连接亭子的长廊正在修建，入中殿，左右是四大灵官塑像。出中殿，院子右面是三官殿，左面是三霄殿，正殿居上，座北朝南，门上悬挂着清代阶州进士钦点礼部主事吕笃亲书“天元主宰”的金字大匾，两侧门上悬挂着陇南名流题写的匾额。殿内供奉的主神是真武大帝，左侧是观音菩萨，右侧是关帝，其塑像神态逼真，栩栩如生。

院中有几处殿阁正在按照明清时代的建筑风格进行修复和重建。松涛鸣古刹，金阙供真人，整个建筑群掩映在古柏苍松之中。道观巍立，藏阁如幻，飞檐斗拱，雕梁画栋，清幽静雅，气势恢宏。

往回走时，太阳刚钻出云层，一个多小时之前，还是山雨欲来风满楼的样子，现在天空晴朗了许多，折射出了山区复杂多变的气候特征。

出了松林，眼前豁然开朗，从山顶往山脚看去，几座幽静的寺庙沿山脊蜿蜒排开，与山下热闹的城市形成了鲜明的对比，不由得让人想起了“世外桃源”、“美若仙境”等词汇。山道时而陡峭，时而平缓，一路上几个同事描述着自己儿时登山时的路况和趣闻，感叹我们空手而行，都十分吃力，修路者所付出的艰辛可想而知。因大部分同事还在山下等候，经过的二天门、一天门等道观也只是匆匆一看，故没有深入探究。

云山雾海，景色旖旎；钟天之灵，古韵悠悠；民俗民风，点缀其中。五凤山已融自然景观、人文景观和民俗风情为一体，相信铁路和高速公路贯通之日，它和祖国大地上的许多名山一样，将吸引着更多热爱生活、热爱大自然的人们……

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