编者按徐治平广西民族大学教授中国作家协会会员获广西

编者按：

徐治平，广西民族大学教授，中国作家协会会员，获广西有突出贡献科技人员称号，经国务院批准享受政府特殊津贴。

徐治平青少年时代家住本市马鞍山下小龙潭边，

曾在香山慈小（现柳邕路一小）、柳州二初中（现柳

州一中）、柳州高中等校读书。现主要著作有散文集

《在金笋丛生的地方》 、《海灯法师弟子在边关》、《边境八万里》、《旅人的凝望》、《徐治平散文》、《行走美国》、《麻雀挽歌》、《徐治平散文选》；学术专著《散文美学论》 、《散文诗美学论》 、《当代散文艺术论》 、《当代青年文化丛书·摄影》 、《中国当代散文史》 、《散文春秋》 、《天涯芳草—— —中外散文比较研究》。主编《广西散文百年》等。其中专著《散文美学论》获第二届广西文艺创作铜鼓奖，专著《中国当代散文史》获首届全国冰心散文奖，专著《散文

诗美学论》获中国当代优秀散文诗理论集奖。

长篇散文《鱼马往事》中，作者回忆了上世纪五

十年代至本世纪初在柳州生活期间的一些珍闻轶事。

现本报选载部分，以飨读者。

都市里的山村

来到柳州，意外地发现，我们家竟然在一座高大的石山下。门前横过一条长了两行大叶桉的砂石路，路前是一汪澄碧如镜的潭水，潭对面是一座突兀峭立的石峰。

对于来自山区的少年，这里的环境既熟悉又陌生。熟悉的是这里也有山有水有林，屋后靠山，开门见山，和云开大山里的山村差不多；陌生的是这里的山是石山，奇峰峭拔，巉岩垒叠，而故乡的山是泥山，重峦叠嶂，绵延起伏。

当时我只觉得周边这山这水平平常常，没有什么特别之处，后来才知道，屋后的山叫马鞍山，屋前的

潭叫小龙潭，对面的峰叫立鱼峰（鱼峰山）。这里是

柳州的风水宝地，是广西的风景名胜。无意间落户龙城柳水 、马鞍立鱼，不知是何世修的福分？自此，心里一直洋溢着骄傲与自豪。

我家的门牌是柳州市乐群路88号。乐群路从马鞍山与小龙潭之间穿过，北头在天后宫附近与东风路

（今屏山大道）相接，南端在乐群社旁边与柳石路交

会。

当年的乐群路就像一条山乡村道，只是在马鞍山麓零星撒落一些低矮的“板皮房”。柳江上游盛产杉木，柳州是全国闻名的杉木集散地。三江 、融安 、融水 、柳城等地的杉木扎成木排，顺流而下，运至柳州，开木板 、锯木方 、作棺材，故有“死在柳州”之说。当地居民就地取材，利用边角废料，竖几根杉木，构成框架，然后横钉板皮作壁 、作瓦，房间亦以板皮分隔，俗称“板皮房”。初盖时新木板呈土黄色，散发阵阵杉木清香，之后日晒雨淋，逐渐变黑，像山村的茅寮泥舍一般简陋寒碜。

我家那间“板皮房”建在一个土台上，门口正对小龙潭和鱼峰山。门前有一截斜坡路通往横过山边的街道，屋后有个菜园，那是用石块垒成的几畦菜地，上面种满了葱 、蒜 、蕹菜 、苦麻菜 、母猪菜，靠近山崖一侧还种有一株黄皮树。隔壁的颜家 、伍家住的也是“板皮房”，屋后也有一个菜园。

那时的乐群路只有一根小小的自来水管经过，我家所在的这个街区只有一个公用水龙头，就安装在街边的一株大叶桉树下。居民家还没有自来水，各家各户要用水，只能挑着水桶到公用龙头那儿去接取。水桶几乎是同一型号：用杉木板拼成，外侧勒以铁箍，里外涂上桐油，中部鼓凸，上下略为收缩，有点像放大了的腰鼓。水桶又高又大，装满两桶，绝对超过100斤。

用水人得先到居民组长那儿买“水牌”，然后凭“水牌”挑水。所谓“水牌”，其实是一块比拇指稍大的竹片，内侧有该居民组长的签名。公用龙头旁边的大叶桉树干上钉有一个木箱，往上面一寸多长的缺口处投进一块“水牌”，就可自行打开龙头，挑水一担。

