端午，一个被粽香包裹的节日

“绿叶包裹的是真心，细线缠出的是思念，端午啊端午，求的是安康。”昨日，在市柳侯公园里，几位老人拿着自己谱的词曲，唱出了端午的希冀。

时至今日，端午节仍是国人心中一个富有浓郁民族特色的节日，与春节、清明节、中秋节并称为中华民族的四大传统节日。自2008年起，端午节被列为国家法定节假日；2006年5月，国务院将其列入首批国家级非物质文化遗产名录；2009年9月，联合国教科文组织正式审议并批准中国端午节列入世界非物质文化遗产 ，成为中国首个入选世界非遗的节日。

乡村里： 端午在现实中越传越远

过端午节，是中国人二千多年来的传统习俗，但由于地域广阔，各个地方过端午的习俗都略有不同。

“在我们县，过端午主要是做五色糯米饭和包粽子大家一起吃咯！”公交车上，来自三江侗族自治县的黄阿姨计划去邮局给远在上海工作的儿子寄快递，她手里拿着的是她亲手染的五色糯米饭以及包好的粽子。黄阿姨说，染糯米饭的方法是母亲传给她的，药草都是自己种的，传统的方法做出来才是传统的味道。黄阿姨还说：“其实就是想给儿子尝尝家里的味道，现在生活方便了，粽子啊糯米饭啊在超市就能买到。”在柳州的县区，最标准的“端午配备”依然是悬挂菖蒲、艾草，给小孩洗苦草麦药澡，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃粽子、糯米饭等。

在融安县，端午节其实是不常划龙舟的，因为端午节常会碰到汛期。但融安县的端午节却依然非常热闹，因为有“药市”。

地处广西桂北的融安县气候湿热，生长着数百种各类中草药，也容易引发瘴、毒、痧等，所以当地壮族先民很早就掌握了丰富的中草药知识。根据民间经验，端午节前后的草药药力大、疗效好，每年农历五月初三左右开始，当地药农自发形成端午药市，纷纷将自种自采的中草药拿到融安县城出售。药市一般在农历五月初五端午节达到高潮，并持续到农历五月初七、初八。今年5月，融安的端午习俗还引来了中央电视台CCTV-1《生活圈》节目组在此拍摄了专题片，于今日8时30分播出。

“在我们县，有很多人自己种植菖蒲这些植物，除了它的经济价值，还因为它长得好看。”来自柳江县的林爱平在城中区东门菜市前摆卖药草已经好几日，每天都是销售一空。林爱平说，她本来以为城里人不会喜欢这些，没想到城里人也挺传统的。

城市间：端午在传承中别开生面

一锅清新的黄米小粽蒸熟出锅，清香四溢。大城小院住宅区旁的熟食店老板韦冠清拿起手机拍了一张热腾腾的粽子画面，并写上“出锅！订购从速！”发在微信上，瞬间收到了五六条回复“订单”。韦老板看着手机喜笑颜开，连忙张罗包装出货。

凭着多年的探索改进，他家的粽子已经积攒了不错的口碑，光门店利润已经不俗。今年趁着端午节，他又借鉴电商的营销模式，在微信上卖起了粽子，提供上门配送，体验了一把“互联网+”。

现代化、信息化正在为端午节提供新的载体和内涵。在柳州市区，这样的生动变化在时刻发生。

立足于纪念屈原，挖掘爱国主义精神底蕴，文庙近年来都有新的动作。祭祀屈原、射五毒、点雄黄、系五彩绳，文庙今 年将举办“端午记忆”（2016丙申年）端午节屈原祭祀暨爱国宣传教育活动。丰富多彩的活动内容，一经微信、网站提前公布，就吸引了许多市民、社会文化组织争相报名参加。

端午曾经被外界称文化积淀不再，仅剩“吃粽子”，而文庙管理所所长李捷则道出了自己的看法：“端午节是‘我们的节日 ’，大力弘扬中华传统文化是我们义不容辞的责任。”李捷说，今天的柳州文庙已经超越过去祭孔、办学“庙学合一”建制，发展成为守望一个地方历史文脉的重要象征。“我们的节日”宣传活动受到市民们的喜爱和欢迎，显示着传统文化正以新的形式在现代社会复苏。

在城市的“小单元”社区里，人们从家里走出来，共同包粽子、迎端午。端午假期到来之前的一个星期，柳州市许多社区都举办了迎接端午节的活动。在柳南区南站街道红桥社区，党员志愿者为辖区青少年讲述了端午节的历史；潭西街道举办了“五彩缤纷的粽子”主题活动，三家爱心企业为40多户特殊家庭送上了鸡蛋面条等慰问品，共同启动了爱心兑换的新活动。鱼峰区元江社区居民用诗朗诵竞赛和歌唱方式，来纪念端午节，表达对屈原的崇高敬意。在城中区静兰街道华展社区，社区居民聚在一起包粽子，一起把蒸熟的爱心粽送到残疾人家庭里。

人们用亲手做的爱心粽，传递了对邻里亲人的良好祝福。无论时代如何变化，唯一不变的是对美好生活的向往，以及人与人之间真诚友善的情感。

日报记者练冰梁晶晶

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