以兴趣为师 传民族工艺 记侗族银匠吴共能

穿着发亮的侗装站在小桌前，手中喷火枪轻轻一喷，银块在高温的红色火光中瞬间熔化成液体……这是吴共能正在为顾客打造银饰。

银饰是侗族盛装的一个重要组成部分，反映侗族民族文化的进步和发展，银饰加工艺术是侗族村民祖辈相传的民族工艺技术。

在父亲的影响下，吴共能从小就对打造银饰这一门手艺情有独钟。有时间他就拿出家里的银饰来研究，有想法、有问题他就去跟父亲交流请教，看到父亲在打银饰他就到旁边观摩学习，将这门工艺的工序铭记心间。这样日复一日坚持下来，他也渐渐掌握了这门手艺。

高中毕业后，刚跨出校门的吴共能因为内心对这门手艺的热爱，没有去找其他工作而是一头投入到银饰加工中来。因为刚开始独立加工，名声还没传开、品牌还未打响，那时候的订单也较少，迫于生活的压力，吴共能得经常自己外出找活。

“现在再想起那段自己出门拉活的时光，也觉得挺累的。”吴共能说，“但那时年轻气盛，又非常热爱这份工作，完全都没感觉到累。”外出拉活那段时间，吴共能的足迹几乎遍布每一个乡镇。

以兴趣为师，梦想终将会实现——用这句话来形容吴共能再适合不过。在那段艰难的岁月，吴共能没有任何怨言，一门心思地只想做好每一单生意，将每一件饰品打造得近乎完美。时间是最好的见证，天长日久吴共能的技术越发纯熟。终于，他凭借高超的技术、过硬的产品质量打出自己的名声。

20世纪90年代，银饰雕刻产品开始流行，市场需求量很大，小有名气的吴共能来到县城发展，2005年在古宜开了加工厂。凭借他那几年走村入户拉活打出来的名声，许多顾客纷纷慕名而来，这也为吴共能带来了良好经济效益。

侗族银饰的加工，要经过吹烧、锻打、镶嵌、擦洗和抛光等五道工序，根据需要，银匠先把熔炼过的白银制成薄片、银条或银丝，利用压、刻、镂等工艺，制出精美纹样，然后再焊接或编织成型。

“做银匠，光有手艺还不行，还要耐得住性子，在雕刻饰品细节时需要够专注、够细致才能打造出精品。”吴共能说，“你们现在所看到的成品是精致动人的，但是我们在打造时如果稍微不小心，在某个小细节上出错的话你们就看不到这么好的银饰了。”

正是凭借这份精益求精的精神，从事民间首饰加工已有三十多年的吴共能能够声名在外。他有许多作品被程阳景区、冠洞景区以及高支村等地保存，柳州公共频道《大美广西》曾展示过他的银饰作品；三江县六十大庆《中国侗族在三江》也做专题播放他的工艺展；2006年荣获三江县第二届“十佳民间艺人”称号；现在三江县内的各种民族表演、新娘嫁妆等所需用到的首饰，很多都是吴共能手工打造的。

“现在的年轻人都没怎么关注传统银饰了，专门来学这门手艺的人就更少了。”吴共能表示了他的担心。现在在吴共能家，他夫人和儿子都在学这门手艺并且都能独立完成作品。

为让这门手艺更好地传承下去，吴共能毫无保留的将自己的工作经验传授于徒弟，他曾带教3个徒弟现都已出师独立创业。因技术好、产品精致，吸引了来自湖南、贵州等外地顾客纷纷前来定制。

“希望更多人投入到银饰加工这份工作来，传承和改良这门手艺，让它世世代代传承下去。”吴共能笑着跟笔者说。

本报通讯员崔海东

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