没有人监督，居民都自觉投“水牌”，从没听说有人伪造“水牌”或不丢“水牌”就挑水的现象。力气大的挑上满满一担，扁担一颠一颠，水桶一上一下，无异于优美的舞蹈；力气小的投一块水牌，挑半担水，跌跌撞撞，晃晃悠悠，打得水回，也心满意足。

柳州人的诚实厚道可见一斑。

工人俱乐部

当年的柳州工人俱乐部，位于鱼峰路东侧 、小龙潭北边。如今工人俱乐部连同周边的街巷建筑已荡然无存，展现在人们眼前的已是鱼峰公园的一片土坡草地，其上巨石层叠，小路蜿蜒，几株高大的木棉树傲立苍穹。

那时的柳州工人俱乐部，是全市工人文化娱乐中心。

平时有歌咏练习 、乐器演奏 、书画展览，周末和节假日还有篮球比赛 、象棋竞技 、文艺演出等活动。每次从鱼峰路走过，或者在小龙潭边戏耍，总会听到工人俱乐部的广播喇叭传来阵阵歌声和乐曲声。播放得最多的是民族音乐和传统歌曲。如笛子独

奏《荫中鸟》 、《采茶扑蝶》，二胡独奏《二泉映月》 、《病中吟》，歌曲《在太行山上》 、《我爱我的台湾》 、《达坂城的姑娘》 、《新疆是个好地方》以及前苏联歌曲《小路》 、《喀秋莎》 、《莫斯科

郊外的晚上》等。当时我并不知道这些乐曲的名字，但那优美的旋律朝夕相闻，熟记于心，至今仍钟爱不已， 每有闲暇就不由自主地拿起笛子或葫芦丝，自演自奏，陶醉其间。

工人俱乐部就像一块磁铁，强烈地吸引着我这刚从山里来的少年。

我最喜欢进俱乐部看画展。尤其是那些神形鲜活的八哥 、鹦鹉 、山雀 、白鹭

（山里人称之“白鹤”），老虎（山里人称之“大虫”）等鸟

兽，都是我曾经捕捉饲养过或亲眼见过的，想不到还能如此逼真地描画在纸上。难道我就不能这样？天真 、好奇 、逞能，于是找来纸张 、画笔 、颜料，开始临摹起来。

记得我临摹的第一幅画便是一对色彩艳丽的鹦鹉。

象棋比赛也令我痴迷。

那时的象棋比赛露天举行。

树荫下摆一张桌子，桌子背后竖一个棋盘，棋盘用木板拼成，高大得像一堵墙，摆布在上面的棋子，就像一个个小脸盆。每个横竖线的交叉点都钉有一颗钉子，棋子就挂在那些钉子上。比赛时，棋手坐在桌旁对弈，每走一步，桌旁就有工作人员大声通报，“车二进三”或“马三进四”，另一工作人员就手持竹叉，撑住棋子上方的铁钩，在大棋盘上移动一下位置。众棋迷聚集在大棋盘前，伸长脖子，紧盯棋局，每逢一招好棋，就齐声叫好，如若遇到一招臭棋，就搓手叹息。看多了，我也学会了象棋，在小伙伴面前又多了一种炫耀的资本。

每逢星期天都有篮球赛。

那时我就读的二初中教工篮球队是柳州的一支劲旅，每次二初中的球队比赛，我和同学们肯定会赶到赛场，鼓掌，尖叫，打闹，就像过节一样。

周末舞会更是我们开眼界的机会。那种舞叫国际舞，是一男一女搂抱在一起，随着乐队演奏的笛声 、二胡声 、唢呐声 、锣鼓声翩翩起舞，时而飞快旋转，时而缓步徐行，时而腆肚仰头，时而扭摆屁股。舞是这样跳的？此前我见所未见，闻所未闻，稀罕极了。乐队中有一位乐师是香山慈小的老师，每次看到自己的老师演奏，我就觉得特别亲切，特别自豪。 然而小孩毕竟耐不住性子，探头观看了一阵，腻了，烦了，就跑到附近的林子里，一边追逐打闹，一边扯起嗓子大声吼叫：牛仔裤，省钱又省布，穿起牛仔裤，走进俱乐部。

敲响大铜鼓，跳起国际舞，肚子碰肚子，屁股碰屁股。

……上世纪80年代以后，改革开放，市场经济，工人俱乐部后面的围墙被拆除。围墙原址建起了一排面向乐群路和天后宫的小店铺。市民可穿越店铺自由出入俱乐部。

小店铺有卖米粉包子豆浆油条的 、卖五金电器水管灯具的 、卖纸钱香烛石碑墓碣的；俱乐部内的露天场地成了花鸟市场，出售名花异卉 、树桩奇石 、画眉八哥 、金鱼蝈蝈 、白猫花狗……我心目中的艺术天堂已渐行渐远。

柳高岁月

我在1958年秋被保送上柳州高中。

当时正好是“大跃进”年代，校园里那株老榕树见证过不少匪夷所思的故事。

至今我仍清楚地记得，在老榕树左前方的草坪上，曾摆放过一架滑翔机。那是学校师生亲手创造的杰作，木制，细长，机身有三米多长，机翼有两米多宽，工艺非常精致。浑身涂上了桐油，金黄金黄的，样子颇为轻盈精巧。据说可以载人在蓝天上滑翔，但在我印象里，它整个学期呆在那儿，一直做着飞天梦，却从没见它上过天。

老榕树右前方的空地上曾出现过一座炼钢炉。那是用耐火砖砌成的，一人多高。

同学们从家里搬来铁锅 、蚂钉 、犁头等废旧钢铁，砸碎，丢进炉膛里，然后找来煤炭，点火，启动鼓风机炼起钢来。

大家夜以继日地守候，熬红了眼，累昏了头，结果炼出来的是一大堆黑糊糊的“铁屎”。

还有将麻雀视为“四害”之一，全民同诛之 、共灭之， 也是发生在我读柳高时的事。

我在《麻雀挽歌》一文曾有

过这样的记载：忽一日，全校师生集合，校长历数了麻雀的种种罪状，还列举了上海围剿麻雀的辉煌战果……师生们听了信心大增，斗志昂扬，决心与麻雀决战一场。随即拿起千方百计找来的土枪 、螺号 、锣鼓 、喇叭，甚至鞭炮 、脸盘 、饭盒之类能发出声响的东西，义愤填膺 、同仇敌忾地开往城郊。

一两千人的队伍，分布于方圆数十里的田野 、村庄与山包，只听得一声号令，师生们敲锣擂鼓，吹喇叭，放鞭炮，敲脸盘饭盒，一时间，整个郊野杀声震天，锣鼓动地，枪炮齐鸣，成群的麻雀被从林间 、田野 、屋檐 、篱笆中驱赶出来，惊惶失措，四散飞逃。刚从这田垌飞到那田垌，从这山头飞到那山头，那边的师生又齐声呐喊，鸣枪放炮，直惊得麻雀们魂飞魄散，飞了一圈又一圈，最后筋疲力尽，纷纷从空中跌落下来。可怜的麻雀，就 这样被活活地吓死，累死了……当然也有许多令我自豪的事。

柳高后面便是柳侯公园，每天晨昏，我们都爱到公园的罗池边 、古树下朗读俄语 、背诵古文。那环境之幽 、园林之美 、空气之纯，在别的学校是难以享受到的。加上长年在柳侯祠 、柑香亭 、衣冠冢边徘徊，柳宗元的仙风道骨 、诗风文韵，难免耳濡目染，终生受用。

那时柳州的工业刚刚起步，鹅山 、雀儿山一带开始了大规模的平整土地，兴建厂房。有一回，我和同学们到雀儿山附近某工地铲草皮，回校后情不自禁，提笔写了一篇速

写，题为《工地晨景》，鬼使神差地投给《柳州日报》，过几天

居然登了出来。文章虽然只有千把字，极其幼稚，却成了我的“处女作”。

当时柳州有两位文化名人，一位是民族文学家肖甘牛，一位是工人诗人金彦华。

肖甘牛家在中山路，离柳高不远，我不知哪来的勇气，

竟敢登门拜访，向其讨教文学创作。出乎我的预料，肖老热情之极，每次他都从案头取出一大叠刊有他新作的报刊，一一向我展示 、讲解。

他的《壮锦里的花纹》 、《采

风小记》等著作，让我佩服不已。金彦华比我年长不了多少，与之交往比较随意。

年纪轻轻就发表诗篇，成了诗人，着实令我羡慕。

柳高的文艺气氛特别浓。

很多同学会玩乐器，大多是民族乐器，如笛子 、二胡 、琵琶 、扬琴等。郑英烈老师的手风琴则玩得出神入化。

有一次举行晚会，师生同台

合奏《金蛇狂舞》，数十人围

坐成半圆形，随着指挥手中小棒的挥舞，几十只乐器骤然鸣响，丝竹齐奏，锣鼓大作，欢快 、高亢 、激昂，果真像无数金蛇在头顶飞旋狂舞，良久，凌空而去，仍留下袅袅余音。之后我到过各地中学，很少见到这样高水平的学生乐队。我想，这或许是柳州深厚文艺底蕴的一种体现吧。

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